При аббасидских халифах Арабский Халифат достиг наивысшего расцвета и при них же пришел в глубокий упадок и затем прекратил свое существование.
Своей столицей халиф Абу-ль-Аббас сделал город Анбар в Ираке. В 754 г. он умер от оспы, и власть перешла к его брату Абу Джафару, известному под титулом аль-Мансур – «победитель».
Основным направлением политики Мансура стало наведение полной исламской законности в Халифате, для чего, в первую очередь, надо было устранить влияние вчерашних союзников Аббасидов – шиитов, чьи убеждения в то время уже сильно отличались от первоначальных религиозных воззрений мусульман. В шиитской поддержке Аббасиды уже не нуждались: их и так поддерживало принадлежавшее к ортодоксальному суннитскому Исламу большинство населения страны, надеявшееся, что новые правители наведут сильно расшатавшийся в годы правления последних Омейядов государственный порядок.
Перенеся столицу в другой иракский город – Багдад (он оставался столицей в течение времени всего последующего существования Халифата, почему период правления Аббасидов еще называется Багдадским периодом), Мансур повел войну с выступавшими в основном в Иране шиитами и представителями местных древних верований. В ходе борьбы с шиитской оппозицией был убит и предводитель приведшего Аббасидов к власти восстания Абу Муслим.
Мансуру удалось успешно подавить шиитские и языческие мятежи, и с его времени Халифат вступает в период своего культурного и политического расцвета. Все последующие халифы были потомками Мансура.
Аббасиды положили конец существовавшему при Омейядах политическому господству арабской знати. Наместники провинций – эмиры, назначались теперь из числа местного населения. В то же время, чтобы не допустить сепаратистских тенеденций, халифы усиливали централизацию государственного управления. Если при Омейядах эмир во вверенной ему земле был фактически местным халифом, заправлял всеми делами, вершил суд по своему усмотрению, то при Аббасидах Багдад стал усиленно контролировать дела в провинциях. Естественно, для этого потребовалось расширение чиновничьего аппарата, происходило усложнение государственной системы.
Государственным делопроизводством занимались катибы («писцы»), работавшие в служебных учреждениях – диванах. Возглавлял всю чиновничью систему вазир – министр. Наибольшее влияние в Халифате приобрела знать из Ирана и Средней Азии, так как в этих регионах, имевших древние государственные традиции и богатую культуру, проживало особенно много грамотных, ученых людей, так необходимых на государственной службе.
Чтобы быть полностью независимыми от своих наместников, в силу политико-экономических особенностей того времени превратившихся в феодальную прослойку, Аббасиды создали личную гвардию – гулемов (по-арабски «мальчик, юноша»). Гулемы происходили от взятых халифами на службу или купленных в качестве рабов детей и подростков. В основном по происхождению они были тюрками, кавказцами или славянами, поэтому в Халифате не были связанными никакими родственными или национальными узами. Воспитанные в специальных корпусах под инспекцией самого халифа, они были безгранично преданными ему, были готовы оружием защищать его интересы как свои собственные. Так халиф обзавелся собственными вооруженными силами, и его влияние перестало зависеть от воинов, которых набирали на местах его эмиры. Впоследствии, правда, гулемы превратились в такую грозную военную силу, что стали диктовать условия самим халифам, но это было еще впереди.
В VIII – IX вв. аббасидский халиф – это уже типичный восточный правитель, пользующийся неограниченной властью в своем огромном государстве, живущий в роскошном дворце в окружении пышной свиты приближенных, невольников, телохранителей, перед которым смиренно склоняют голову даже первейшие министры.
Хотя исламская концепция гласит об изначальном равенстве мусульман в земной жизни, вокруг халифа начал складываться определенный культ личности. Он стал своего рода живым идеологическим символом, олицетворяющим единство мусульманской общины.
Полная версия статьи на нашем сайте:
Спасибо, что дочитали до конца! Поддержите наш канал лайком👍 и нажмите "подписаться"🖍. Пусть сбывается все хорошее🙂
Также мы начали вести канал в Telegram, где ежедневно выкладываем не менее трех коротких постов, присоединяйтесь: История от древности до наших дней