Первостепенным фактором всякого нашего действия является наш мотив (ради чего мы это делаем, ради какой далеко идущей цели мы осуществляем наше действие). И если исходить из всеобщей Вселенской Идеи о том, что всё Мироздание и все его части в своей взаимной Любви должны однажды возвратиться в Единое, то не может ли это стать для каждого из нас тем главным Мотивом, который будет в этом мире направлять все наши действия? Не может ли Любовь оказаться для нас тем главным чувством, с которым мы будем жить и взаимодействовать с другими, помня, что Любовь это и есть та единственная Сила, которая, противостоя алчности и эгоизму, способна скреплять в цело разрозненные части и вести всё по пути совершенствования в Боге?
Ни для какой вещи земной, ни для какой любви человеческой не делай никакого зла; но для пользы нуждающегося следует иногда отложить и доброе дело или изменить его на более лучшее. Доброе дело от этого не разоряется, но изменяется на лучшее. Без любви внешнее дело никому не послужит на пользу. Но дело, когда по любви делается, хоть мало будет и невидно, во всем становится плодоносно. Не на то взирает Бог, сколько кто делает, а на то, из чего происходит дело. Тот много делает, кто много любит. Много делает тот, кто добро делает. Хорошо делает тот, кто служит общему благу более, чем своим интересам.
– Фома Кемпийский
Любовь самый сильный аргумент движения. Необходимость движет, любовь освещает путь.
– Агни-йога
Победители над смертью говорят о необходимости каждому человеку внутри своего существа войти в сонастрой с Божественной Любовью, чтобы суметь использовать эту Силу в деле Совершенствования, Единения и Бого-Победы. Но путь к овладению этой Силой (Совершенной Вселенской Любовью) начинается с малого – с доброты и любви к ближнему, выраженной в поддержке, помощи, принесении ему пользы, в которой тот нуждается. И это есть способ познать, что же есть Любовь, и одновременно научиться быть Ее проводником в мире – Любовью, Которой Есть Сам Бог в Проявлении (1-е Иоанна, 4:16-21).
Направляйте самые высокие излучения вашей Атмы, возникшие от Божественного чувства — любви смертного человека к своему ближнему, собрату, любви в ее высшем духовном выражении, — и концентрируйте их ... Находите способ служить человечеству и приносить ему пользу, проводя в жизнь Сефироты Любви, Сочувствия, Справедливости, Божественного Милосердия и безграничной Самоотверженности. Их приложение к микрокосмосу даст возможность лучше... понять таинственные законы притяжения в Макрокосмосе. Чистота земной любви очищает человека и готовит его к пониманию Любви Божественной. Ни один смертный человек, обладающий воображением, не мог бы представить себе божество иначе как в близкой ему форме. Чтобы подготовиться к познанию Бесконечного, надо сначала понять конечное.
– Письма Махатм
Постоянно любите друг друга от чистого сердца, как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек. Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек … Отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом … Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы … Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов. Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота. Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, говори, как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.
– 1-е Петра
