Здравствуйте, мои уважаемые читатели! Продолжаем наше путешествие по Великому Новгороду! Сегодня мы с Вами осмотрим со всех сторон самое древнее сохранившееся сооружение этого города – собор Святой Софии, а также зайдем внутрь этого собора. Обо всех его достопримечательностях и его истории я Вам конечно расскажу, проиллюстрировав свой рассказ множеством фотографий. А остановились мы с Вами в прошлый раз на территории Новгородского кремля – Детинца, осмотрев грандиозный памятник «Тысячелетию России» и поздоровавшись со львами, охраняющими вход в здание Присутственных мест. Если не читали – переходите по этой ссылке.
Идем к собору
Пройдя от здания Присутственных мест снова мимо памятника Тысячелетию России, все наше внимание теперь обращается на главную достопримечательность Новгородского детинца, да и всего Великого Новгорода, – собор Святой Софии. Он был заложен, по разным данным, в 1045 или в 1046 году Новгородским князем Владимиром Ярославичем – сыном Ярослава Мудрого. А освящен Новгородским епископом Лукой Жидятой после возведения, по одним данным – в 1050 году, по другим – в 1052 году, опять же, мнения историков здесь расходятся.
В архитектурном плане собор представляет собой пятинефный крестово-купольный храм, такие храмы на Руси, как отмечают специалисты, строились только в XI веке. У собора пять основных глав, а шестая венчает лестничную башню, маковки выполнены в форме древнерусских шлемов, пять из шести куполов покрыты железом, а одна – центральная и самая высокая – золотом.
Прежде чем подойти ближе к собору, я немного отвлекся на здание в стиле классицизм, не доходя до собора справа. Как оказалось, это тоже бывший храм – церковь Входа в Иерусалим. Эта церковь была построена в 1759 году и являлась придельным храмом Софийского собора, выполняя также функции зимнего храма Святой Софии. Теперь сразу и не подумаешь, что это был храм, потому что в 30-е годы прошлого века, после закрытия церкви, купол и барабан, на котором он стоял, были демонтированы. А рядом с этим храмом в 2009 году, во время прокладки кабеля, был обнаружен фундамент более древнего храма с таким же названием – 1336 года постройки.
Теперь, рассмотрев с достаточного расстояния здание собора, мы подходим ближе к нему, а подойдя ближе к южной стене, внимание к себе привлекает немаленькая такая кучка каменных ядер на булыжной мостовой. Затем мы переводим взгляд на памятную доску, сообщающую нам о том, что именно отсюда в 1240 и 1242 годах уходили защищать родную землю дружины Александра Невского, разгромившие врага на Неве и Чудском озере.
Древние фрески и врата
Затем мы проходим слева от собора под аркой, примыкающих к нему, бывших Митрополичьих палат и выходим во двор с западной стороны собора. Над воротами с этой стороны, которые на протяжении нескольких веков были главным входом в храм, мы видим фрески с ликами святых, и как я понял, самого Иисуса Христа. Но здесь видно два слоя штукатурки, один, видимо – более поздний, скорее всего XIX века, так как и большая часть росписей внутри, дошедших до нас, была сделана в том веке, а другой – более древний слой.
А у ворот под ними еще более интересная история! У них даже названий несколько: Магдебургские, Плоцкие, Корсунские и Сигтунские. Как Вы заметили – три из четырех названий – точно не русские. Как утверждает большинство ученых, изготовлены они были в середине XII века в Магдебурге (Германия) и предположительно предназначались для собора Успения Пресвятой Девы Марии в Плоцке (Польша). И это подтверждается тем, что большинство рельефов на них выполнено в романском стиле, что присуще для католических храмов.
Когда эти ворота попали в Новгород – тоже доподлинно неизвестно, версии разных ученых расходятся по времени от XII века до XV-го. Почему Магдебургские и Плоцкие – мы поняли, а вот почему – Корсунские? Дело в том, что с XV века бытовала легенда о том, что эти ворота привез из византийского похода еще Великий князь Владимир – Креститель Руси, но большинством ученых эта версия отвергается. Остается выяснить – почему Сигтунские. Шведы считали, а может быть и сейчас считают, что врата эти были трофеем новгородцев, ходивших по морю в конце XII века в тогдашнюю шведскую столицу Сигтуну.
Эти врата состоят из двух створок, покрытых рельефными изображениями сцен из Ветхого и Нового заветов. Сцены с фигурами людей, животных, архитектурными деталями выполнены с большим художественным мастерством. По преданию, русский мастер и литейщик Авраам, собрал пластины, на которые врата были разобраны для перевозки. По одной из версий, он был современником мастеров, изготовивших врата, по другой – жил несколько веков спустя, руководил поновлением ворот и добавил свой автопортрет в самом низу в центре левой створки рядом с Адамом и Евой. В настоящее время врата открываются только во время праздников, когда службу возглавляет митрополит Новгородский.
Далее мы обходим храм с северной стороны, как раз с этой стороны теперь расположен вход в собор, но перед тем, как зайти внутрь, мы еще немного прошли дальше, чтобы запечатлеть его и с восточной стороны.
Внутри собора
Осмотрев собор снаружи почти со всех сторон, заходим внутрь. После постройки собора, он был окончательно расписан в начале XII века, но от этой росписи почти ничего не осталось. Основная сохранившаяся роспись храма относится к концу XIX века. В соборе три иконостаса, в них собраны иконы от XIV до XIX веков. Самая древняя и почитаемая икона находится перед главным иконостасом – это икона Знамение Пресвятой Богородицы. Она датируется второй четвертью XII века и считается Чудотворной. В XVI веке живопись иконы была поновлена (возможным мастером называют архиепископа Макария – будущего митрополита Московского).
Внутри собора имеются широкие двухэтажные галереи. О времени возникновения галерей и их первоначальном виде ученые до сих пор спорят, но, вполне вероятно, что они возникли уже в процессе строительства храма. Еще в соборе постоянно находятся останки Святых: Анны, Владимира, Мстислава и Федора, а также епископов и архиепископов Новгородских. Но по мнению ряда историков описания жития и деяний этих святых не соответствует исторической действительности. Хотя, кто может достоверно знать – что в то время было в действительности, если и сами ученые постоянно спорят между собой.
Алексиевский крест и крест с голубем
Рядом с главным иконостасом установлены два интересных креста. Один крест каменный – Алексиевский, названный так в честь, установившего его в нише западной стены собора, архиепископа Новгородского Алексия. О точном времени его создания и назначения, как мы уже привыкли, единого мнения нет, но расхождения небольшие – большинство сходится на XIV веке, а многие сходятся во мнении, что он был сооружен после 1380 года в честь победы в Куликовской битве. Во время Великой Отечественной войны оккупанты выломали его из стены, и какое-то время он был утрачен, но потом нашелся. Его отреставрировали, дополнив уничтоженную нижнюю часть креста в гипсе, и установили внутри собора.
Другой крест тоже имеет непростую историю. Это позолоченный крест со свинцовой фигурой голубя на его вершине. На центральном позолоченном куполе собора установлен такой же. Честно говоря, когда мы шли в собор – я этого не заметил. Но тот крест на куполе был установлен в 2007 году, и я его все-таки потом заснял с приближением, как смог. А этот крест, внутри собора, прямо перед иконостасом, овеян легендами. Если коротко: во время, так называемого, «опричного погрома» 1570 года под предводительством Ивана Грозного, голубь, сидевший на кресте, окаменел, увидев ужасное зрелище побоища. А одному монаху явилась Богородица и поведала, что этот голубь послан в утешение городу, и пока он не слетит с креста, город будет им храним.
Голубь, конечно, не каменный, а из свинца, а вот когда он сделан – никто точно не знает, а кто знал – тот молчал, чтобы не разрушать красивую легенду. Но легенда легендой, а снят он был вместе с крестом во время Великой Отечественной войны. Его увезли в Испанию, ведь в Новгороде во время оккупации квартировало подразделение испанской «Голубой дивизии». Эта дивизия славилась мародерством. Крест вернули России только в 2004 году после переговоров нашего президента и короля Испании, а до этого он находился в часовне Военно-инженерной академии в Мадриде. После возращения его решили не водружать на купол, а поставить перед иконостасом, ну а для купола изготовили копию.
Ну что ж, теперь мы выходим из собора и идем дальше осматривать интересные места Детинца в Великом Новгороде, но о том, что мы увидим дальше, я Вам расскажу уже в следующий раз!
Подписывайтесь на мой канал, чтобы путешествовать вместе!
А также включите оповещение 🔔 о моих новых публикациях!
И всего Вам доброго!