"Учение Марса бессильно, потому что оно неверно"
"Народ не знающий своего прошлого не имеет будущего".
Народы, не знающие своего прошлого, обречены пережить его снова".
Я очень люблю историю. Считаю, что каждый должен хорошо знать историю свой страны. Изучая историю Русской революции, про итоги которой я писал ранее здесь, я был поражен тем количеством бед и несчастий, которые она принесла народу нашей страны. Осмысливая ее результаты, причины и следствия я столкнулся с жесткой критикой современных марксистов. Они считают октябрьскую революцию 1917г величайшим историческим событием и рассматривают ее исключительно в положительном ключе, отметая, умалчивая либо игнорируя все ее негативные аспекты. Они оправдывают даже явные ошибки и преступления большевиков "исторической необходимостью" и неизбежностью классовой борьбы. Иначе мол и быть не могло, ибо господство пролетариата возможно лишь посредством пролетарской революции и гражданской войны. А само господство пролетариата, как самого прогрессивного класса, обусловлено самой историей и является следующей ступенью развития общества, а значит неизбежно. Коммунизм неизбежен! Восклицают они. И даже если наступает время реакции и отката к предыдущему строю, то законы исторического материализма все равно возобладают. Учение великого Маркса всесильно, потому что оно верно!
Я задался серией вопросов . А так ли это ? Верно ли учение Маркса? И есть ли оно вообще, или придумано его друзьями и сторонниками впоследствии? В чем оно состоит? И что это такое вообще Марксизм? Стоила ли попытка воплощения идей Маркса жизни миллионов наших сограждан? *
Хочешь разобраться - читай первоисточники. Пришлось изучить труды Маркса. С некоторым удивлением я обнаружил, что полноценных трудов у него ровно один. Это "Капитал" За всю свою жизнь Маркс написал одну единственную книгу, а его политические взгляды, идеология, философия и все что называется "Марксизмом" приведены в брошюре под названием "Манифест коммунистической партии" Есть еще "18 брюмера Луи Бонапарта" - историческое эссе посвящённое событиям Французской революции 1848г. Есть "Нищета Философии" - критика произведения Прудона. Собственно "Капитал" тоже критика. Первое название "Критика политической экономии". Все произведения Макса- критика. Есть еще масса стаей и писем, написанных в разное время, однако все они так или иначе были включены в состав "Капитала" Разберем эти два основных произведения. "Манифест коммунистической партии" и "Капитал".
Что бы понять почему в ходе октябрьской революции все вышло так, а не иначе, почему случилась гражданская война, гонения на священников, голод, разруха и красный террор безусловно необходимо прочитать "Манифест Коммунистической Партии" Это программный документ, описывающий цели, задачи Коммунистов и методы их решения . Манифест является программой партии Коммунистов. Красный террор, гонения на священников, отъем имущества у населения( экспроприация) были заложены в программе коммунистов. В манифесте прямым текстом сказано о неизбежности насилии одних членов общества над другими в процессе перехода к коммунистической общественной формации. "Пролетариат использует своё политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, то есть пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил. "Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, то есть при помощи мероприятий, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства. " Насилие поощряется, авторам манифеста оно ведётся желательным и неизбежным. Удивительно, конечно, как авторов этого произведения, их учеников и сочувствующих им, не бросили в тюрьму за призыв к насильственному свержению существующего строя! Хотелось бы напомнить современным марксистам, что если они на самом деле поддерживают идеи Марка ( а двоякого толкования тут быть не может, или ты марксист и тогда идеи "Манифеста" - твои идеи, или нет) то они попадают под действия 280 статьи УК РФ, и их место в тюрьме. Марксист? - в тюрьму!
Программа перехода к коммунизму включала в себя отмену частной собственности, экспроприацию и объединение в руках пролетариев всех земель ( как сельхоз назначения так и всех прочих), общность жен, отмену института семьи, изъятие детей у родителей и их общественное воспитание, обязательный труд для всех( не право а обязанность), создание трудовых армий. Основным механизмом достижение коммунизма обозначено создание условий, при которых невозможно накопление прибавочной стоимости. На практике это означает изъятие продуктов труда у человека этот продукт создающего. Все это подается под тем соусом, что в настоящий момент ( 1848г) у пролетария и так нет никакой собственности кроме его оков. И место того, что бы дать эту собственность пролетарию, предлагается отнять ее у всех остальных. Приравнять всех к беднейшим и тогда наступить счастье для всех! Все будут одинаково бедными и все у них будет общим, даже жены и дети. Вам нравится да? Нету речи о том, чтобы сделать людей богаче и счастливее. Речь идет о том, чтобы ликвидировать саму возможность стать богатым. Нету и речи о справедливости, морали, человеколюбии, милосердии. Все эти термины названы устаревшими буржуазными ценностями призванными поддержать господство правящего класса. Речь идет об исторической неизбежности. Мол раз пролетарии являются самым прогрессивным классом, то они и должны править миром Понятие общечеловеческая мораль отметается и на ее место привлекается "пролетарская" мораль и "пролетарские ценности". Крестьяне при этом признаются мелко буржуазным ( а значит враждебным) элементом за из желание продавать хлеб и жить на результаты своего труда. Не отдавать о продавать. Вот ведь негодяи!
