Символы плодородия, одежда из технической конопли и сочетание вещей, свойственное только тульским девушкам из XIX-XX веков. Историю стиля костюмов тулячек и их соседей в символах и иллюстрациях описала главный хранитель Государственного музея-заповедника «Куликово поле» Татьяна Наумова в третьей части каталога «Приобуть, приодеть – так и есть на что глядеть».
Автор серии каталогов провела 20 лет в этнографических экспедициях и разобрала образы тульских красавиц от и до. А с помощью хранителя музея-заповедника «Куликово поле» Александры Труфановой презентовала не только книгу, но и сами изделия. Такой костюм носили в начале ХХ века, до Великой Отечественной войны. Сверху донизу он увешан народными символами, и даже платочек из Суворовского района.
Хранитель музея-заповедника «Куликово поле» Александра Труфанова: «Представлены узоры, символы плодородия. Обратите внимание, что вышивка располагается по тем местам, где человек соприкасается с миром: это ворот, это рукав, это подол – это обережные символы. Вышивка – своего рода визитная карточка мастерицы. Насколько хороша мастерица, настолько красивой у нее будет рубаха».
На Александре – главные атрибуты крестьянок XIX-XX веков: льняная рубаха, завеска из кубового ситца, черная прошва, а под ней шерстяная понёва в клетку. Удивительно, но, несмотря на плотность материалов, наряд даже в знойное время спасал тулячек от жары.
«Льняная рубаха из натуральной ткани очень комфортна в нашей полосе. Юбка только внизу – уже и не жарко, и приличная женщина. Сарафаны носили. Понёвы – для старых бабок, некоторые девушки в то время считали», – рассказывает Александра.
Два столетия назад гардероб тулячек отличался своей идентичностью и колоритной палитрой тканей. Среди характерных трендов двухвековой давности – изделия из льна и конопли. Под рукой мастериц всегда были только натуральные материалы, выращенные, конечно же, в домашних условиях
«На мне рубаха из двух полотен – конопляное и льняное. Льняное сверху, оно более тонкое, более белое, а под понёвой скрыта конопляная часть. – Показывает Александра. – У нас выращивалась техническая конопля в больших количествах. И на самом деле она приятная к телу, она приятно носится. В производстве же более капризная, чем лён. Но, тем не менее очень распространенная культура, буквально за каждым домом растили. И она действительно практичная. Из неё удобно прясть, у неё теплопроводность, она прочная».
Растение изображено на гербе Епифани, а на Куликовом поле оно росло не по дням, а по часам. Техническую коноплю брали за основу и во время пошива обуви.
«Крестьяне носили обувь из растительного волокна. На этом развороте демонстрируется обувь из лыка, известны как лапти. А это чуни, плетенные из конопляной веревки».
В ХХ веке подступала индустриализация, а вслед за ней крестьяне начали заниматься машинной вышивкой. Когда речь заходила о комфорте, тулячек отличала избирательность. Ведь одежда в любом веке должна быть не только практичной, но и изысканной.
«Например, безрукавка. Это наш регион, тульский. Посмотрите, какая кокетка, сколько складочек и как красиво смотрелось это на женщине, объёмно», – показывает Александра Труфанова.