Девятка - это карта трансформации, по сути, это карта переделки ума из зашоренного и линейного в ум в какой-то степени символический и прозревающий глубже, чем обычно. Причем это постоянный процесс переучивания, ongoing, свершающийся, а не свершившийся. То есть карта маркирует не результат, а процесс.
Это активная карта, динамическая, то есть ум здесь активен, но не таким образом, как на предыдущих нечетных арканах. Здесь человек принимает всем собой, что не все-то он контролирует в жизни, что есть много факторов, которые невозможно предусмотреть, что много чего он не понимает и не знает о мире, пусть даже он и махровый материалист и ни в какие тонкие вещи не верит, но все же верит в судьбу и понимает свою ограниченность. Если он несколько меньший материалист, он пытается учитывать сразу много факторов с разных уровней проявления, он уже учитывает и энергии, и какие-то божественные влияния, то есть то, что пощупать как таковым образом нельзя, он пытается манипулировать разными парадигмами и найти между ними связи и параллели, познать одно через другое, и он же открыт и каким-то необъяснимым вещам, не воспринимая ничего в штыки и не пытаясь сразу объяснить имеющимися средствами. То есть он пытается собрать более-менее целостную картину мира, в которой всё будет выстраиваться от тонкого и символического ("тонкое управляет грубым"), и ум тут даже готов стать послушным слугой, а не хозяином, готов и действовать, и реагировать, учитывать многовариантность, а не просто тупо давить в заданном направлении, опираясь на всемогущество логики, метода или технологии и напрочь выбрасывая интуицию.
Тут человек уже вполне пережил ситуацию "я знаю, что я ничего не знаю", и лучше мне не настаивать на своем так упорото, как раньше, а наблюдать, изучать и открываться под другие смыслы, раскрываться под иное понимание, которое не всегда приходит в результате усиленной напряженной работы межушного ганглия, а может прийти откуда-то как инспирация. Хотя это тоже придется проверять и поверять жизнью. Тут уже его не обманешь всякими хитрыми манипуляциями - он уже сам там был и все это видел и делал, и способен познать суть того, что ему впаривают, быть честным сам с собой и отделить лицемерное и лживое от чистого и искреннего хоть в какой-то степени. И, смотря на вещи, он не оценивает их через призму прошлого опыта и представлений об этих вещах. Мир все время меняется, что-то в нем постоянно, а что-то плывет, и лучше смотреть все время свежим взглядом.
Если ситуация описана как 9 Мечей, то человек в ней должен прийти в то расслабленно-активное состояние сознания, чтобы помечтать, сформулировать какие-то образы будущего, затем четко сфокусироваться на возможности (возможностях) и ее (их) отработать имеющимися методами, сделав все возможное и должное, но при этом не цепляться за результат - ни за конкретную форму, ни за вообще достижение оного. И если что-то не получилось, тогда это действительно не судьба (сейчас или вообще) и это надо отпустить. Может быть, позднее что-то на это счет придет и получится. То есть человек АКТИВЕН, он соучаствует в творении: создает образы, фокусируется на них, отрабатывает возможности, собирает обратную связь, слушает интуицию и отпускает ситуацию, если что-то не дается вообще или слишком тяжело идет.
Проще показать в сравнении. Те же расклады можно читать в разных состояниях ума. Допустим, кто-то задает вопрос - "чем закончится суд?", я кладу карты. Если чтение происходит на Тройке Мечей, я вообще не имею никакого собственного жизненного опыта в такой ситуации, даже никакой насмотренности, понятия не имею, как это в жизни бывает, как это преломить под карты, и уж тем более не могу рассмотреть тонкие подоплеки, потому что никогда раньше на такое медитировать не приходилось, и не знаю каких-то духовных законов, которые подобные ситуации в жизни человека регулируют. Конечно, хорошо, что от расклада ожиданий нет, потому что опыта нет и не знаешь, что там можешь увидеть. Это убирает вероятность тенденциозного чтения, когда ответы карт лишь подгоняются под исход, который я уже "увидела", а на самом деле взяла из своих концепций и опыта. Но все, что я смогу сказать, будет бессвязным потоком слов исходя из своего знания значений карт и каких-то стереотипов в голове. Выехать тут можно на силе, убедительности и харизме, хотя кверент в лучшем случае останется в недоумении, что это было, а в худшем - еще больше запутается и будет направлен по ложному пути. И будет большой удачей и благословением, если в этом словесном мусоре промелькнет хоть одна золотая песчинка истины и удастся правильно задать вопрос, выбрать правильный расклад, правильно прочитать исход и что-то порекомендовать. К сожалению, такие посредственные чтения раскладов в публичном поле можно увидеть даже от людей, которые имеют статус преподавателя и претендуют на некую экспертность. Срок работы с картами тоже не имеет значения.
