«Куда идешь?» — вопрос, который мы нередко слышим в свой адрес, а иногда и задаем сами себе, когда стоим на распутье. И именно так переводится оригинальное название романа «Камо грядеши» с латыни — «Quo vadis?». Эта книга, написанная в 1896 году, не только гениальное произведение о гонениях на ранних христиан, получившее Нобелевскую премию, но еще и прекрасное средство для борьбы с хандрой и неопределенностью в жизни.
Я прочла этот роман недавно, и могу уверенно сказать, — мой мир теперь не будет прежним (как бы банально это не звучало). Потребовалось время на осмысление, и теперь хочу поделиться своими рассуждениями о том, почему она актуальна и сегодня.
Для начала немного экспозиции и контекста.
Роман написан польским писателем Генриком Сенкевичем, в 1905 году он получил за него Нобелевскую премию. В центре сюжета — гонения императора Нерона на христиан (64–68 годы). Книга детально, с исторической достоверностью описывает жизнь первых христиан в Риме. Центральным событием и завязкой сюжета стал пожар в Риме, который Нерон устроил исключительно для того, чтобы обрести вдохновение и написать поэму. Пожар уничтожил большую часть города и людей, а обвинили в нем христиан, что и стало поводом устроить на них гонения.
Но это лишь одна, скажем так, историческая линия произведения. Если попытаться определить жанр произведения, то это скорее любовный роман-эпопея. Главный персонаж романа — Марк Виниций, патриций, августиниан (особа, приближённая к императору), влюбился в девушку Лигию не патрицианского происхождения — царскую дочь из варварского племени лигиев.
Изначально роман между ними не складывается, несмотря на взаимные чувства. Причиной тому поведения Виниция: сначала он, как истинный августианин, хочет забрать девушку силой. Однако встречает жесткое сопротивление, которому не может найти объяснения, ведь он обещает девушке богатую жизнь и многие мечтают о таком. Этим необъяснимым и нелогичным в поведении Лигии, как узнает впоследствии Виниций, является христианство. В этом союзе столкнулось два мира — мир материальный, прагматичный, который олицетворяет Виниций, и мир духовный, идейный, ценностный, к которому принадлежит Лигия. На протяжении романа мы видим сначала противостояние этих миров, а после — удивительное преображение души Виниция, и его обращение в христианина.
Не стану описывать сюжет детально, чтобы не было спойлеров, скажу лишь, что событийно книга очень насыщенна и похожа на современные остросюжетные детективы — оторваться от книги нелегко, несмотря на то, что объем ее более 600 страниц.
Итак, что меня особенно зацепило в книге и в чем ее актуальность?
1. Тема любви в книге показана настолько пронзительно, красиво и точно, что мало кого может оставить равнодушным. Это прямо-таки руководство для тех, кто хочет научиться любить по-настоящему.
2. Но это стало возможно только благодаря тому, что в романе показана не просто романтическая любовь, а Любовь христианская. Как известно — «Бог есть Любовь». Сначала Виниций просто полюбил Лигию, а потом он полюбил Христа. И потому их любовь обрела скорее статус небесной, чем земной, человеческой. В этом уникальность книги в соединении этих двух видов любви. Отмечу, что роман многих людей привел к христианской вере — здесь в доступной и понятной форме показана вся суть христианской веры.
3. Детальные описания эпохи правления Нерона. Многие утверждают, что этот период во многом схож с настоящим временем по уровню развращенности нравов. Не берусь комментировать этот факт, скажу лишь, что я была шокирована тем, что происходило в этот период, вернее, тем, что описывает Сенкевич (конечно, есть доля художественного вымысла, но многие историки подтверждают достоверность большей части описанного в книге). В общем, читая «Камо грядеши» можно понять до какой степени развращенности сознания может дойти человек, если не имеет никаких внутренних ограничений и ценностей.
4. Все эпизоды романа прописаны настолько сильно, что вызывают ощущение полного погружения в происходящее. Стиль повествования таков, что автор рисует максимально детальные образы, он не рассказывает, а показывает. Глубоко проработаны не только главные, но и второстепенные персонажи. Каждый из них – живая личность (то есть реальные исторические личности) со своими особенными чертами характера. Мне особенно понравилось описание Петрония — очень неоднозначного персонажа. Сложно определиться в своем отношении к нему, впрочем, ведь и в реальной жизни нет черного и белого, а лишь множественные оттенки серого. Описания этого героя книги делают книгу особенно достоверной, ведь человек — существо крайне противоречивое.
5. Среди героев книги — апостолы Петр и Павел, обратившие множество людей в христианство. Могу ошибаться, но героями художественных книг их никто не изображал до этой книги. Описаны они так, что Евангелие как будто оживает. Кстати, те, кто был на Святой земле (я там была в 2017 году) могут особенно остро прочувствовать христианскую линию, особенно все, что касается апостолов.
6. Пожалуй, главный драматический момент всего романа — это вопрос, который и вынесен в название. Отсылает оно нас к событиям из предания, когда апостол Петр, которого собирались арестовать, чтобы подвергнуть пыткам, уходил из Рима и увидел шедшего ему навстречу Христа. Тогда Петр спросил у него: ««Quo vadis, Domine?», или, в старославянском переводе, «Камо грядеши, Господи?». Петр услышал в ответ: «Иду в Рим, чтобы снова быть распятым». Господь вознесся на небо, Пётр же вернулся в Рим и принял мученическую смерть на кресте вниз головой. К слову, на месте встречи апостола Петра с Господом на сейчас стоит церковь девятого века, неофициально носящая название «Домине кво вадис?», что в переводе – «Господи, куда ты идешь?».
Для меня вот этот момент в книге стал центром книги и прозвучал как призыв определиться в своих целях и сделать выбор куда я иду, правильно ли живу. На этом моменте, рекомендую немного остановиться и тоже задать себе эти вопросы. Уверена, Вы откроете в себе что-то новое и неожиданное.
7. А если вы, как и я считаете себя христианином, то второй вывод из этого момента книги, может быть особенно болезненным. Этот эпизод говорит нам о том, что почитать Христа недостаточно, надо еще жить согласно Его учению. «Надлежит оскорбляющих нас не только прощать, но любить их и платить им добром за зло; и недостаточно любить добрых, но надо любить и злых, ибо только любовью можно истребить в них зло» (цитата из книги).
И в заключение...
Если хочется углубить и расширить понимание этой исторической эпохи, описанной в этой книге, то рекомендую дополнить ее еще ряд книг. Лично мне они помогли, лучше понять многие моменты в книге:
Всем, кто не читал роман «Камо грядеши», горячо рекомендую, а кто читал – делитесь своими впечатлениями!
P.S. Знаю, что есть несколько экранизаций романа, посоветуйте, какой именно стоит посмотреть?