Вводная глава книги "Высоцкий в третьем тысячелетии" https://www.moscowbooks.ru/book/1159205/
В начале XXI века проводилось много социологических опросов с целью определить, кого можно считать символом минувшего столетия. В десятку лидеров попали люди, оставившие заметный след в жизни общества. В списки лидеров попадали руководители страны в разной последовательности, неизменно присутствовал первый космонавт Юрий Гагарин, а из деятелей искусств, как правило, Владимир Высоцкий и, немного реже, Александр Солженицын. Поэтому я и считаю, что XX век в разрезе искусства, по крайней мере для России, стал веком поэзии, а поэт номер один — Владимир Семенович Высоцкий, и поэтому книгой, связанной с реинкарнацией его творчества в новом тысячелетии, открывается серия книг «Библиотека Арт&Ра».
Что из себя будет представлять эта библиотека?
Я занимаюсь изучением влияния активного солнца на искусство, культуру и социальную жизнь человека. Материала накапливается много, и он перестает укладываться по объему в одну книгу. В связи с этим возникло решение отдельно собрать описание событий, происходящих в год активного солнца, издав своеобразный «летописный свод». А события и явления, на которых хочется остановиться особо, выпускать в виде отдельных изданий (проектов), как бы отдельных «летописей» этого времени.
Перед вами первая такая «летопись».
Хочу, чтобы все эти «летописи» стали самостоятельными, независимыми друг от друга проектами, сопровождающимися выставками, презентациями и творческими встречами.
АРТ&РА
Мы — дети Солнца, и ничто живое на Земле не может родиться и развиваться без его света и тепла. Однако в течение года тепло от солнца на Землю поступает неравномерно. Происходит постоянное чередование дней и ночей. Меняются сезоны: зима, весна, лето, осень. Но и в разные годы Земля также получает неодинаковое солнечное воздействие. С давних пор люди подметили определенные закономерности. В годы активного солнца урожайность сельскохозяйственных культур заметно отличается от урожайности в иные годы. Год максимальной солнечной активности является своеобразной точкой отсчета, переломным моментом наступления следующего периода развития нашей планеты.
Солнечный «перегрев» сказывается на всем, и в том числе социальная жизнь общества делает определенный поворот, не всегда резкий, но заметный. Образно говоря, наша планета «дышит» в соответствии с солнечными ритмами.
Промежуток между годами активного солнца составляет приблизительно одиннадцать лет. Это немного не совпадает с нашим привычным делением периодов времени на десятилетия, которые мы называем 70-е, 80-е годы и т. д. Деление времени интервалами в 10 лет удобно, но ни с чем не увязано, пожалуй, кроме того что у человека 10 пальцев и привычно все считать десятками, сотнями и тысячами. Если говорить о времени, то это просто деление на равные интервалы, кратные десяти. Мне же хотелось сопоставить периоды времени, близкие по продолжительности к десятилетию, от одной точки солнечной активности до другой, особо остановившись на самом пике — годе максимальной солнечной активности. Термина, обозначающего подобный период, я не встретил, поэтому пришлось ввести понятие АРТ&РА.
Почему именно так — подробно описано в книге «1979 Арт&Ра».
Год, отсчитываемый от Рождества Христова, я разместил перед этим понятием, отсюда вытекает 1979 АРТ&РА, это период времени с 1979-го по 1988 год.
Со времени учебы в школе помню, что 1979 год должен был стать кануном коммунизма, обещанного Никитой Сергеевичем Хрущевым на ХХII съезде КПСС. Сейчас, конечно, это может удивлять, но в советское время даже в школе, не говоря уже про высшие учебные заведения, в обязательном порядке изучались материалы съездов Коммунистической партии. Они были скучны и многословны, и их материалы выучить, по крайней мере школьнику, было абсолютно невозможно. Но факт, что мы с 1980 года должны жить при коммунизме, я запомнил. Первое время, после того как я узнал об обещании, я даже отсчитывал, через сколько лет наступит ожидаемое светлое будущее. К сожалению, коммунизм в 1980 году не наступил, но зато в этом году была Олимпиада. Вот какие коррективы может жизнь вносить в наши прогнозы. Вероятно из-за перекосов в приоритетах. Ведь самым главным подарком XXII съезду КПСС (тогда было принято преподносить подарки съездам) был взрыв самой мощной в мире термоядерной бомбы!