Если я смотрю на Семерке Мечей, то я тут могу быть очень хорошо осведомлена о жизненной практике, иметь даже собственный опыт, интересоваться вопросом и быть неплохо подкованной даже в юридической и гражданской областях, но совершенно не понимать тонких причин или думать, что понимаю, но на самом деле просто быть одержимой какой-то концепцией (например, неверно понятой кармы). Здесь суждение уже может быть поизысканней, более толковым и по делу, но оно будет именно тенденциозным и замусоренным: я буду навязывать человеку свою концепцию, свое представление, причем делать это с силой и уверенностью в своей правоте, и все это может даже выглядеть достаточно логично, но все-таки не дать кверенту ощущения облегчения и понимания ситуации, ее возможного разрешения, а только еще больше напрячь, а то и запутать. Одной рукой даем, другой отнимаем.
А вот Девятка Мечей имеет какой-то опыт, имеет какое-то знание, но выходит за пределы любых концепций, зная их ограниченность и противоречивость, иллюзорность, и ни на чем не настаивает, а предлагает. И от нее в идеале остается ясность и чистота, понимание, почему это сформировалось, ощущение, что выход действительно возможен и что он учитывает индивидуальную ситуацию кверента на многих уровнях, и список рекомендованных действий, ну и высвобождается сила что-то делать в определенном направлении. В целом эти три режима можно к любой интеллектуальной деятельности приложить, не только к раскладам или чтению натальных карт и прочего подобного.
Возвращаясь к состоянию 9 Мечей, мы исходим из определенной ясности и покоя, неангажированности. У нас все как бы уже есть, мы ни к чему страстно не стремимся, а действуем из вдохновения, потому что можем. Мы изначально неплохо знаем внешнюю диспозицию, знаем свое намерение, свою мечту, внутренне с этим согласны и не имеем сомнений и противодействий в себе самих, достаточно внимательно относимся ко всем своим побуждениям и всей своей внутренней жизни, воспринимая это как материю для определенных трансформаций, понимаем причинно-следственные связи своей психики, пусть не все, но уже в какой-то мере. То есть знаем себя и свои обычные сценарии и реакции, и способны продумать сразу несколько вариантов развития событий, которые могут триггернуть каждый из этих сценариев: например, один положительный исход, один отрицательный (и оценить при этом свою потенциальную реакцию, тем самым подготовившись к ней, а следовательно, чуть-чуть преодолев, изменив), один нейтральный, и еще оставить в себе пространство для чего-то внезапного. Это можно назвать "правилом креста".
Такое состояние активного принятия не следует путать с другим состоянием, ПАССИВНЫМ, когда человек себя и свою ситуацию не знает, он в страстях или в тупости, образов и планов каких-то у него нет, намерений конкретных нет, он спутан и ясности не имеет, и просто реагирует на входящие. В состоянии спутанности человек рефлективен, реактивен. Внешний стимул вдруг зацепил какие-то струны души, которые до сих пор не особенно осознавались: О! Зацепило чем-то! А вдруг мое? В чем именно оно "мое", человек не осознает, просто потянуло. Если ему от ворот поворот, он опускает руки: не судьба. Хотя по-хорошему надо отрефлексировать ситуацию, расчистить там то, что звякнуло как "мое", и продолжать в этом направлении продвигаться. Это очень распространенная ситуация, когда людям попадаются какие-то интересно написанные вакансии. Что там "мое", не очень понятно. Может быть, это просто возможность ходить в офис, но даже с осознанием этого у человека проблемы. Просто звякнуло и потянуло куда-то.
В состоянии ясности у человека проблем с пониманием "мое" или "не мое" нет, при этом он знает, как извлечь смысл и пользу из любого развития событий, и знает свои мечты и намерения, сослагаясь с реальностью в плане их достижения, не насилуя себя, ибо это бессмысленно, понимая свои ограничения, но и не отрицая возможностей чудесного и возможности выйти за пределы этих ограничений.
9 Мечей может проявиться на любом из трех уровней: ума, энергии/состояний/эмоций и тела/событий. Это один стиль взаимодействия с этими тремя типами материальности. На ней можно действовать, а можно просто изучать, наблюдать, анализировать и размышлять, но это будут не пустые руминации и пережевывания впечатлений, не любопытство, а стремление извлечь из этого суть и продвинуться дальше. А можно делать и то, и то одновременно.
И вот на нижнем уровне Девятки Мечей, если еще нет устойчивого навыка находиться в этой ситуации открытого ума и открытого пространства и приходится волевым усилием заставлять себя отпускать ситуацию, как раз и работает правило "креста", когда мы понимаем, что пытаемся слишком навязать ситуации свои ожидания и рискуем опять потерпеть с ними крах.
