В Новом Завете описаны три случая, когда Иисус воскрешал мертвых. Так, однажды он вернул к жизни единственного сына бедной вдовы, в другой раз воскресил 12-летнюю дочь Иаира, начальника синагоги в Капернауме. Но самый известный, яркий и драматичный сюжет Нового Завета – это воскрешение Иисусом Лазаря из Вифании по просьбе его сестер Марфы и Марии. И если в первых двух случаях речь могла идти о пробуждении от летаргического сна, то в сюжете с Лазарем дело обстояло совсем иначе: его уже успели похоронить, и тело начало разлагаться.
Разные сестры: Марфа и Мария
Знакомство Христа с Марией, Марфой и их братом Лазарем описано в Евангелии от Луки и произошло так. Однажды во время своих странствий Иисус со своими учениками пришел в одно селение – Вифанию. Отдохнуть и поесть в своем доме его пригласила местная жительница Марфа, у которой была младшая сестра Мария и брат Лазарь.
Иисус принял приглашение. Во время обеда Марфа усердно хлопотала по хозяйству, накрывая на стол. Мария же сидела у ног Христа и слушала его речи. Тогда Марфа попросила сестру помочь ей, на что Иисус ответил, что Марфа заботится о суетном, тогда как Мария «избрала благую часть».
В христианской традиции образ двух сестер стал противопоставлением земного, мирского и суетного небесному, созерцательному, духовному.
Также во всех четырех канонических Евангелиях упоминается еще один примечательный случай, известный как Вечеря в Вифании. Во время обеда Иисуса у одного фарисея к нему подступила женщина, умастила его драгоценным мировым маслом и отерла масло собственными волосами. Но имя этой женщины упоминает лишь Иоанн, и это та самая Мария, сестра Лазаря.
В католической традиции считается, что Иисуса умастила раскаявшаяся грешница Мария Магдалина. Однако никаких указаний на это в Библии нет – равно как и на то, что Мария Магдалина была блудницей.
Отметим, что с Лазарем тоже иногда возникает путаница. Персонаж с таким же именем фигурирует в притче Иисуса о богаче и Лазаре. Но к Лазарю из Вифании он не имеет отношения, просто тезка.
Воскрешение Лазаря
Но главное событие, связанное с семейством Лазаря, произошло позже и описано только у Иоанна. Согласно ему, Лазарь однажды заболел и вскоре умер, его даже успели похоронить. Когда Иисус подходил к Вифании, к нему навстречу вышли сначала Марфа, затем и Мария. Обе женщины плакали и скорбели, говоря, что если бы Иисус был с ними, то сумел бы спасти их несчастного брата. На это он сказал:
«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?»
Марфа ответила, что верит, и Иисус направился с ней к гробнице Лазаря. По дороге, опечаленный смертью своего друга, он заплакал, что видели все иудеи. Когда они подошли к пещере, где уже четыре дня покоился Лазарь, Христос попросил отодвинуть камень, закрывающий вход. Примечательно, что когда камень сдвинули, из пещеры донесся запах разложения. Он не оставил у очевидцев сомнений в том, что Лазарь действительно был мертв. А затем Христос стал молиться:
«Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня»
После этого он сказал: «Лазарь! иди вон», и покойный тут же вышел из гробницы, еще обернутый погребальными пеленами и с лицом, закрытым платком. Его освободили от пелен, и оказалось, что он действительно воскрес.
Из этого очевидно, что Иисус воскресил Лазаря, потому что искренне любил его самого и его сестер. Но при этом чудо воскрешения он совершил публично, призвав всех жителей Вифании в свидетели. Этим он хотел продемонстрировать силу своей молитвы, чтобы люди могли уверовать. Так и вышло: многие, видевшие чудо, поверили в Иисуса и приняли его учение. Но была и обратная сторона: увидев его силу, фарисеи еще больше испугались его и твердо решили убить.
Дальнейшая судьба сестер и брата
Когда Иисус воскрес из мертвых на третий день после распятия, Марфа и Мария были в числе жен-мироносиц, первыми увидевших его живым. Мнение о том, что дальше происходило с семейством, различаются в католицизме и православии.
Так, католическая традиция гласит, что после смерти и воскрешения Христа все трое стали проповедниками и несли слово божие. Лазарь, Мария и Марфа отправились на юг современной Франции – в Мессалию (Марсель) или в устье реки Роны. Там Мария и скончалась спустя 30 лет, а вот Лазарь стал первым епископом города Марселя. Напомним, что в этой традиции Мария из Вифании отождествляется с Магдалиной.
В православии же праведные сестры Мария и Марфа после воскрешения Христа были изгнаны из Иерусалима, потому что в городе начались религиозные гонения, и отправились на остров Кипр. Они помогали своему брату Лазарю в его проповедях, и он стал первым епископом Кипра. Там же он мирно скончался (вторично) в 63 году н. э. Где и когда скончались сестры, не отмечается.
В православии считается, что мощи Лазаря были обретены на Кипре в 911 году и перенесены в Константинополь (Стамбул), где находится и сейчас. А над местом обретения мощей на Кипре (в Ларнаке) сегодня находится храм его имени.
Что касается места первого погребения и воскрешения Лазаря в Вифании, то сейчас оно принадлежит мусульманам. За посещение предполагаемой гробницы с туристов и паломников взимается плата.
Почитание и образы в культуре
Марфа, Мария и Лазарь почитаются и в православии, и в католицизме. Память сестер отмечают в третье воскресенье после Пасхи в православной традиции, а день памяти Лазаря – в шестую седмицу Великого поста. В католицизме Марфу и Марию чтят 22 июля, а их брата – 17 декабря.
Храмы, посвященные сестрам, на Руси именовались Мафро-Мариинскими. Образы обеих женщин и Лазаря встречаются в картинах Веласкеса, Вермеера, Рубенса, Тинторетто, Караваджо, Ван Гога и многих других художников разных эпох.
В телесериале «Рассказ служанки» по одноименному роману Маргарет Этвуд слово «марфа» используется как нарицательное: так называют женщин-хозяек (вспоминаем о Марфе, которая хлопотала над ужином).
________________________
Спасибо за внимание! :) Также читайте: