Перед российским обществом, его культурой, искусством и стилистикой, стоят две угрозы, полагает директор учебно-научного центра «Высшей политической школы» им. Ивана Ильина при РГГУ, философ и политолог Александр Дугин. «Первая. Продолжать разлагаться в либеральном хаосе, наделенным своеобразным притяжением, которое свойственно разложению вообще, ведь переходя от одной орбиты бытия к другой, более низкой, высвобождается масса энергии. Вторая. Застыть в казенном формализме, в духе позднесоветского общества, где полностью умирает талант, мысль, творчество, и власть захватывают какие-то безнадежно серые и убогие цензоры, пригодные лишь для того, чтобы открывать ими консервы», – описывает угрозы Александр Дугин. Политолог приходит к выводу о том, что в России необходим «новый стиль патриотизма». «Живой, творческий, креативный, в каком-то смысле отвязанный. Одной ногой стоящий за гранью. Патриотизм не чиновника, но гения, который бесконечно и истово любит свой непростой, вычурный, сложный,
Перед российским обществом, его культурой, искусством и стилистикой, стоят две угрозы, полагает директор учебно-научного центра «Высшей политической школы» им. Ивана Ильина при РГГУ, философ и политолог Александр Дугин.
«Первая. Продолжать разлагаться в либеральном хаосе, наделенным своеобразным притяжением, которое свойственно разложению вообще, ведь переходя от одной орбиты бытия к другой, более низкой, высвобождается масса энергии. Вторая. Застыть в казенном формализме, в духе позднесоветского общества, где полностью умирает талант, мысль, творчество, и власть захватывают какие-то безнадежно серые и убогие цензоры, пригодные лишь для того, чтобы открывать ими консервы», – описывает угрозы Александр Дугин.
Политолог приходит к выводу о том, что в России необходим «новый стиль патриотизма».
«Живой, творческий, креативный, в каком-то смысле отвязанный. Одной ногой стоящий за гранью. Патриотизм не чиновника, но гения, который бесконечно и истово любит свой непростой, вычурный, сложный, парадоксальный, во многом болезненный и изломанный народ и понимает важность своего – подчас удивительно неуклюжего, жестокого, отчужденного, сухого и несправедливого – государства», – считает Александр Дугин.