Последней жатвы шла работа — везли в гумнo снопы с полей, и, взявши вожжи, скажет кто-то: «Уж только, дождик, ты не лей!» тут тотчас шло ему на память, как говорил народ давно: «Мол поле – то красно снопами, а скирдами – красно гумно.» В начале праздник урожая — осенних ярмарок шумок, где, труд крестьянский уважая, всяк торговался, как он мог. Но тем был Савва неуместен, — кто сватовство имел в виду, и коль жених придёт к невесте, в дом принесёт он лишь беду.
В православном календаре день памяти праведной Анны-пророчицы, преподобного Моисея Мурина. У русских людей он целителем от пьянствa считался. Людям, страдающим запоями, советовали молиться именно этому святому.
Преподобного Саввы Крыпецкого, почитаемого святого Пскова.
В народном календаре (28 августа по старому стилю) Скирдник, Анна-скирдница, Савва-скирдник, Савва Псковский, Моисей Мурин.
Святых в народе скирдниками называли.
У крестьян на поле было по-прежнему много работы, хлеб в скирды убирали. И если во время не убрать, то урожай мог погибнуть. Скирды лежали под открытым небом.
Там из 13 снопов складываются прежде на поле: хрестцы, из хрестцов делают одонья и копны, из копен и одоней уже убирают скирды. В северных губерниях вместо хрестцов делают суслоны, из озимого хлеба в 13, из ярового в 6 снопов.
У святого Саввы просили, чтобы он помогал сохранить хлеб. Крестьяне торопились, потому что могла наступить ненастная погода.
Пскович Савва скирды справит, на ум направит.
Скирды нужно было увезти и посчитать. А для того, чтобы удачно завершить все работы в поле и в огороде, в избе на видное место вешали тулуп.
В этот день славили урожай на Руси. Начинались весёлые зазывные ярмарки где можно было купить все: домашнюю утварь, одежду и обувь, мед и овощи.
Сегодня торговцы шли в поле и тайком собирали колоски, которые остались после уборки. Их прятали дома в надежное место для прибыли и удачи. Густые и толстые колоски обещали бойкую торговлю.
В лес ходили осторожно, не по одному, чтобы не заблудиться. И не попасть в гости к Лешем. А если все-таки пошли, то не забудьте на пеньке оставить пирожок или другое угощение хозяину леса.
Из книги М.Д. Чулкова: "Леший суть мужского и женского пола огромной величины, когда ходят они между травою, то становятся с ней равны, а когда бегают по лесам, сравниваются с высотой оных; кричат ужасно, хлопают в ладони и откликаются на голос, когда аукают; ходящих по лесу людей обходят кругом, чем затмевают их память, и принуждают заблуждаться до ночи; а потом уносят в свои жилища." У поселян, работающих в лесу, просят пирога, а взявши, отходят и кричат ужасно: "Шел да нашел".
Если сегодня погожий день, – примета, что тепло продержится еще долго. Много орехов и желудей - хороший урожай хлеба на следующий год. Начали желтеть листья на березах - выросли в лесу опята.
Красное небо на закате - к ненастной погоде. Гром в этот день - осень долгая и теплая. Гуси еще не улетели - до холодов еще далеко.
Про рожденную в этот день говорили, что хозяйка она идеальная. Все обуты, одеты и сытно и вкусно накормлены. А дома все блестело от чистоты.
Сегодня именины празднуют Игнатий, Степан, Георгий, Анна, Сусанна, Леонтий, Афанасий, Ефим, Илларион.
Желаю вам хорошей, теплой, благодарной осени, даров природы, солнца, пусть уже осеннего, но все равно ласкового! Отличного урожая, солений, варенья и других заготовок! Ну и, конечно, мира, добра и здоровья.
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия.