Сегодня процесс развала национальных государств более чем очевиден. Походу, они, действительно, уходят в прошлое и, на мой взгляд, наиболее интересным представляется - какую роль в этом процессе сыграет христианство.
В силу своей универсальности, эсхатологичности христианство не страшится "новых вызовов". Правящая иерархия давно научилась гибко реагировать как на смену политических режимов, так и на смену меняющейся объективной реальности.
Часто приходится читать на различных интернет-площадках, блогах в соцсетях, что христианство выработало свой мировоззренческий ресурс. Мол, по мере всеобщей культурной интеграции, толерастии, мульти-пульти, глобализации финансово-экономических и политических союзов, новая нормальность оставит за бортом жизни не только национальные политические образования, но и "национальные религии". На первый взгляд, современный экуменический "диалог" дает некие основания для таких надежд. Так ли это? Нет... это не так.
Христианство, будучи принципиально эсхатологической доктриной, имеет в своем "теле" мощный иммунитет от подобных глобальных потрясений. Поскольку оно ориентировано на "вселенский" прозелитизм, то вполне адекватно пережило: падение Римской империи и нашествие варварских племен, падение Византии, разрушение Средневековой картины мира, Европейские религиозные войны и революции, падение Российской империи, коммунистический и нацистские режимы, а теперь переживёт кризис, глобализм и т.д.
В силу идеологической нейтральности к различным социально-политическим моделям, христианство не "заморачивается" стагнационной формой социальной организации. Типа нынешней российской "стабильностью". Без паранойи и хилиастического бреда, оно имеет в своем арсенале несколько универсальных "антидотов" - Св. Писание, Св. Предание, Таинства, святоотеческое предание и социальную концепцию (естественно меняющуюся в зависимости от тех или иных исторических обстоятельств). Все это вместе позволяет не только вполне целостно видеть духовные причины, разбудившие тот или иной кризис (от греч. "Суд"), но и дать метод его осмысления. При этом, внешняя меняющаяся "оболочка" нового мира особого значения не имеет. Да хоть электронный концлагерь. Мир и так движется к своему логическому завершению, а вопрос "когда именно" он к нему приползёт... мало что меняет для ожидающих Парусии.
Ожидание эсхатологии вообще сильная прививка!
