Недавно я обедал со старым другом. Говорят, что есть две темы, которые не стоит обсуждать, даже с друзьями: религия и политика. Тем не менее, мы обсудили обе. В политике мы в основном соглашались. А вот религия? Мой друг был уверен, что Бога не существует.
Я придерживался другой точки зрения. «Как ты можешь быть так уверен?» — спросил я его.
«Пэйн», — ответил он, закатывая глаза, — «старик с бородой, сидящий на троне в небесах и судящий нас? Серьёзно?»
И вот оно.
Когда я слышу, как атеист объясняет причины своего неверия, он всегда указывает именно на эту концепцию Бога. Всегда. Старик, борода, трон, мантия и сандалии, исполняющий роль небесного Санта-Клауса, составляющего списки хороших и плохих.
Бог детства
Дело в том, что я тоже не верю в такую концепцию. К сожалению, именно с этим образом Бога нас знакомят с самого детства. И, в общем-то, это имеет смысл для ребёнка. Как объяснить маленькому ребёнку создателя Вселенной? Всё для детей антропоморфизируется. Их книги и мультфильмы полны говорящих животных и одушевлённых предметов. Почему бы и Богу не придать человеческий облик? Но как очень могущественного человека. Как короля. Только на небесах. (Наблюдает за тобой, так что будь хорошим!)
Конечно, проблема в том, что, когда мы взрослеем, этот образ Бога начинает казаться не очень разумным. Но без альтернативы куда обращаться за построением мировоззрения? Если вы, как мой друг, склонны к атеизму или, по крайней мере, агностицизму, то, возможно, вы перестаёте придавать этому значение. Большие вопросы Вселенной — а природа Бога, безусловно, один из них — становятся неразрешимыми загадками. Вы просто погружаетесь в работу и стараетесь не задумываться о таких вещах. (Некоторые из нас ходят в церковь, чтобы подстраховаться. На всякий случай.)
Это прискорбно. Но, как оказывается, существуют философские теории о Боге, которые имеют смысл. Теории для взрослых. Теории для мыслящих людей.
«Всё в Боге»
Одна из таких теорий — панентеизм, моя личная любимая. Это вера в то, что Вселенная является продолжением Бога, продолжением, которое мы воспринимаем как пространство и время. Слово, введённое в начале XIX века, означает «всё в Боге». Вселенная находится в разуме Бога, а следовательно, Бог также находится внутри нас. Если задуматься об этом, это поражает. Мы говорим о Вселенной, пронизанной Богом — разумной Вселенной. Вселенной, которая жива и осознаёт себя. На самом деле, Вселенная может быть не чем иным, как сознанием.
Известный философ и математик Альфред Норт Уайтхед подробно изложил эту теорию в своей работе 1929 года «Процесс и реальность», где он описал Бога как двуполярного — с одной стороны, вечного, трансцендентного Бога, а с другой стороны, Бога, который присутствует здесь и сейчас. Бога с вечными атрибутами и Бога, которого мы переживаем в каждом моменте, Бога, который никак не отделён от нас.
Это не Бог вашего дедушки. (Ну, если только ваш дедушка не Альфред Норт Уайтхед или другой панентеист.)
И вот что удивительно: панентеизм — это не новая концепция. Да, слово появилось в 1800-х, а идея была развита философами в 1900-х, но панентеизм как мировоззрение существовал с древних времён. Фактически, он присутствует в той или иной форме в каждой крупной религии на планете. Каббала в иудаизме, суфизм в исламе, христианский мистицизм, практически все восточные религии — все они признают, что Вселенная жива и является частью Бога (или других терминов, которыми они могут описывать высшую сущность, к которой стремятся все вещи).
Кого на самом деле поддерживает старик?
Так почему же мы слышим только про старика на небесах? Ну, кроме того, что эта идея была упрощена для детей, она также оказалась полезной для фундаменталистов. Знаете, тех людей — христиан, мусульман, иудеев и других (в каждой религии есть исключительность), которые хотят, чтобы вы верили, что их путь — единственно верный. Бог, частью которого мы все являемся, доступен каждому. Но Бог, который судит нас с трона и отделён от всех, может быть использован намного эффективнее для продвижения определённой точки зрения. Иными словами, фундаменталисты присвоили себе Бога. Старик на троне работает только на них.
Конечно, фундаменталисты будут указывать на свои священные писания, где Бог часто описывается как человек, игнорируя очевидную аллегоричность этих текстов, полных метафор и символизма. Фундаментализм означает буквальное восприятие.
К сожалению, фундаменталисты самые громкие, и поэтому мы чаще всего слышим именно их концепцию Бога. Они говорят нам, что мы попадём в ад. Панентеисты же, напротив, склонны к созерцательности. Их меньше интересует обращение других в свою веру, будь то через мягкое убеждение или угрозы вечного проклятия. Их больше интересуют духовные аспекты жизни. То есть, о Боге. Настоящем Боге.
Так что я объяснил всё это своему другу за обедом, предложив ему немного больше фантазии при размышлениях о высшем существе. Возможно, существуют и другие альтернативы. Он пообещал подумать.
Затем он оплатил счёт.
С тех пор у меня не было возможности поговорить с ним, но я надеюсь, что он потратил время на то, чтобы загуглить термины, такие как «панентеизм», «мистицизм» и «сознательная Вселенная», чтобы расширить своё понимание Бога. Даже если он это сделал, я знаю, что изменение мировоззрения — это нелёгкий процесс.
Тем не менее, меня обнадёживает мысль, что что-то из того, что я сказал, могло его зацепить. Почему я так думаю? Потому что мой друг никогда — и я имею в виду никогда — не оплачивает счёт.
Это должно что-то значить, правда?