1254 год . Святой Людовик, возвращающийся из крестового похода на Восток, назначает Пьера д'Отейля сенешалем Каркассонским. Он должен покорить остров сопротивления, удерживаемый Шабер де Барбайра в замке Керибуса. Осада была начата в 1255 году. Но это дорого и сложно реализовать.
Сенешаль просит помощи у архиепископа Нарбонны. Дальше история более загадочная. Похоже, на помощь был вызван Оливер де Терм, воевавший на стороне французов, и именно он нашел способ захватить Шабера, своего бывшего соратника.
Шабер попадает в королевскую тюрьму Каркассона и пытается сдать Керибус в обмен на свободу...Он сопротивлялся королю Франции до конца и предложил некоторым феидистам и верующим катарам последнее убежище...
Когда вы смотрите на вертикальный спуск вниз, то понимаете - парящая над долиной крепость - неприступна. Рваные скалы, зубчатые выступы , огромные валуны . Весь набор для того, чтобы взятие крепости казалось невозможным . Глядя на суровые стены , повторяющие контуры гор , понимаешь , что здесь жили и служили аскеты. Катарская крепость . Сыны Альби. Гордые в своей недоступности , как и их гнездовья. Катары были религиозны. Но они молились дома . Церкви пустели , прихожан не было. Потому официальный католический мир испытывал ненависть к этой братии.
Церковь искала пути уничтожить еретиков .
Слово «катаризм», вероятно, образованное от латинского «cattus» (колдуны, поклоняющиеся кошкам) и немецкого «ketzer» (еретик), обозначает средневековое религиозное движение, считающееся ересью.
С 1000 года горстка проповедников, называемых катарами или Совершенным Хорошим Человеком, решила напомнить о послании Христа.
Их интерпретация Библии - противостояние Добра и Зла. Они отвергают католические таинства, почитание креста, церкви как священного места и божественное рождение Иисуса Христа.
Для спасения душ катары практикуют уникальное таинство – крещение духом или «утешение».При поддержке окситанских лордов по финансовым и политическим причинам монахи-катары поселились в кастрах , укреплённых деревнях, построенных вокруг господских замков.
Kатаризм пережил большой рост в Окситании, что вызвало гнев высших католических властей, которые решили возглавить крестовый поход против альбигойцев.
После более чем 40 лет войны, в которой были разгромлены лорды Лангедока, Папа создал инквизицию, которая ознаменовала конец окситанских катарских церквей в 14 веке.
Катары считали себя, прежде всего, христианами. Но они также придерживались древних верований дуализма. Религия основана в Персии в VII веке до н. э. при Зороастре. Она была возрождена сначала гностиками, а затем, в III веке, вавилонянином Манесом.
Основные идеи манихейства переняты в VIII веке павликианами в Армении, в X веке богомилами на Балканах и, наконец, катарами. Дуализм основан на простой концепции двух противоположных принципов: Добра и Зла. Мир, в котором мы живем, — это творение Зла, тело — работа дьявола, в котором «душа «заточена», а жизнь на земле — неизбежное пребывание» в аду.
Катарская элита, известная как "совершенные", тем самым проповедовала абсолютную отрешённость от материального мира.
Эта отрешённость просматривается в образе жизни, архитектуре , окружающей среде.
Взгляд скользит по бесконечной долине , охватывает горные хребты , виноградники, одинокие населенные пункты. В туманной дымке вырисовываются силуэты ближних крепостей : они как братья берегут друг друга, нацеливаются на врага , дополняют историческую картину.
Трудно представить , что здесь, в заоблачной дали могла биться жизнь. Как доставлялась на такую высоту провизия? Где добывалась вода? Все эти вопросы встают в ряд , когда бродишь как отрешённый в стенах крепости .
Керибус хранит организацию важной крепости, приспособленную к военным требованиям. Элементы Средневековья переплетаются здесь с элементами Возрождения, образуя единое целое, гарантирующее эффективность защиты и качество жизни в затерянном горном убежище.
Начнем со входа в крепость. Доступ к крепости осуществляется по лестнице-шикане, которая в случае злого умысла ведёт к настоящей ловушке.Возвышаются три последовательные стены, расположенные в шахматном порядке.Опасные засады артиллеристов : ни один угол не может ускользнуть от них.И если, несмотря ни на что, противнику удается продвинуться, парализатор у ворот замка позволяет произвести вертикальный выстрел.
Queribus имеет каскадную систему резервуаров, питающую каждый отсек. Здесь, в здании хранилища , пост охраны накрывал большой резервуар, способный собрать 60 000 литров воды, то есть плавательный бассейн.Его питали дождевые воды, собираемые на крышах.Плитка, выступающая из стены, представляет собой своего рода трубу, по которой течет вода.
Над крепостью Керибус возвышается скала, обращённая к ней. Это уязвимое место. Артиллерия развивалась, обеспечивая большую мобильность и более эффективный огонь , осваивая подземелье , которое пришлось модифицировать.
В этой грозной крепости нашлось место и декоративному убранству. Эстетика катарского движения - простая и функциональная - воспета в стенах Queribus .
На первой стене нижнего ограждения строители XV-XVI веков использовали странное начертание: каменные шары, ставшие в эту эпоху, знавшую порох и лёгкую артиллерию, "безвредными".
Нашлось место и окнам - путь к свету и теплу. Большое, незащищённые окно и рядом с ним маленькая дверь, ведущая в пустоту. Большое окно соответствует времени, когда опасность миновала, а комфорт становился важным.
И удивительная комната с колоннами , которая не является часовней. В реальности две комнаты наложены друг на друга: помещение, соответствующее нижней комнате темницы Шабера де Барбайра, и верхняя, изначально разделенная полом, впечатляющая комната, называемая «колонной комнатой».
Это замечательный пример средневековой технологии. Четыре свода, окружающие его, и их ребристые пересечения поддерживают огромную центральную колонну : силы распределяются между ними, что делает конструкцию практически не разрушимой.
Массивная, впечатляющая крепость Керибус стоит на скалистом хребте, по которому поднимается на высоту 729 метров. Тропа ведёт к нему спокойно, легко, открытая солнцу и грандиозному пейзажу, вплоть до первых оборонительных сооружений.
А внизу , куда падает камнем сокол, раскинулись виноградники. Винные погреба зазывают зевак , приезжающих в эти места за таинственными историями про катар - альбигойцев. Местное вино удивительно ароматное, с тонким фруктовым налетом.
Дегустируем. Покупаем . А впридачу к вину дивный паштет из птицы и кролика.
Местный городок у подножия Queribus - Cucugnan - напоминает итальянскую Тоскану. Зелёные долины, пирамидальные туи, вино, замки ... Италия во Франции ? Почему бы и нет.
Юлия Семибратская Волгина
24.08.24
Queribus , Corbieres , France
Если Вам понравился материал , ставьте лайки и подписывайтесь на канал" Калейдоскоп путешествий ". До новых встреч, дорогие друзья !