В подобной теории есть две принципиальные ошибки, которые явились причиной обрушения в последствии, созданного на ее основе модели общества. Так любое сооружение, построенное на негодном фундаменте, быстро рухнет, так и рухнуло общество, созданное на базе идей Маркса.
Первая состоит в том, что во главу угла поставлен работяга, то есть пролетарий. Маркс считал, что стоит только снести все, что стоит над пролетарием и эксплуатирует его, то он (пролетарий) сразу самоорганизуется, осознает свою историческую ответственность и умножит свои производственные силы трудясь на благо светлого будущего. Так это не работает. Если убрать всю стоящую над пролетарием и заставляющую его работать верхушку, то он немедленно сядет на пятую точку и прекратит
что-либо делать вообще. А зачем? Что и показала разруха, пришедшая после революции. Соответственно, чтобы заставить пролетария занимается производительным трудом в условия отсутствия денежного эквивалента необходим аппарат подавления и новый класс управляющей элиты, показывающей рабочему, что ему делать и где находится то самое светлое будущие, к которому следует идти. Роль новой управляющей элиты в нашей стране взяла на себя партия большевиков. Единственная и неповторимая.
Вторая ошибка, приведшая не к росту, как думал Маркс с учениками, а к постепенному упадку производительных сил состоит в принципиальной невозможности улучшения условий существования за счет труда. Как бы странно это не звучало, но при социализме по Марксу подобная возможность исключается полностью. Сделано это для того, чтобы исключить возможность накопление первоначального капитала и постепенное возникновение новых капиталистов. Однако вместе с этим исчезает и мотивация. Сколько бы ты не работал больше положенной тебе нормы благ и материальных ценности ты не получишь. Меньше тоже. Минимальный набор жизненных благ тебе положен. А решать , что положено , а что нет не тебе. Так зачем трудится и старается прыгать выше головы? Система начинает создавать "Афонь" и прочих подобных деятелей. Никакой идеологией и пропагандой невозможно заставить их работать. Только палкой. Совокупность производственных сил падает вместо того, что бы расти. Венедикт Ерофеев хорошо описал, что происходит с пролетариями при социализме на примере бригады рабочих по укладке кабеля.** Товаров становится все меньше. Появляется дефицит. Сегодня мы не знаем такого слова, а при социалистическом строе дефицит возник вместе с самим строем.
Третьей принципиальной ошибкой марксисткой идеологии является отказ от духовности и всего, что с ней связано. Отказ от души. Маркс и его последователи считают, что ее просто нет. На протяжении тысяч лет человечество развивало свою духовную составляющую постепенно смягчая нравы и превращаясь из зверя в более развитое и гуманное существо. Это процесс шел не быстро, скорее очень медленно, но он шел. Если сравнить нравы, царившие в древнем Риме и сейчас то вы увидим большую разницу. Все религии мира объединяет одна идея, одна цель. Цель эта состоит в стремлении к Богу, Или, иными словами, в дальнейшей эволюции человека и превращении его в другое существо, стоящее на следующей ступеньке развития. Это напрямую прописано, например в Буддизме. Цель каждого буддиста - стать Буддой. К этой единой цели- дальнейшей эволюции человека методом духовного развития ведут человечество все известные и существующие на сегодня религии мира не смотря на их внешние различие. «Бог один, а пути к Нему разные, и всяк идет своей дорожкой» Тысячи лет человечество шло этим путем и тут приходит бородатый зять еврейского священнослужителя и говорит, что ни души, ни Бога нет. Глубоко наплевать на его личные взгляды. Здесь важно то, что в предложенной марксистами модели общества полностью отсутствует духовная составляющая, душа, ее воспитание и развитие. А это означает, что такая модель лишена эволюционной составляющей и обречена на деградацию. Практическую реализацию этого утверждения мы все хорошо можем видеть на примере Советского Союза.
На мой взгляд третья ошибка марксистов является основной причиной нежизнеспособности модели в целом. На сегодня, идеи общественного устройства Маркса так или иначе реализуются лишь там, где устранена третья ошибка, и присутствует духовная составляющая в виде религии. ( Например Камбоджа, Китай ) Сами по себе идеи социальной справедливости никак не противоречат идеям духовного воспитания личности человека.
Закончим на этом обзор Манифеста Коммунистической партии и перейдем к основному труду всей жизни Маркса - Капиталу.
Продолжение следует...
* оценка демографических потерь России в ходе революции и гражданской войны приведена в статье "Ошибки и преступления большевиков"
** "Москва - Петушки" В. Ерофеев
Источник " Манифест Коммунистической Партии" Маркс, Энгельс 1848г.