Тему апартеида сейчас у нас почти не вспоминают. Хотя поговорить о бремени белого человека иной раз стоит. Как минимум для понимания менталитета тех, кто проживает в Европе. Ну и заодно так станет понятнее почему в Африке особых симпатий не испытывают к французам или немцам. Историческая память она ведь работает в обе стороны. И, точно так же как никто в Германии не смирился до сих пор с поражением во Второй мировой войне, так точно так же и жители Африки не забыли, что делали белые джентльмены в их землях.
Что такое вообще ЮАР если вкратце? Это страна, получившая условную независимость в 1961 году. Просто вдумайтесь, что до этого там рулили не одно десятилетие англичане. Да, там были разногласия с местными жителями, но не африканцами, а бурами. Об этом есть прекрасная книга «Капитан Сорвиголова», но нас тут интересует другая часть истории.
Так вот в 40-е годы, когда вообще-то Вторая Мировая война уже окончилась, ЮАР называлась Южно-Африканским Союзом, и подчинялся он монарху в Лондоне. Естественно, свой доминион монарх не мог не посещать. Вот как раз снимок из 40-х годов, когда там с визитом был Георг Шестой вместе с семьей.
Выше я сказал о том, что ЮАС был доминионом, но строго говоря, это красивое слово просто заменяло всем нам знакомый термин колонии. На дворе середина двадцатого века, Советский Союз уже скоро запустит искусственный спутник, а в ЮАР что делается? Всё верно. Там в 1948 году устанавливается политика апартеида.
При этом если рассматривать обычные фотографии Кейптауна или Претории, то можно вообще подумать, будто перед нами какой-то город в Америке или может быть Австралии. Если не знать, что фотограф работал в ЮАР, то я бы не догадался, что это снято там.
Собственно, что такое апартеид? А это такая система, где население делится по национальному признаку. Запрещены смешанные браки, люди не той национальности проживают в сегрегациях, им запрещено пользоваться теми же пляжами, что и белым людям. Ну и в целом эта политика направлена на поражения в правах всех, кто был не той расы. Ничего не напоминает? По-моему, один австрийский художник порадовался бы за своих коллег. И удивительно как это Англия не была с ним в одной команде во время Второй Мировой войны.
Впрочем, это всё лирика, а факты таковы, что в 1948 году к власти в ЮАР пришла Национальная партия, создавшая коалицию с другими националистами и занявшаяся установлением новых порядков. Просто отмечу, что в одной из партий коалиции лидером был протестантский священнослужитель. Богоугодное дело видимо делал, да.
Политика была направлена на установление тотальной власти белых и всё это ещё раз подчеркну, происходило, начиная с 1948 года. То есть вроде бы, с одной стороны, вот они ужасы немцев, но то Европа. А в Африке вроде бы во имя каких-то бредовых теорий белые джентльмены могут творить что угодно.
Города в ЮАР превратились в фактически места проживания белых людей. Темнокожие могли туда попадать только в случае наличия работы там. Интересно, что на членов их семей право посещать города не распространялось. То есть атмосфера в стране была крайне интересная и здоровой её точно не назовешь.
Получается, что белые люди жили в одних местах, а темнокожие занимались их обслуживанием. На этом их пересечения заканчивались. Стоит учитывать ещё такой момент. Минимум чёрного населения было в 40-х годах. Тогда они составляли 67% от всего населения страны. Белых было тогда же максимум 21%. По снимкам этого не скажешь.
На следующем фото представлены правители стран содружества, приглашенные на ужин королевой Елизаветой Второй. То есть лидеры Пакистана, Индии, Цейлона прибыли к своему монарху, но нас интересует тут мужчина в левом углу. Это Йоханнес Стрейдом при котором темнокожие в ЮАР были полностью лишены права голосования. Интересно на ужине они обсуждали такие вопросы с королевой?
В то время как в той же Америке медленно, но верно начали сокращать дистанцию между белыми и чёрными в ЮАР, наоборот, гайки закручивались всё сильнее. Объяснение тут было элементарным. Численность темнокожих жителей росла, тогда, как белые сокращались.
И здесь некоторые фотографии из 50-х годов будут куда уместнее моих рассуждений. Кстати, снимки с темнокожим населением встречаются примерно в десять раз реже, чем с белыми. Оно и объяснимо. Ну, кто будет интересоваться жизнью тех, кто ограничен в правах.
Тогда это было элементарно немодно, да и что делать потом с этими снимками? Напечатать в английской газете? Только кто же это пропустит в печать? Ведь есть власть короны и проблемы каких-то темнокожих ребят никому неинтересны. Да и мы же с вами понимаем, что всё было сделано в рамках закона. А как мы знаем, закон суров, но он закон.
Понятное дело, что в 50-е годы никто и близко не мог представить, что спустя полвека атмосфера в ЮАР изменится, ну а глядя на все эти кадры меня и вовсе не покидает ощущение, что речь идёт не об африканском континенте. Всё это будто вообще какая-то европейская страна, куда приехали мигранты.
Да, наверное, как райский уголок в то время воспринимались эти места. Да и местное белое население чувствовало себя неплохо. Климат хороший, работа наверняка имелась, живи и радуйся. Можно было бы найти и компромиссы, но вместо этого политика становилась всё жестче.
Мы много читали с вами о том, что в Советском Союзе людей куда-то переселяли, читали мы подобное и о Кампучии. Об этом снято и много документальных фильмов. Но почему же англичане не хотят рассказывать о том, как в 50-е годы они сами активно перемещали темнокожих жителей по выделенным сегрегациям?
Опять же хватает вокруг историй о свободе слова. Но вообще-то деятельность коммунистической партии в ЮАР была запрещена. Членство в этой партии каралось сроком до десяти лет. Естественно, этот снимок сделан не в 50-е годы. Я вообще не уверен в его подлинности. Все-таки за такие плакаты и участие в митингах можно было получить серьезное наказание. Кажется, это называется репрессии. Не так ли, дорогие мои любители западных ценностей?
Как только где-то начинают что-то запрещать, так тут же появляются радикально настроенные ребята. Если бы власть пошла на диалог, то история могла сложиться иначе, но вместо диалога появилась группировка под названием «Копье нации». Теракты, саботаж и прочее противостояние власти белых начиная с 60-х годов, в ЮАР расцвело буйным цветом.
Проблем, где пройти подготовку в ту пору не было. Тем более к 70-м годам власть короны уже не была такой сильной. Да и коммунистические идеи становились всё привлекательнее. Опять же Египет начал баловаться, Алжир, ну в общем колонии стремительно уходили из-под влияния европейцев. Только это не означало, что в ЮАР вдруг вспомнил кто-то о демократии.
Наоборот, законы становились жёстче, не забывали белые господа и о языке. Так в 1976 году был введен в обязательную программу изучение язык африкаанс, и он-то послужил в итоге катализатором массовых беспорядков в Соуэто. Это пригород Йоханнесбурга, куда в 50-х переселили примерно 60 тысяч человек. В 76 году на протесты вышли студенты, их поддержали взрослые дяди, ну и всё это окончилось расстрелом мирной демонстрации.
По некоторым оценкам тогда погибло несколько сотен чернокожих. Стоит ли говорить о том, что белые просто тупо растеривали своих оппонентов? Более того эти события послужили введению вооруженных патрулей в резервациях. Сами понимаете, что жизнь и без того не похожая на сахар стала ещё дряннее.
Кстати да, сейчас в разговорах о ЮАР часто любят упоминать времена, когда правили белые, и якобы порядка тогда было больше. Это откровенная манипуляция. Во-первых, порядка для кого было больше? А во-вторых, темнокожие жители, являясь большинством, жили в фактической нищете.
Даже не сомневаюсь, что среди белого населения до сих пор ходят разговоры о какой-нибудь ЮАР, которое мы потеряли. И снабжаются эти разговоры горами фотографий из прошлого. Тем более снимков из ушедшей эпохи действительно хватает.
Там много строили, много вкладывали денег и вообще белые ребята отлично трудились.
Нюанс в том, что пользовались этими благами тоже преимущественно белые ребята. Поступить учиться и обладать равными правами коренной житель ЮАР не мог. Да и вообще у него прав особых не было. У него даже церковь и та была отдельной. Это к вопросу о религии.
Ну и вся суть передаётся в следующей фотографии. Много вы там видите темнокожих смельчаков в общественном транспорте? ЮАР, несомненно, был отличным местом.
