Реляционный психоанализ, это активно развивающееся направление, которое появилось в Соединенных Штатах в 1980 -х годах. Этот подход связан с выдающимися фигурами Стивена Митчелла и Джеффри Гринберга. Он подчеркивает динамическое взаимодействие между двумя людьми в терапевтических отношениях.
В отличие от традиционного психоанализа, который фокусируется на внутреннем мире клиента, реляционный психоанализ признает присущую субъективность как пациента, так и терапевта. Он признает, что терапевт не является объективным наблюдателем, а является активным участником терапевтического процесса. Отношения между терапевтом и клиентом с их уникальной динамикой, становятся центром исследования.
Реляционный психоанализ подчеркивает важность контекста, не игнорирует «здесь и сейчас». Понимание внутреннего мира человека требует рассмотрения контекста его жизни, включая отношения, культуру и социальную среду. Реляционный психоаналитик исследует поле терапевтических отношений, признавая, что специфика этих отношений может дать ценную информацию о моделях отношений клиента, его бессознательных конфликтах.
Это плюралистический подход. Это означает, что он приветствует различные теоретические перспективы и методы, признавая, что ни один подход не может охватывать сложность человеческого опыта. Он побуждает терапевтов опираться на различные методы для адаптации лечения к индивидуальным потребностям пациентов.
Как говорят Барбара и Стюарт Пайзеры на своих семинарах:
«Мы постбионианцы с одним клиентом, с другим – последователи Винникота».
Энтони Басс на семинаре в МАПП на курсе по реляционному психоанализу поделился своими идеями о том, что психоаналитики разных теоретических направлений часто находят общий язык, когда речь идет о теории и фундаментальных принципах. Однако, когда дело доходит до обсуждения практики, клинических виньеток, взаимопониманию приходит конец: практика сильно различается.
В то время как общие теоретические основы могут быть общими, практика принимает уникальный характер. Это разнообразие «практики» становится особенно очевидным в реляционном психоанализе.
Энтони Басс:
«Реляционная теория была во многом основана на интерперсональном подходе, обогащенном теорией объектных отношений… Но позже присоединялись к движению и другие люди, и кто-то был ближе к Винникоту, например. Стало ясно, что нет унифицированной парадигмы».
Общего, единого взгляда или парадигмы направлению не удалось достичь, но вместо этого стал появляться богатый ландшафт разнообразных теоретических влияний, когда каждый аналитик уникально интегрировал различные точки зрения.
Сейчас реляционный подход - это синтез разнообразных теоретических моделей и идей, он признает при этом уникальные способы, которыми каждый аналитик использует и преломляет эти идеи. По сути, практика реляционного психоанализа становится творческим актом, и очень похожа на работу разных художников, которые используют одни и те же краски, но создают уникальные произведения искусства.
Энтони Басс:
«Есть нижние этажи (с теорией), где все согласны, есть этажи практики, где все разное, а где перекрестки, где начинаются эти различия?… И те и другие – реляционные аналитики. Но часто работают они очень отличающимся образом…Общий ландшафт включает множество теорий, и каждый аналитик уникальным образом миксует. Нет единой теории: диссоциация, множественность – как мне кажется, важные идеи, свойственные полю реляционного анализа…Что объединяет: я бы произвел инверсию: теория — это не фундамент, я бы перемести ее на крышу. А внизу – практика, то, как мы работаем. Теорию мы «спускаем» и то, что мы выберем – это вопрос личного выбора.…Если продолжать метафору спускания теории на нижние этажи – наш первый этаж выглядел бы совершенно по-разному. Оригинальная теория влечений психоанализа была более однозначна. Если вы ее придерживаетесь, то последовательность действий будет сильно унифицирована в сравнении с реляционной теорией.… Теория на чердаке, а работать вы будете на земле. И каждый реляционный аналитик находит свой путь».
Мне нравится свобода и плюрализм направления. Не боясь быть заклеймёнными «ненастоящестью психоанализа», коллеги ведут исследования в области травмы, тревожно-фобических расстройств и тд, и на мой взгляд это позволяет направлению находиться в поле научности, что в современном мире очень важно для развития.
Разнообразие в реляционном психоанализе является отражением его приверженности признанию уникальных потребностей и опыта каждого человека. Направление постоянно развивается, появляются новые идеи. Эта продолжающаяся эволюция, надеюсь, будет способствовать тому, что реляционный психоанализ останется актуальным, современным, эффективным и научным подходом.
Мои каналы в соцсетях: