Многие люди в России понятия не имеют, как называется хотя бы один город в Пакистане, разве что кроме столицы Исламабада. Но если произнести название «Пешавар», почти любой человек старшего поколения тут же вспомнит это слово в привязке к Афганской войне.
Потому что в 80-90-е Пешавар был всегда на слуху, как чуть ли не столица противостоящих ограниченному контингенту советских войск в ДРА моджахедов (или как их тогда часто называли, духов).
Город этот находится на самой границе Пакистана и Афганистана и в те годы он действительно был главной базой талибов (террористическая организация, запрещенная в РФ), воевавших против Афганских регулярных войск и помогавшим им советских.
На это карте, где показано движение советских войск во время ввода в Афганистан, видно, как они двигались по двум направлениям, сходящимся в столице Кабуле, а затем движение от Кабула в сторону пакистанской границе и единственного обозначенного вне Афганистана города, как раз Пешавара.
И дошли они до Джелалабада, в окрестностях которого долгое время шли разной степени ожесточенности бои, но линий соприкосновения не двигалась дальше.
Во многом это происходило потому, что в тылу у моджахедов был как раз Пешавар. Географическое расположение города — в непосредственной близости к афганской границе — сделало его идеальным местом для координации сопротивления, организации логистических цепочек, перевалочного пункта для оружия, а также главной базой для духов и их западных союзников.
Пешавар стал центром антисоветского движения не только благодаря своей географической близости к зоне боевых действий, но и потому, что правительство Пакистана под руководством Зия-уль-Хака играло важную роль в организации поддержки моджахедов.
США, Саудовская Аравия и другие страны активно поставляли вооружение и финансирование через Пакистан, используя Пешавар как главную точку доставки. Это также включало вербовку и обучение бойцов, для чего в Пешаваре были созданы многочисленные тренировочные лагеря.
Также Пешавар был на передовой взаимодействия между ЦРУ и пакистанской разведкой ISI, став местом, где обсуждались стратегии и организовывались большинство тайных операций против советских войск. Через этот город проходили значительные объёмы американской помощи, как материальной, так и информационной. Например, моджахедам передавали современные виды вооружения, включая злополучные ПЗРК "Стингер", значительно повлиявшие на ход войны и ставшие даже неким символом талибского сопротивления.
Операция "Циклон", которую координировала ЦРУ, ставила своей целью подрыв влияния СССР в регионе и ослабление коммунистического правительства в Афганистане. Пешавар в этом контексте стал одной из важнейших точек на карте глобальной борьбы. Здесь проходили секретные встречи, обучались командиры афганских группировок, строились планы по организации нападений на советские конвои и военные объекты.
Пешавар также играл важную роль как гуманитарный центр. В 1980-е годы миллионы афганских беженцев хлынули в Пакистан, спасаясь от войны. В окрестностях Пешавара развернулись огромные лагеря для беженцев, где находились как мирные жители, так и бойцы сопротивления. Эти лагеря, часто контролируемые афганскими командирами, стали своеобразными "государствами в государстве". Оттуда организовывались набеги на советские войска, а сам Пешавар служил опорной базой для планирования и подготовки операций.
1980-е годы стали временем, когда идеология джихада проникла в массы и моджахеды превратились в героев исламского мира. Пешавар стал тем местом, куда многие исламские лидеры приезжали для проповедей, обучения и вербовки новых бойцов в лагерях беженцев.
Местные мечети, школы и медресе стали идеологическими центрами, где молодёжь вдохновлялась на борьбу за, так называемое, освобождение Афганистана и защиту ислама. Бойцы из различных стран, включая арабские государства, приезжали в Пешавар, чтобы пройти обучение и отправиться воевать против Советской армии.
После вывода советских войск из Афганистана в 1989 году и падения коммунистического режима город продолжал играть важную роль в судьбе региона. Моджахеды, многие из которых обучались и координировались из Пешавара, начали борьбу за власть в Афганистане, что в конечном итоге привело к гражданской войне. Пешавар превратился в арену политической борьбы между различными группировками, поддерживающими ту или иную сторону конфликта в Афганистане.
Именно в этот период в Пешаваре начало зарождаться запрещенное в России движение «Талибан». Молодые афганцы, многие из которых выросли в беженских лагерях, получивших помощь в Пешаваре, стали ядром будущего движения, которое к концу 1990-х годов захватит власть в Афганистане.
Современное значение Пешавара
Сегодня Пешавар продолжает сохранять своё значение как крупный политический и культурный центр региона. Город остаётся местом пересечения интересов различных сил и идеологий и продолжает влиять на события в регионе и после завершения холодной войны, оставаясь важным звеном в сложных политических процессах на афгано-пакистанской границе.
Нужно сказать, что с Афганской стороны к нему практически примыкает неконтролируемая никакими правительствами Зона Племён, на территории которой процветают все возможные варианты незаконной деятельности, включая выращивание и производство запрещенных веществ, производство кустарного оружия, его контрабанду, торговлю пленниками и т.д.
В город попасть волне можно обычным туристом, но нужно понимать наличие высоких рисков с точки зрения безопасности.
В следующих публикациях я более подробно расскажу о том, каким мне запомнился Пешавар и какие интересные истории мне удалось там услышать от местных жителей.