Крест - это продумывание как минимум четырех вариантов развития ситуации: у нас есть автоматически некие желательные исходы, которые ум себе нарисовал уже изначально, опираясь на привычные страхи, страсти, привязанности и отвращения - чего-то мы очень хотим, потому что чего-то очень не хотим, или наоборот. И вот усилием воли в уме допускается вариант развития события, когда происходит то, что как раз крайне нежелательно, и ты проживаешь это в теле и эмоциях/энергии, чтобы принять уже заранее. "Ну ладно, пусть будет так. Не страшно. Буду тогда делать то-то и то-то". То есть проживаешь ситуацию неблагополучного с точки зрения ума исхода и варианты своей дальнейшей жизни. Даже если самый худший исход - смерть. Главное - не застрять при этом в унынии, закрывшись, а прожить его и открыться. Мол, всё равно может быть что-то прекрасное и в таком случае. Жизнь богаче наших планов на нее. Это как раз третий вариант развития ситуации - что произойдет нечто, что вообще не вписывается в твои представления сейчас, и нарушит всю построенную умом картинку (кстати, этот вариант чаще всего и происходит). И четвертый вариант - например, ничего не произойдет вообще (если это уже не является нежелательным вариантом) или произойдет еще что-то.
Например, мне надо успеть на самолет, а такси в пробке. Ругать таксиста бессмысленно, расслабиться невозможно, автобус тоже стоит в пробке и быстрее такси не едет, идти пешком с багажом далеко, а мотоцикл не вывезет. Я либо не успею (ужасно, но это кажется самым вероятным), либо успею (прекрасно, но кажется маловероятным), либо самолет задержат и я тоже успею (еще менее вероятно, но все же), либо не успею на пару минут (еще и обидно, но значит, так и надо почему-то, время покажет), либо остается еще какой-то открытый вариант развития событий (прилетят инопланетяне и станет не до самолета), и еще какой-то открытый вариант. И вот мы продумали эти варианты, поставили в голове эти все точки, и ум теперь вынужден бегать между ними: а вдруг будет так? а вдруг так? нет, а если так? И в какой-то момент он, истощенный, успокаивается: хрен с ним, пусть будет как будет, или вообще ничего не будет. Я не знаю, как будет, я всё приму. Всё равно уже, не могу просто уже об этом думать. И наступает действительное расслабление. Короче, отдаешься на волю судьбе, но делаешь все возможное, чтобы реализовать задуманное, и просто имеешь дело с той реальностью, которая есть в наличии в данный момент, не сопротивляясь, а особым образом творчески с ней взаимодействуя и спокойно перетекая из одной фазы в другую, из ситуации в ситуацию, из процесса в процесс. Жизнь как поток трансформаций и перемен. Нашел - не радуйся, а потерял - не плачь.
Если так пробежать по всем вариантам, прожить в первую очередь неприятный вариант и в нем не залипнуть, то есть сбросить напряжение фокуса на одной точке и распределиться между двумя, а затем и всеми остальными, можно умудриться интуитивно нащупать ту реальность, которая на самом деле собирается развернуться на основании всех сложившихся и неизвестных влияний, и как бы втечь в нее, без нервяка и напряжения, то есть сразу знать исход. Вот я знаю, что будет именно так, и всё тут. И парадоксальным образом одновременно совершенно в этом не уверена. И непонятно, то ли я своим намерением и знанием эту реальность и создаю, то ли она сама себя создает, а меня просто все в этом устраивает и сопротивления не возникает.
И самое главное - в итоге мы приходим к тому, что все эти возможности в восприятии ума становятся абсолютно равновелики, ни одной не отдается приоритет, мол, это мне желательно, а это нежелательно. Каждая из возможностей развития событий воспринимается как практика. Если случится - хорошо, будем радоваться и благодарить. Не случится - тоже хорошо, будем работать с отпусканием и очищением. Случится нечто другое, неожиданное - тоже прекрасно, проявится что-то новое. В этом и есть процесс Девятки Мечей - обучение ума реагировать на всё хоть в какой-то степени однородно, без доминант и экзальтаций, преобразование его, чтобы он стал слугой и каналом-проводником, а не хозяином и властителем, чтобы он стал острее и наблюдательнее, потому что он более спокоен и менее обусловлен. Это уже очень далеко от изначального состояния Туза Мечей, где идея могла быть самодовлеющей, и так же далеко от состояния Семерки Мечей, где ум был научен быть острым, но упивался собой и был отвлечен на свою силу и свою концептуальность.
