Сегодня, 26 августа, День явления Кришны, или Кришна-Джанмаштами. С чем мы и поздравляем вас, дорогие читатели!
Нередко можно встретить перевод имени Кришна, как "черный". В Индии даже есть крассивая ассоциация, что он такой же долгожданный и приятный, как дождевая туча черного цвета в жару. Поистине, для Индии это сверхактуально и понятно!
В России же такая связка не очевидна, а антикультисты используют "черноту" Кришны, чтобы доказать, что он демон. В этой связи, конечно, очень хочется им указать на цвет одежд православных монахов, традицию которых они якобы защищают 🤭
Но корректно ли вообще переводить с санскрита имя Кришна как "черный"? "Чтобы понять смысл этого имени, прежде всего, нужно установить точно его грамматические параметры, считает русский исследователь Вед и знаток санскрита Харидев.
С точки зрения санскрита слово "кРшНа" можно рассматривать как прилагательное, или как существительное. Как прилагательное оно значит "темный или чёрный". Существительное "кРшНа" может быть среднего рода, а может быть мужского. Как существительное среднего рода слово "кРшНа" значит "темнота, чернота", но как существительное мужского рода, оно имеет несколько значений, главное из которых - Верховный Господь.
Кроме того, "кРшНа" в мужском роде служит именем собственным для обозначения некоторых других личностей, во главе с мудрецом Вйасадевой и Арджуной.
Поэтому, чтобы понять смысл имени "кРшНа", нужно понять, что это не прилагательное, и не существительное среднего рода❗️ Такое чёткое отличие содержится, например, в 22-ом стихе словаря "АнекАртха-нигхаНТуХ", составленного Шри Дхананджайей:
кРшНаМ тамаХ самАкхйАтаМ кРшНаШ чАдхокшаджас татхА, "[Словом] кРшНа [в среднем роде] обозначается "тьма", и подобно этому [слово] кРшНа [в мужском роде] значит Верховный Господь, недоступный для чувственного восприятия (Адхокшаджа)".
Всевышний не обозначается прилагательным. Он - не тот, кто прилагается к чему-либо. Наоборот, Он занимает центральное положение, и всё прилагается к Нему. Кроме того, Он, как Высшая Личность выступает олицетворением Верховного мужского принципа. Поэтому не следует приписывать имени "КРшНа" значения прилагательного или существительного среднего рода.
Анализ этимологии имени "КРшНа" даётся в одном из стихов Махабхараты, которые цитируется во многих произведениях ачарьев прошлого. Этот стих также приводится в Чайтанья-чаритамрите (Мадхйа-лила, 9.30):
кРшир бхУ-вАчакаХ Шабдо НаШ ча нирвРтивАчакаХ
тайор аикйаМ параМ брахма кРшНа итй абхидхИйате ||
"Слог `криш' указывает на притягательную природу Господа, а слог `на' означает духовное наслаждение. Если к глагольному корню `криш' добавить суффикс `на', получится слово `Кришна', которое указывает на Абсолютную Истину’".