В XVII веке у царя Алексея был человек мыслящий западными тенденциями, при чем не какой-то мусорной культурой которая деградировала европейское общество, а важными и полезными для России знаниями. В свое время его называли "Московский государственный человек XVII в!", что не свойственно человеку того времени, ведь все исходило от царя, что он скажет, то и правда. Но с XVII в. все меняется, появляются деятели которые мыслят иначе и героем мысли того времени считают Афанасия Лаврентьевича Ордина-Нащокина.
Родился у скромного псковского помещика, выходец из видного московского рода Нащокиных, получил хорошее образование по тем меркам, знал несколько иностранных языков, отлично владел латынью, как говорится в лучших традициях европейской элиты того времени. Отличаться своим умом он начал еще при отце Алексея Михаиле. Участвовал во многих зарубежных комиссиях по делам политики. При Алексее участвовал в переплетениях со Швецией, а также с Польшей вследствие чего он получил боярский чин и город Псков во владение, а также титул: "царской большой печати и государственных великих посольских дел сберегателя".
Цитаты:
"доброму не стыдно навыкать и со стороны, у чужих, даже у своих врагов".
"Если бы я от мира был, мир своего любил бы"
"они не видят стези правды и сердце их одебелело завистью"
В общем, понимаем, что Ордин-Нащокин был очень умным, образованным, имевшим свою гордость и мысли человеком того времени, на практике в своей жизни пытался сделать многие преобразования, которые в будущем реализует Петр 1. Видел огромный недостаток в московском царстве это преобладание аграрного образа жизни, от производственного который преобладал в Европе.
Вот такой в XVII веке был в России деятель, считается одним из первых западников.
Материалы проверены могут использоваться как на уроках, так и для докладов.
Источник О.В. Ключевский "Курс русской истории" Лекция LVII