Отличным местом для белых. Для них строилась инфраструктура, открывались школы, больницы, ну а темнокожее население получало лишь крохи с барского стола. Я на всякий случай напомню, что этот режим дискриминации просуществовал до 1994 года. Это буквально вчера ведь было.
Если говорить о лидерах борьбы с апартеидом, то первым на ум нам всем приходит Нельсон Мандела. Но он скорее самая известная персона. Так-то боролись против этой политики многие и в том числе обычные белые ребята. Тут можно вспомнить Адольфа Мэлана. Между прочим, летчика аса и героя Второй Мировой войны. Он не боялся проводить демонстрации против этой политики, потому что видел здесь поддержку нацизма.
Можно отметить и журналиста Генри Нксумало, только есть нюанс. Адольф был белым и потому умер своей смертью, а вот Генри черным и его убийство так и не было раскрыто. Видимо статьи кому-то сильно не понравились. При том, что писал он в прессе для темнокожего населения.
Не могу не выложить вот такой кадр. Это Нельсон Мандела в молодости до того, как заехал на несколько десятилетий в тюрьму за свою активную гражданскую позицию. Мы-то его привыкли видеть иным.
Ну и стоит отметить такого политика как Альберт Лутули. В данном случае лицемерие запада просто зашкаливает все мыслимые пределы. В 1960 году ему вручили Нобелевскую премию мира и даже дали разрешение на выезд из страны для её получения. Только потом его никуда не выпускали и должность в университете в Глазго, была формальностью. Там он никогда не работал, а лишь числился.
Однако время не стояло на месте и по всему миру постепенно возникали вопросы, чего это там вообще происходит в ЮАР? Только опять же мы видим с вами, что общественность не могла быстро повлиять на ситуацию. Ну, вышли там, на демонстрацию, вышли тут на пикет и что?
Вообще о 60-х годах существует невероятный миф, что какие-то там хиппи смогли что-то поменять, ну так чего же они не поменяли режим в ЮАР? Тем более верить в вывод войск из Вьетнама благодаря их стараниям просто смешно.
Да и опять же протесты протестами, но с точки зрения законодательства в ЮАР всё было чисто.
Потому вы там в своей Англии и ГДР, сколько хотите, задавайте вопросы, но давайте всё же исходить из закона. А по закону в стране есть сегрегации, и есть система, которая, между прочим, работает. Точно ли стоит её рушить в угоду всем этим левым организациям?
В общем, апартеид спокойно себе продолжал существовать и в неспокойные 70-е годы, и в непонятные 80-е. Уже колонии все отвалились от Великобритании, королева состарилась, а апартеид никуда не делся.
Белые уверенно рулили в ЮАР и не собирались сдавать своих позиций. Да и зачем им это было делать?
Вы же сами видите всё на фотографиях.
Ах да, надо же напомнить, как жило в это же время темнокожее население. Для контраста так сказать. На пляжи их к белым господам не пускали если что.
Конечно, тут стоит упомянуть о том, что некие реформы проводились в 80-е годы, так, к примеру, разделение в транспорте ушло в прошлое, но куда интереснее тот факт, что очередная мирная демонстрация была расстреляна. А арестовали тогда почти 25 тысяч человек.
Крах системы наступил уже в 90-е годы. Выпущенный же из тюрьмы Мандела стал символом борьбы, ну и во власть его тоже пустили. Можно, конечно, сказать, что всё дело в демократии, но я так не думаю. Если бы данный режим был отменен в 70-е годы, то коммунисты могли бы сказать, что вот же, мы добились и таким образом они бы усилили свои позиции. В 90-е же годы никто уже не верил в восстановление позиций коммунистов. И уж точно никто не предполагал, каким мощным лидером будет Китай.
Окончу же я подборку снимком Нельсона c Елизаветой Второй. Они неоднократно встречались и нашли общий язык. Так что, наверное, не нам рассуждать о том, что там творилось в головах у этих людей.
Впрочем, нет, пусть напоследок будет лучше снимок с конкурса Мисс Мира. И представительница Великобритании не может не символизировать перемены случившееся с планетой вовсе не в 21 веке. С 90-х начались эти радикальные перемены.
Была у меня идея сделать отдельную подборку о Нельсоне Манделе, но даже не знаю, стоит ли тратить время.
На сегодня же у меня всё, спасибо вам за внимание и до новых встреч.