И речь у нас сегодня пойдет о небольшом городке в Рязанской области - Касимове. Даже не столько о самом городке, сколько о его татарских корнях.
Готовы слушать предания старины глубокой? Ну тогда начну...
Касимов
Датой основания города считается 1152: именно тогда в древних летописях впервые упоминается Городец Мещерский. А чуть позже по велению Юрия Долгорукого поселение превратилось в пограничную крепость Ростовско-Суздальского княжества.
В 15 веке в жизни города происходит важное событие,имеющее политическое значение. В борьбе за московский престол Василию Темному большую поддержку оказали казанские царевичи Касим и Якуб. За верность и важные услуги князь Василий пожаловал Касиму Городец. Было это в 1452 году. Так по княжьему указу в глубине мещёрских лесов возникло Касимовское ханство, просуществовавшее с 1452 по 1681 год.
В состав царства входила территория уездов будущих Рязанской и Тамбовской губерний (Касимовский, Шацкий, Елатомский, Темниковский). В этот период Касимов стал одним из крупных татарских и мусульманских центров России.
Царица Сююмбике
Те, кому приходилось бывать в Казани, наверняка видели "падающую башню" Сююмбике.
Много легенд существует вокруг нее. Помню, нам экскурсовод рассказывала, что башня та была построена самой царицей Сююмбике в память о ее горячо любимом супруге Сафа-Гирее. И , якобы, по преданию, когда войска Ивана Грозного заняли Казань, сбросилась царица с 7 яруса башни и погибла.
Ну мы ж привыкли верить экскурсоводам. Вот и я верила, до тех пор, пока не обнаружила в Касимове памятник Сююмбике, и рядом мавзолей ее последнего супруга Шах-Али. Причем, мавзолей семейный. И одну из неопознанных гробниц в нем археологи считают именно Сююмбике.
Так что же произошло? Как оказалась, что казанская царица нашла последний приют в Рязанской глубинке? Причем будучи не первой и совсем нелюбимой женой касимовского хана...
Сююмбике была дочерью ногайского бия Юсуфа и прапраправнучкой основателя Ногайской Орды Едигея.
- Первый муж Сююмбике Джан-Али был поставлен на престол в малолетнем возрасте по согласованию с Москвой. Брак был неудачным, хан пренебрегал женой, у них не было детей. Сююмбике жаловалась отцу и просила её забрать.
- Вскоре Джан-Али был убит в результате переворота, и Сююмбике стала пятой женой нового хана Сафа-Гирея. И вот здесь, пожалуй, Сююмбике повезло - она стала любимой женой нового правителя. Сююмбике отвечала взаимностью своему супругу , вскоре у них родился наследник — сын Утямыш-Гирей.
Счастье длилось 14 лет. Сафа-Гирею было чуть больше 40 лет, когда он скончался. А Сююмбике стала вдовой во второй раз. При помощи воеводы крымских гвардейцев Сафы-Гирея Улан Кучака она стала регентшей при трехлетнем царевиче Утямыше. Фактически — правительницей. Именно в эти годы и стала мудрая царевна для татарского народа символом преданности, чистоты и веры. Она провела ряд реформ, освобождающих крестьян, мелких ремесленников и торговцев от высоких налогов.
Два года была царевна-регентша горячо любима своим народом. А потом вновь стала жертвой политических разборок: по велению Ивана Грозного вместе с сыном велено было ей отправиться в Москву.
Плененной царице дали десять дней на сборы. Она смогла попрощаться с могилой Сафа-Гирея, со своим народом, после чего вместе с сыном и всей казанской казной была отправлена в Москву в распоряжение Ивана Грозного.
- В Москве бывшую царицу Сююмбике в третий раз спешно выдали замуж — за московского ставленника, касимовского хана Шаха Али. Единственного сына Утямыша забрали от матери, чтобы воспитать его в соответствии с требованиями московских правителей. Его крестили в Чудовом монастыре и дали новое имя — Александр Сафагиреевич, после чего он остался жить при царском дворе.
А Сююмбике последовала в Касимов за новым мужем. И вот этот брак оказался более чем неудачным. Некоторые историки характеризуют Шах-Али как урода-правителя и урода-человека. Она страдала: насколько может страдать прекрасная и умная женщина рядом с мужем-тираном, который ее ненавидел. Даже отец ее князь Юсуф неоднократно писал Ивану Грозному письма с просьбами вмешаться в жизнь супругов, говоря, что муж замучил Сююмбике до смерти.
Сююмбике умерла, едва достигнув сорокалетия. Детей в новом браке не было. Сын ее Утямыш-Гирей пережил мать на девять лет и умер в двадцатилетнем возрасте. Его похоронили в Архангельском соборе Московского Кремля.
Долгое время никто не знал, где похоронена Сююмбике. Пока при раскопках в мавзолее, который выстроил для себя Шах Али и там же был похоронен, не был найден безымянный могильный камень. Историки пришли к мнению, что это и есть последнее пристанище прекрасной казанской царицы...Шах Али даже имя ее не позволил написать на могильном камне, похоронил как собаку (но в мавзолее, потому как все же жена).
А в Казани есть очень красивая легенда:
Когда Иван Грозный вошел с войском в город, Сююмбике бросилась с башни вниз, не желая предавать память о любимом муже и веру в нее своего народа. И любовь и вера ее были настолько сильны,что она не разбилась о камни. Аллах смилостивился и превратил Сююмбике в прекрасную птицу, которая облетела кремль и с печальным плачем улетела вдаль...
И вот в эту легенду мне как раз очень хочется верить.
Потому как нам, женщинам, всегда хочется верить в силу любви и надеяться на лучшее...