Рождение ребенка - во все времена было делом сложным и ответственным. Даже в начале XX века простые крестьянки рожали обычно в доме или в бане, иногда в других приусадебных постройках. А иногда, прямо в русской печи!
Как в печи парились и мылись- мы с вами уже обсудили, кто не читал ту статью, обязательно прочтите!
Чтобы роды прошли более-менее комфортно, вблизи должен быть очаг, что объяснимо. Это и тепло в помещении, которое так необходимо роженице и новорожденному, это и возможность иметь теплую воду и, наконец, дезинфицирующая сила огня.
Кроме того, очаг являлся не только объектом тепло- и светоизлучения, но и символом единения семьи, племени, которому доверялись в судьбоносные моменты жизни. Таковыми являлись роды. Женщина, готовясь к ним, прощалась с окружающими, как перед смертью, полагая, что шла на встречу с ней. Окружающие, на это время, также считали ее как бы «умершей».
По древнем поверьям, которые долго бытовали в среде крестьян, будущая мать «существовала» между двумя мирами- миром земным и миром потусторонним. И последний таил немало опасностей…
Вернёмся к очагу- символу семейного благополучия: очагом в избе являлась печь. Поэтому, рожая в печи, женщина находилась под защитой семейного очага, который оберегал от сглаза и порчи, придавал сил.
Сразу скажу, что сведений о родах в печи до наших дней сохранилось не много. Видимо причина в том, что это не сильно распространенное явление.
Художник В.И. Агафонов написал интересную книгу воспоминаний, в ней есть такие сведения. Он рос в селе
Самарове Ярославской области, где по его словам: «... детей рожали в печи.» А было это так:
«Перед родами мать занавешивала вход в "подлаз" - так называли закуток перед русской печью. Нас загоняла на печь и, подстелив соломы, залезала внутрь печи. Она не хотела звать повитуху, справлялась сама...
Так, ребенок рождался в полумраке печного свода и первый луч света видел через чело печи, как птенец через отверстие проклюнутого яйца. Печь заменяла и баню, и родильный дом, и больницу...»
Однако в этой «больнице» случались и неудачи. Такой случай описал Н.С. Лесков в рассказе "Житие одной бабы". При трудных родах повитуха решила применить парение. «Бог ее знает, чем-то повредила бабка Алену. Ребенок медленно шел, так она повела Алену в печку, спаривала ее там, встряхивала, косу заставляла жевать, изгадила бабу так, что никуда она не стала годиться…»
После рождения младенца сразу в этой же печи и обмывали. Так, в Корчевском уезде Тверской губернии « к омовению новорожденного приступали сразу же после перевязывания пуповины. Для этого повитуха влезала вместе с ребенком в чуть теплую печь, укладывала его себе на ноги и обмывала сначала спинку, затем грудку, животик, под конец — головку. Вся процедура занимала около четверти часа и проводилась по утрам и вечерам примерно дней пять…»
Вот такая сегодня необычная статья!
А вы про деревенские роды в печи что-либо слышали?
Источники:
✔️А.А. Желтов. Банные традиции Северной и Центральной России.
✔️Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре, 2005.
✔️ В. Б. Безгин. Повседневный мир русской крестьянки периода поздней империи, 2017.
