Найти в Дзене
Книгоед

Культура отмены в литературной среде: что, почему и заслуженно ли

Про феномен культуры отмены мы слышим из-за каждого угла: тут кто-то что-то не так сказал, там – не так посмотрел, выложил плохое фото или сделал спорное (по чьему-то, естественно, объективному мнению) заявление. И? казалось бы? мы все к этому привыкли и научились уживаться в этой новой реальности, как вдруг общественность решила взяться за святое – литературу. И вот уже несколько лет книги и авторы становятся жертвами культуры отмены, где самый насущный вопрос звучит так: «А справедливо ли их осуждают?» Культура отмены – относительно новое явление, означающее тенденцию к публичному выражению неодобрения и к социальному давлению на публичных личностей или, например, уже и на книги, зачастую по очень субъективным причинам. Такая инициатива, ограждающая простых людей от плохого влияния в Интернете, социальных сетях или на печатных страницах, может показаться замечательной. Однако сегодня мы видим, как это движение трансформируется в необоснованную ненависть к определённым вещам, которые
Оглавление

Про феномен культуры отмены мы слышим из-за каждого угла: тут кто-то что-то не так сказал, там – не так посмотрел, выложил плохое фото или сделал спорное (по чьему-то, естественно, объективному мнению) заявление. И? казалось бы? мы все к этому привыкли и научились уживаться в этой новой реальности, как вдруг общественность решила взяться за святое – литературу. И вот уже несколько лет книги и авторы становятся жертвами культуры отмены, где самый насущный вопрос звучит так: «А справедливо ли их осуждают?»

Что такое культура отмены?

-2

Культура отмены – относительно новое явление, означающее тенденцию к публичному выражению неодобрения и к социальному давлению на публичных личностей или, например, уже и на книги, зачастую по очень субъективным причинам. Такая инициатива, ограждающая простых людей от плохого влияния в Интернете, социальных сетях или на печатных страницах, может показаться замечательной. Однако сегодня мы видим, как это движение трансформируется в необоснованную ненависть к определённым вещам, которые ещё недавно были нормой. Как говорится, благими намерениями вымощена дорога в ад.

Большую роль в развитии этого явления также сыграли социальные сети, подарившие каждому желающему возможность говорить что угодно и когда угодно на просторах Интернета. Twitter, печально известный своей токсичностью, особенно в контексте политики, распространил эту репутацию и на книжное сообщество. «Отмена» книг и авторов в Twitter в современном мире стала частью уже куда более широкой культурной проблемы, которую нельзя игнорировать.

В книжном сообществе явление отмены возникло из-за того, что литература не была разнообразной в смысле репрезентации героев разной расы, разного цвета кожи и т.д. Литература young adult, фэнтези и ромкомы (те жанры, на которых сильнее всего сказалась культура отмены) обрели особую популярность в 2000-х и начале 2010-х годов с такими сериями, как «Сумерки», «Голодные игры» и чуть раньше с «Гарри Поттером», а также авторами, среди которых Джон Грин и Николас Спаркс. С ростом популярности подобной литературы она столкнулась с критикой за недостаток разнообразия на своих страницах, что и привело к призывам об изменении общественного взгляда на литературные традиции.

Больше всего культура отмены затронула именно США и частично Европу. В силу того, что выражение собственного мнения в Интернете ничем не ограничено, очень многие западные авторы столкнулись с непредвиденной и резкой ненавистью и критикой в сторону своих произведений.

В 2016 году

-3

Публикация книги «When We Was Fierce» автора Э.Э. Чарлтон-Трухильо была отложена из-за использования автором вымышленного диалекта для чернокожих персонажей, что читатели сочли оскорбительным и расистским. Хотя сама книга как раз и фокусировалась на проблемах афроамериканского населения в США и указывала на те моменты, с которыми многим молодым людям из неблагополучных районов приходилось сталкиваться. То есть история должна была работать на искоренение несправедливости, а не на её продвижение.

В 2017 году

-4

Книга «Чёрная ведьма» Лори Форест столкнулась с огромной волной критики за высмотренный в ней расизм. В фантастическом романе рассказывается о главной героине, которая выросла в очень изолированной среде, где всё, чему её учили, было устаревшим, неумеренно традиционным и в корне неверным в контексте общества. Попав в новую среду, героине приходится избавляться от приобретённых предрассудков и менять свои взгляды на жизнь и людей. Опять же, эта поучительная история направлена на то, чтобы избавиться от закоренелых взглядов, но никак не на то, чтобы их продвигать.

Выход фантастического романа «The Continent» Кейры Дрейк был отложен из-за обвинений в расовой нечувствительности. Критики проводили параллели между негативно изображенными фантастическими расами и реальными этническими группами, особенно отмечая, что название «дикой» (в оригинале «wild») расы, «Топи», было слишком похоже на название индейского племени Хопи. Книгу также критиковали за наличие сюжета «белого спасителя» – плохо воспринимаемый из-за негативной коннотации, берущей традицию с колонизаторских времён.

В 2019 году

-5

Книга «Кровавая наследница» Амели Вэнь Чжао подверглась жёсткой критике в Twitter, что даже заставило писательницу отложить публикацию и принести публичные извинения читателям и издательству. Фантастический роман, где одной из сюжетных линий была проблема торговли людьми и рабства, был интерпретирован читателями как аналог американского общества. И особенно американских читателей возмутила фраза «угнетение слепо к цвету кожи». Здесь вновь логика истории была прямо обратна логике читателей, которые просто проигнорировали настоящую цель романа.