В итоге, когда сделан крест вариантов, должно наступить состояние относительного покоя, неопределенности и негарантированности никакого результата. И вот тут начинается магия или же теургия. Мы можем обратиться к, условно говоря, высшим силам абсолютно бескорыстно, чтобы посодействовали. И оставляем всё на их усмотрение.
В основе-то данного подхода лежит принятие своей судьбы как она есть (и, в пределе, исчерпание кармы). Мы позволяем проявляться из небытия всем последствиям ранее совершенных действий, о которых мы или забыли, или вообще не знали, и реагируем не из отвращения или вожделения, а из спокойствия и готовности иметь дело с чем угодно с целью разрешить накопленные напряжения, не ходить по старым граблям. Вот что появляется, с тем дело и имеем. Мы не суетимся и удерживаем покой, что бы ни произошло. Девятка Мечей - это НЕсуетливый ум, переученный ум.
Можно до кучи, размышляя о неблагоприятном развитии событий, подумать и об основании такого развития: почему и зачем это может произойти.
И желательно, проделав все эти операции, вообще оставить ситуацию, забыть про нее. Даже если ты сидишь в такси в аэропорт, которое стоит в пробке, сиди как будто все прозрачно и ты вне времени вообще.
Таким образом, если в раскладе на какую-либо ситуацию присутствует Девятка Мечей, это может говорить о том, что человек через эту ситуацию учится:
1) освобождать ум от напряжений по "правилу креста", действовать, но принимать любые исходы, пребывая в покое, то есть в целом относиться к жизни легче;
2) не сопротивляясь, иметь дело со всем, что возникает в процессе жизни, ибо жизнь не может не двигаться, даже если кажется, что она стоит и ничего радикально нового не происходит. Она движется, просто ее изменения малозаметны. Чем более спокоен ум, тем больше изменений он замечает.
3) рассматривать вещи в единстве и выявлять тайные связи тела и ума, настроений и состояний и ума, внутреннего и внешнего, тонкого и плотного, символического и феноменального, внутреннюю суть вещей.
При этом все равно фоном присутствуют Девятка Пентаклей (интуиция и спонтанное творчество без усилий, ум работает не напряжённо и векторно-одержимо в стиле Семерки Мечей, а интенсивно, но расслабленно, внутри определенной логики действий, которая диктуется внешней ситуацией, но открываясь под неочевидные решения, будучи направляем интуицией) и Девятка Кубков (ровное доброжелательное настроение, которое тоже направляет ум в менее напряженные сценарии, но это не инфантильная доброта от страха, а доброта с готовностью клацнуть зубами, если потребуется. Как говорится, добрым словом и пистолетом можно добиться гораздо большего, чем просто добрым словом), но присутствуют эти арканы не на переднем плане, а именно фоном, а акцентирована в большей степени работа ума, который направляется интуицией и доброжелательностью.
Чем 9 Мечей НЕ является.
Не является она т.н. "эзотерическим" или даже "шизотерическим" умом, то есть когда человек видит во всем какие-то скрытые причины, даже допускает влияние каких-то высших сил, но при этом продолжает оставаться контролером и даже высшие силы у него должны действовать ровно по написанному им самим сценарию, и не дай бог что-то пойдет не по этому сценарию. У него все должно уложиться в его концепцию о мире, а если что-то не уложится, это можно просто проигнорировать.
Это и не т.н. "магическое мышление" в том его аспекте, который предполагает прямую и быструю причинно-следственную связь между мыслью и событием, когда мысль эта заряжена страстью или страхом. Хотя именно под 9 Мечей может проходить странное стечение обстоятельств, когда мечта, мысль вдруг быстро реализуется в событие, но только лишь потому, что человек этой мыслью интуитивно совпал с неким тонким рисунком, естественным ходом вещей, и вписался в этот ход.
9 Мечей - это ум, свободный сам от собственного давления, или стремящийся к этому.
Соответственно, если 9 Мечей выходит перевернутая, то где-то мы вышли из спокойствия и пошло сопротивление, мы уже не можем обработать ситуацию должным образом и извлечь из нее какой-то смысл, знание, тем самым восстановив покой. Либо идет опора на старый опыт и старое знание, которое мешает адекватно распределиться в новой ситуации. Либо какой-то исход не принимается, либо страстно желается, либо не получается принять то, что произошло, и найти этому место в картине мира. Следовательно, не получается понять те самые тайные связи, как это связано именно с тобой.
«Истинно богатым называется тот, кто с радостью принимает свою судьбу» (Aesсh Mezareth, § 1)
___________________________________________________
Для связи: @astroBlogus в Телеграме.
Консультации. Основной канал ведется в Телеграме по адресу @astro.