Храм Рождества Богородицы в с. Васькино Чеховского района была построена в 1700 году на средства окольничего Михаила Тимофеевича Лихачева. В 1795 году храм был перестроен по заказу княгини Н. И. Щербатовой – супруги известного историка М. М. Щербатова. После революции 1917 г. в усадьбе Васькино несколько лет размещался колхоз швейцарских коммунистов «Солидарность» Фридриха Платтена, а позже – дом отдыха. В советское время храм был закрыт. Были сломаны восьмерик с главой и верхний ярус колокольни. Сегодня Богородице-Рождественская церковь восстановлена в прежнем благолепии, а поздние постройки дома отдыха, наоборот, находятся в забвении и руинах.
Церковь Рождества Богородицы с приделами преподобного Никиты Столпника и Лазаря Четверодневного была возведена в 1700 году местным помещиком Филимоном-Михаилом Тимофеевичем Лихачевым. В книгах Патриаршего приказа сохранились такие сведения:
1700 г., сентября в 5 день по благословенной грамоте выданы три антиминса в московский уезд, в новопостроенную церковь Рождества Пресвятой Богородицы, да в пределы Друга Божия Лазаря, да преподобного Никиты столпника Переяславского чудотворца, в Замыцкой волости, в вотчине окольничего Михаила Тимофеевича Лихачева.
Васькино "что на берегу реки Люторки" перешло к Лихачеву в 1689 году. Храмоздатель последовательно сменил несколько придворных чинов при царях Алексее Михайловиче, Федоре Алексеевиче и соправителях царях Иоанне и Петре. В 1660-е гг.он служил придворным чарочником Алексея Михайловича, и в этом качестве присутствовал на приемах грузинского царевича и английского посла. Впоследствии Лихачев был пожалован должностями придворного ключника, стольника, стряпчего с ключом, казначея и окольничего.
Владелец Васькино Михаил Лихачев пользовался большим расположением царя Федора Алексеевича. С 1676 года часто сопровождал монарха в его поездках на богомолье в Троице-Сергиев монастырь, Александровскую слободу, Саввино-Сторожевскую обитель в Звенигороде, в монастыри Переславля-Залесского. Возможно, благодаря этим поездкам он стал почитать Переславского святого Никиту Столпника, в честь которого и устроил один из приделов церкви в Васькино.
Лихачев был женат дважды, однако наследников не оставил. Почти все его дети умерли в младенчестве, а единственный сын Прохор скончался отроком. Михаил Тимофеевич Лихачев имел обширные вотчины в Рузском, Медынском, Переславль-Залесском и Белозерском уездах. Завещание М. Т. Лихачева представляет собой интересный документ, который, по слову его дальнего родственника "подчеркивал и проповедовал единство рода, торжество родовых начал". Лихачев тщательно распределил свои владения в Белозерском уезде между самыми дальними родственниками. Не забыл даже о шестиюродных племянниках и шестиюродных внуках.
Храм в усадьбе Васькино был перестроен в духе ложной готики по заказу новых владельцев Щербатовых в конце XVIII века Богородице-Рождественский . В это время имение приобрел князь Дмитрий Михайлович Щербатов – сын известного историка екатериниской эпохи Михаила Михайловича Щербатова. Предшественник Н. М. Карамзина еще в 1770-1790 гг. издал свою многотомную историю России, но его труд не имел столь большого успеха как знаменитая "История государства российского".
Историк Щербатов заседал в Сенате, участвовал в принятии законов Российской империи, отличался вспыльчивым характером. По семейной легенде, приехав однажды домой из Сената, в котором председательствовала сама Екатерина II, он в гневе разбил в куски бюст императрицы, который стоял у него в гостиной.
Сын историка Дмитрий Михайлович Щербатов после ранней смерти супруги много времени проводил в имении Васькино в узком семейном кругу со своими детьми: Елизаветой, Иваном и Натальей. Вот как описывал хозяина усадьбы его сосед Д. Н. Свербеев:
Князь Щербатов, которого я знал коротко, был чудак не последний… Мало было в России таких счастливцев, вышедших на Божий свет в начале первой половины XVIII века или немногим ранее, у которых были такие родители… Поэтому-то родитель позаботился об образовании попадающего теперь под перо мое князя Дмитрия Михайловича. Я узнал почти случайно, что он учился в Кенигсбергском университете во времена всесокрушающего философа Канта.
В усадьбе Васькино часто бывал и другой философ – родной племянник князя Щербатова Петр Яковлевич Чаадаев.
В 1820-х гг. Щербатову пришлось пережить два семейных несчастья, последовавших одно за другим. Его единственный сын Иван Дмитриевич Щербатов оказался замешан в известном деле Семеновского полка. В 1820 году полк не подчинился новому командиру Федору Шварцу и потребовал возвращения бывшего командующего Я. А. Потемкина. За неповиновение полк был расформирован, а четыре офицера отданы под суд, в числе которых оказался Иван Дмитриевич Щербатов. Он был заключен в Витебскую крепость, а затем разжалован в солдаты и сослан на Кавказ, где скончался от чахотки.
Последовал и второй удар для старика Щербатова. Муж дочери Натальи Федор Петрович Шаховской был предан суду за участие в создании ранних тайных обществ "Союз спасения" и "Союз благоденствия". На Сенатской площади в декабре 1825 года его не было, тем не менее, власти приговорили его к вечной ссылке в Туруханск.
В Енисейске один из друзей случайно встретил Шаховского в ужасном душевном состоянии: он бессвязно говорил о своих беседах с Богом, искушениях дьяволом и бредил о конституции, по которой якобы уже управляют в Сибири. Через два года Ф. П. Шаховского, лишившегося рассудка, перевели из Сибири ближе к Москве – в суздальский Спасо-Евфимием монастырь. В монастырском заточении он вскоре скончался в мае 1829 года.
Д. М. Щербатов пережил трагические кончины сына и зятя. Свербеев писал, что «родительское его сердце было жестоко поражено правительством», поэтому он не любил ни властей, ни соседей, ни крестьян. Возникла даже легенда, что находясь в должности Серпуховского уездного предводителя в 1812 году, он якобы готовился к торжественной встрече Наполеона. Его сосед Свербеев, правда, в легенду не верил, потому что нашествие французов случилось еще до "Семеновской истории" и расправы над декабристами.
Невестка Федора Петровича Шаховского Наталья Борисовна Шаховская стала известным церковным и общественным деятелем второй половины XIX в. в России. В 1865 году княгиня Шаховская основала в Москве общину милосердия «Утоли моя печали». Посвящение в настоятельницы общины Наталья Борисовна получила от бывшего тогда в Москве Антиохийского патриарха.
Община сестер милосердия видела своей целью оказывать медицинскую помощь и давать приют всем страждущим, а с 1868 года примкнуло к обществу попечения о больных и раненых воинах. В 1876 г. княгиня Шаховская с группой сестер милосердия отправилась в Сербию, а год спустя, с началом Русско-Турецкой войны – в Бессарабию. Княжна работала в Вилюйской колонии для прокаженных в Якутии, участвовала в борьбе с эпидемиями тифа, холеры и цинги в разных уголках Российской империи.