Джоан Роулинг

-6

Наверное, один из самых известных авторов современности превратился в один из самых показательных случаев культуры отмены. В 2020 году Джоан Роулинг стала предметом ожесточённых споров в книжном сообществе из-за её предполагаемых антитрансгендерных высказываний в Twitter. Хотя люди имеют право выражать своё согласие или несогласие по поводу чего бы там ни было, возмущение по поводу её комментариев достигло необычайных высот. Люди начали отменять и саму писательницу, и её творения, требовать, чтобы она не принимала никакого участия в новых проектах по её книгам, чтобы она нигде не выступала, не появлялась и так далее. Некоторые стали приравнивать татуировки по мотивам Гарри Поттера к свастикам и даже хвалили авторов, пишущих о смерти Роулинг (действительно существует книга, в которой Роулинг умирает в огне). Этот спор вокруг Роулинг вышел за пределы книжного сообщества и перешел в сферу более широкой политической дискуссии. Ведь если читателю можно выражать своё мнение по поводу автора или книги, то почему то же самое не может быть позволено самому писателю? Все мы имеем собственные точки зрения, и абсолютно нормально, что они не совпадают.

Данная ситуация, как и многие другие подобного характера, показывают лицемерие публики. Ей можно говорить и осуждать что угодно. А вот писателям и публичным личностям – уже нет. Только одна точка зрения верна, и не важно, что всегда есть разные пути для интерпретации творческого материала. Более того, теперь стало абсолютно нормальным не разделять творчество и его создателя, и этот феномен не обошёл стороной даже давно ушедших из нашего мира личностей. В наше время, если автор говорил или делал что-то неоднозначное (пусть и пару веков назад), то ни он, ни его книги не заслуживают нашего внимания. Например, бедный Лев Толстой наверняка перевернулся в гробу, когда юные активисты заявили, что при жизни у него был прескверный характер, так что не стоит ни изучать его, ни читать его романы. Думаем, что уровень адекватности подобного заявления каждый сможет определить самостоятельно.

Колин Гувер

-7

Ещё одна современная писательница, получившая огромную популярность благодаря своим романам, – Колин Гувер. Её самое известное произведение – «Всё закончится на нас». Колин Гувер рассказывает историю Лили Блум, которая переезжает в Бостон, чтобы открыть цветочный магазин. Она встречает Райла, успешного нейрохирурга, и между ними завязываются романтические отношения. Однако прошлое Лили возвращается в виде Атласа Корригана, её первой любви. Кроме любовной драмы, в книге поднимаются темы домашнего насилия и невероятно сложных решений, которые Лили должна принять. История рассказывает о силе и храбрости героини в борьбе за своё будущее и счастье.

Книга поднимает тему домашнего насилия с непривычной перспективы – от первого лица. И от этого нам становится куда страшнее, но и куда понятнее воспринимается сама ситуация. Читатель стоит на месте жертвы и вместе с главной героиней переживает все стадии: от непонимания до гнева и принятия. Мы понимаем, почему Лили не может сразу же уйти от того, кто причиняет ей неописуемую боль, причём речь не столько о боли физической, сколько о моральной. Нам удаётся взглянуть на жуткий феномен насилия с точки зрения жертвы, благодаря чему история становится намного более эмоциональной и чувственной.

Но некоторые (многие) читатели решили пойти от обратного и восприняли этот роман как пропаганду домашнего насилия. Они пытались отменить книгу и фильм, подписывали петиции, угрожали автору. При этом тренд на «отмену» этой книги продолжается и до сих пор. Первым делом в голову приходит вопрос: «А точно ли мы все читали одну и ту же книгу?» А потом становится печально от того, как легко теперь загубить и раскритиковать что-либо, основываясь не на объективных причинах, а на субъективном восприятии.

Отмена культуры в книжном сообществе в значительной степени обусловлена конкуренцией за то, чтобы казаться самым правильным и осознанным. Обличение проблемных авторов или книг повышает социальный статус в интернете, выставляя человека добродетельным приверженцем социальной справедливости. Подкаст BBC «Спираль чистоты» обсуждает эту тенденцию, сравнивая её с историческими событиями, даже такими, например, как показательные процессы Сталина. Сторонники культуры отмены рассматривают её как «культуру обличения», предназначенную для привлечения людей к ответственности за неправильные взгляды. Однако критерии того, что считается неприемлемым, часто меняются в зависимости от общественных тенденций, что приводит к отмене людей по самым разным причинам, от действительно плохих действий до простого выражения непопулярных мнений. А жертвами культуры отмены становятся как те, кто действительно совершил вредные поступки, так и те, кто просто высказывает неодобряемые толпой мнения. Извинения от «отменённых» редко принимаются, часто лишь приводя к дальнейшей критике. Некоторые утверждают, что свобода слова не защищает от социальных последствий, что верно с юридической точки зрения, но что не делает культуру отмены положительной. То, что культура отмены легальна, просто-напросто не означает, что она морально правильна или полезна. Так как в итоге оказывается, что от неё страдают люди, не сделавшие ничего плохого.

Культура отмены превратилась в школьную драму, где все сплетничают и пытаются друг другу напакостничать больше для поднятия личного статуса, чем для настоящей социальной справедливости. Этот феномен в книжном сообществе зловреден, он создаёт идеологическую стену, подавляя свободу слова. В то время как законная критика важна, особенно в случаях серьёзных проступков, которые важно отличать от преувеличенных или сомнительных обвинений.

Мы рады, что статья оказалась для вас интересной!

Больше интересных фактов из мира литературы вы можете найти в нашем телеграм канале "Книгоед"