В начале периода нашей истории, который обычно называют «Перестройка — гласность», в одной из передач были произнесены, причем совершенно искренне, слова «У нас секса нет». Сейчас это выражение вызывает снисходительную усмешку, откуда, мол, могут появиться люди в стране, в которой нет секса? Я видел эту передачу, и в момент просмотра мне было понятно, что же пыталась высказать эта женщина. Как ни парадоксально, но она во многом была права. Секса в то время действительно у нас не было. Точнее сказать слова «секс» не было в обиходе. То, что скрывается за этим термином, свободно объяснялось иными словами, в частности матом. А в политических статьях о «загнивающем Западе» использовалось устойчивое сочетание «секс и порнография», и у многих в головах сливались эти термины воедино. Я в ту пору был студентом, и меня мама как-то спросила: «А что такое секс?» Я помню, что испытал неловкое чувство от вопроса и ушел в демагогию, как порой взрослые, отвечая на вопрос «Откуда берутся дети?», начинают излагать эволюционную теорию Дарвина.
Впрочем, изменение смысла слов с течением времени скорее правило, чем исключение. Например, устойчивое выражение «Религия — опиум для народа» сейчас по смыслу воспринимается так: религия одурманивает людей как наркотик, — и само выражение несет негативный оттенок. Хотя, не спорю и с тем, что у каждого свое индивидуальное восприятие и вполне может быть отличным от предложенного.
Издавна опиум слыл успокаивающим лекарством и смысл этого выражения был примерно таков: религия — лекарство для души, место, куда можно прийти и «поплакаться в жилетку». Развернутую трактовку этого понятия можно прочесть в романе Жана-Жака Руссо «Юлия, или Новая Элоиза», опубликованном еще в 1761 году: «Набожность… есть опиум для души; она бодрит, оживляет и поддерживает, когда принимается помалу; в слишком сильных дозах усыпляет, или приводит к безумию, или убивает» (цитирую по Википедии).
Есть мнение, что для того чтобы понять страну в определенную эпоху, достаточно послушать и почитать поэтов этого периода. Не хочу опровергнуть это утверждение, а скорее, наоборот, подтвердить, так как появлением проекта Арт&Ра я обязан в том числе и многим поэтам, таким как Владимир Высоцкий, Александр Галич, Александр Новиков, Александр Дольский, Михаил Анчаров. Последний повлиял не только своей поэзией, но, как ни странно, больше даже, пожалуй, прозой. Прочитав его книгу «Малахитовый лес», я написал посвящение, которое можно позиционировать как оммаж:
«Надо маму слушаться»,
Может мост обрушиться,
Если в ногу идти,
Дядя Ленин гундит.
Мы все строем идем
В ложью сложенный дом,
Оглянемся — а в нем
Мрак, бардак и погром.
Я иду по ковру.
Я живу, пока вру.
Перестану я врать,
Станет нечего кушать.
В 1979 году Александр Дольский написал сонет, посвященный своему времени:
Я жил не сначала в отрезке времен, что веком двадцатым назвали. Но всем его скарбом я обременен, и выброшу что-то едва ли…
Увидел я свет в приснопамятный год, когда забирали ночами. Гулял в парусиновых туфлях народ
и маршировал с кумачами. И сквозь полуправды нестойкий туман
то время прекрасно и жутко…
Какой на Европу спустился дурман!
Какие царили ублюдки!
Сегодня опять подлецы и глупцы
пролезли наверх, как тогда их отцы.
Александр Дольский [21, 114]
Работы Игоря Землякова, фотографии которых составляют основной иллюстративный материал этого тома, посвящены Владимиру Высоцкому и его творчеству. В связи с этим приведу в качестве своеобразного дайджеста из жизни человечества в 1979 году отрывок из его песни «Лекция о международном положении». Меня до сих пор поражает, с каким юмором и в то же время как точно он смог в нескольких куплетах описать ключевые события этого периода. Возможно, этими стихами можно было бы начать и завершить рассказ о 1979 годе, но с того времени прошло уже более 40 лет, и для многих описанные в сжатой поэтико-юмористической форме события да и имена многих действующих лиц просто незнакомы. У кого-то эти события стерлись в памяти, а многие элементарно позже родились. Ниже цитата из этой песни, которая имеет довольно длинное название — «Лекция о международном положении, прочитанная человеком, посаженным на 15 суток за мелкое хулиганство, своим сокамерникам».
Полностью песню в авторском исполнении можно послушать, перейдя по ссылке вверху.
Я вам, ребята, на мозги не капаю,
Но вот он, перегиб и парадокс:
Кого-то выбирают Римским папою,
Кого-то запирают в тесный бокс…
Владимир Высоцкий <конец 1978 — февраль 1979>