Наступление Эпохи Водолея отметилось движением New Age – религиозным творчеством нашего времени. Само определение «Эпоха Водолея» взято из фразеологии последователей New Age. Течений и сект в духе New Age множество, есть они и в России. К ним можно отнести, например, религию бога Моностона и виссарионовцев Последнего Завета. И то, и другое – это наши отечественные изобретения. (И Россия кое-что может предложить на этом поприще…) Разумеется, последователи традиционных религий резко критикуют эти религиозные движения и называют их деструктивными сектами.
А, вообще говоря, религиозное творчество человечества когда-нибудь прекращалось? Никогда! Протестантизм Лютера и Кальвина – сегодня мощное направление христианства, включающее десятки разновидностей – тоже ведь результат такого творчества. Русские староверы раскольники – считают себя последователями истинной веры. Баптисты-штундисты еще в конце прошлого века считались в православной России деструктивной сектой и подвергались гонениям. А сколько направлений в буддизме, индуизме, исламе!.. Совсем недавно возник бахаизм, као дай, фалуньгун и т.д. Ничего нового под солнцем! Люди изобретали, изобретают и будут изобретать религии. Вопрос – почему и зачем?
Есть простой ответ на этот вопрос – люди основатели этих сект хотят власти над душами и денег, вот и «морочат головы». Наверное, это отчасти так. Но все же надо признать, что многие «еретики» не отказывались от своих убеждений и шли на костер за свою веру. И сегодня такие не перевелись. Религиозное сознание, религиозное мифотворчество – это форма осмысления человеком реальности, а отнюдь не психическое заболевание. У человека есть канал интуитивного восприятия реальности, связывающий его с миром идей (миром невидимым-духовным). Признание существование этого мира, как параллельной реальности – основа всех религий. Всех, и старых и новых! Люди-основатели религий и сект имеют ярко выраженную связь с этим миром, они его чувствуют, верят в его существование, устанавливают с ним связь. Эти живые ощущения-переживания великой иной реальности проявляются без слов, они являются основой их веры, религиозности. Эти ощущения оформляются в виде мифов и ритуалов уже при помощи рационально-логического мышления в словах и образах. Порой на манифестацию и канонизацию уходят столетия. Например, на формирования описания Святой Троицы христианства понадобилось лет пятьсот. Так людьми была написана и Библия, и Коран, и Веды, так пишутся сегодняшние откровения. Все это творчество человеческого сознания, отзывающегося на религиозное чувство в сердце человека. Интуитивное восприятие реальности имеет свою типологию, описанием этой типологии занимается цветодинамика души. Религиозная интуиция, формирующая религиозные представления, тоже имеет свою типологию, она выражена в древних и мировых религиях. Но это не значит, что религиозное сознание не может порождать новые религиозные культы! Мировые религии отрицают одна другую в догматах и картинах мира, но все они основаны на самоограничении человеческих инстинктов, доставшихся человеку от животного мира. Если новые религии продолжают эту общую миссию религий, их нельзя назвать деструктивными.
Новая эпоха «Великого единения» требует создания единого мирового духовного учения, вмещающего все прочие, выработанные человечеством, как свои частные случаи. Это учение не отменит существующих религий, но позволит им взаимодействовать на общей мировоззренческой основе. Религий много причина у них одна. Это учение грядущего века и станет мировоззренческим основанием появления нового человека – иного по своей внутренней сути. Этот человек, оставаясь человеком, будет черпать основания действий в своей ничем не ограниченной воле, сопряженной с духовным содержанием мироздания, создавшим мир. И путь к этому общему для всех «Сверх Я» придется преодолеть, опираясь в том числе и на опыт мировых и древних религий. У религии есть будущее! Запрещать сегодня религиозное творчество – значит, закрывать человечеству путь в светлое будущее. Как и любой путь в неизведанное он сопряжен с ошибками и опасностями, но человечеству его все равно придется его пройти. У традиционных и древних религий нет монополии на истину. Они – этапы на пути познания потусторонней реальности. Свобода совести – условие продвижения по этому пути.
30.08.24 А. Кашанский