Вот как о миссии Иисуса Христа утвердить верховенство права, иттем самым преобразовать царство мира сего в Царство Божье,пишет Апостол Павел в послании к Коринфянам. Он поясняет, что конец (имеется в виду конец веку лукавому) придет когда Он (Иисус) предаст Царство Богу и Отцу, Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои, (А это произойдет только тогда) когда Он упразднит всякое начальство и всякую их власть и силу. (1 Кор 15, 24-26).
Господь поясняет, что в основе царства мира сего лежит власть и сила всякого рода начальства, и поскольку начальники так же, как и все люди, подвержены греху, они несут беззаконие, вражду и горе. Царем же в Царстве Бога является Сам Господь, Который правит Царством посредством Своих законов. Как мы знаем, что Бог имеет высшую власть над всеми народами, мы так же знаем, что исполнять волю Бога, значит исполнять Его законы, а это, в свою очередь, значит, что власть и силу над всеми народами имеет Его закон. Другими словами основой правления в Царстве Бога является верховенство права, зиждущееся на принципах справедливости, нравственности и морали, установленных заповедями Божьего закона. Примером тому ветхозаветный Израиль. Поэтому, с тем, чтобы преобразовать царство мира сего в Царство Божье, и тем самым утвердить на земле праведность, мир и радость, миссия Иисуса Христа во втором пришествии заключается в том, чтобы на законодательном уровне упразднить власть и силу всякого рода начальников и утвердить верховную власть Бога. Для чего утвердить верховенство права, в основе которого законы соответствующие принципам справедливости, нравственности и морали, установленных заповедями Божьего закона, а чтобы эти законы имели реальную юридическую силу, поставить на их защиту совершенное правосудие и хорошо отлаженную систему воспитания.
Замечу, что речь здесь идет, не об уничтожении начальствующих, как таковых, ибо на их место придут другие, и все начнется сначала. Здесь речь идет об упразднении всякой власти и силы начальствующих на законодательном уровне.
Как известно власть и силу всякого начальства можно упразднить, только упразднив институты предоставляющие власть всякому начальству.
Поэтому миссия Иисуса Христа создать такое общество, которое бы опираясь на закон и слово Господне, сумела отстаивать Божью справедливость, праведность, мораль и нравственность. Вот это общество и есть церковь Иисуса Христа. Господь говорит: Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь. И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю, и сказать народам земли` ты Мой народ»’ (Исаия 51,15)
Господь поясняет, что небеса и земля в этом случае олицетворяют структуру Царства. При этом небеса это верховная власть, которая принадлежит судебной власти. А земля – это государственная структура, которая власти не имеет и действует в соответствии с полномочиями установленными законодательством.
Устроить небеса, значит утвердить верховенство права. Утвердить же землю, значит построить Царство на основании Божьего учения о домостроительстве.
Таким образом, второе пришествие Иисуса Христа придет не явным образом, а только, как власть и сила Иисуса Христа, которые Он будет воплощать в жизнь посредством законов основанных на принципах справедливости, морали и нравственности установленных заповедями закона Иисуса Христа. Управлять же Царством Бога на основании учения Иисуса Христа о домостроительстве, предстоит святым Всевышнего, к которым Господь относит и церковь Иисуса Христа. Поэтому план Бога предусматривает переход царства мира от владения начальниками к владению святыми Всевышнего. царство мира сего должно перейти во владение именно святых Всевышнего.
Каким образом Господь намеревается утвердить верховенство права, основанное на принципах справедливости, морали и нравственности, установленных заповедями Божьего закона, и тем самым преобразовать царство мира в Царство Божье, читайте здесь https://dzen.ru/a/Zro17tuxEFUJv8VE