После того как падает старый режим не удивительно, что не все могут быть с этим согласный. Бывает группа людей которая желает вернуть старые времена. В 1896-1897 годах в Бразилии, в поселении которое назвали Канудос случился вооруженный конфликт. 19-20 века знамениты борьбой с рабством, в Бразилии рабство отменили в 1888 году, но позже монархия сместилась и воцарилась Республика, которая хотела провести перепись населения.
Антониу Консельейру или как его называли в Канудосе Наставник, назвал Республику Антихристом, перепись населения по его мнению была звоночком. Зачем мол людям знать где сколько живет черных, белых, католиков и других если они не собираются вернуть рабство? Жители Канудоса отвергали государственный брак, утверждая, что настоящий брак это лишь религиозный, верили в возвращение короля Себастьяна, который жил в 16 веке, и многое другое. Наставник объявил, что близится Конец Света, война добра и зла. А его воспринимали чуть ли не как пришествия Христа. Около 20-30 тысяч человек собралось в этом поселении в северо-восточной части штата Баия, которые приходили и из разных других штатов.
Очевидцем этих событий оказался Эуклидис де Кунья, он написал книгу "Сертаны", которую мне тоже захотелось прочитать. Ведь именно прочитав ее Марио Варгас Льоса решил написать свои роман Война Конца Света, в котором присутствует персонаж вдохновленный Куньией — Репортёр.
Персонаж который в итоге заставил пустить ту самую слезу под конец это бедный Леон. Мальчик калека, которого все отвергали и даже приговорили к смерти, Наставник его спас и он не особо верит, в его учения, но он верит в него самого. Как в единственного человека который не отвернулся от него из-за его уродства.
Журема пережив столько насилия наконец нашла утешение в руках слабого мужчины, в котором она видимо увидела определенную защиту в том, что он не стремился брать её силой ну и сердцу как говорится не прикажешь.
Галилео Галь изнасиловал женщину, а потом не понимает что не так он сделал... Загадка...почему ее муж хочет его убить... Это же просто ерунда.. поперся он в Канудос сам толком не зная зачем, вот в итоге и не попал туда.
Руфино говорил о чести, однако его волновала лишь собственная честь. То что над его женой надругались это так...проблема с боку...она сама виновата, ее тоже за это прибить надо. Хорошо отражает жизненный устои того времени и места.
Репортёра занесло в Канудос исключительно по судьбоносным обстоятельством, в итоге это перевернуло все внутри него и мало того, он познал любовь. «Выше любви ничего нет в мире, только через любовь может человек познать хоть какое-то счастье, узнать, что же подразумевают под этим», сказал он в конце барону.
То как Жоан Апостол слушал историю о Роберте Дьяволе, и чуть ли не кричал, "Разве он виноват был в том, что его мать заключила сделку с Дьяволом?" Хорошо показывает нам сейчас известную истину, что очень часто злодеев создает общество и окружение, пережитые травмы и другие беды.
А разбойник Меченый под конец все таки тоже узнал любовь, хоть и безответную. И когда Наставник отпустил эту женщину из Канудоса он не сказал ни слова, хотя это его ранило, то что он понял она не станет его женой. И провожая их лишь предупредил ее друга не выдать себя по дороге, ведь так он выдаст их всех. Это была своеобразная забота о ней.
И много других персонажей с ужасно трагичной судьбой.
Роман необыкновенный. Этот фанатично религиозный, не образованный народ вызывает восхищения, такое, что трогает душу, и не важно что ты не разделяешь их точку зрения. Весь Канудос смели с лица земли, жителей убили, военных направили туда с мыслью, что это заговор монархистов, что бы вернуть монархию. Мятежники противостояли армии невероятно долго, для примитивного способа отбиваться от военных, которые у них присутствовали. Они грабили, что бы добыть оружие и защитить свое права на существования. Воспринимали они это как войну с Сатаной, Антихристом, как Войну Конца Света. Им приписывали английских шпионов, и многое другое.
В чем отличие Канудоса от другой религиозной секты? В том, что ужасные бандиты, убийцы, насильники претерпевают невероятную метаморфозу и бандит Жоан Сатана, становится Жоаном Апостолам. Наставник каким-то сверхъестественным образом трогает их души, и они становятся истинными праведниками. Все больные, немощные, нищие люди направляются в Канудос как за спасением.
Роман написан в близком мне стиле, я сама пишу часто в подобной форме. То есть ситуация рассматривается с разных точек зрения, нет одного главного персонажа, вы увидите ситуацию и со стороны мятежников, и военных, и других. В романе показана природа и жизнь сертанцев, так же и их порой жестокие, жизненные устои
Подобных эпизодов в нашей истории ужасное количество, и невероятная способность искусства сохранять их
в нашей памяти.