В начале 1095 года главные христианские чины решили обсудить дела, связанные с реформой, проводимым папой Урбаном 2. Но тут появляется представитель императора Алексея первого из византии с просьбой о помощи против турков сельджуков - азиатских завоевателей. Урбан второй отправляется в поездку по северной Италии и Франции, во время которой произносит речь в клермоне. Он рассказывает о жизни христиан на востоке и предлагает туда отправиться, надеясь убрать всех иноверцев, так же Урбан призывает освободить Иерусалим (который принадлежал туркам сельджукам). И люди откликнулись на призыв, с криками "бог того хочет". Папа так же обещал очищение от всех грехов тем, кто пойдет.
Папа римский продолжал проповеди во Франции. Его слова разносятся по всей Европе и очень многие захотели присоединиться к походу. Например один из лидеров первого крестового похода продал свой замок ради денег на войну. Но толпы крестьян и обедневших рыцарей по собственной воле двинулись на Иерусалим еще за несколько месяцев до старта. Духовным лидером оказался Петр Амьенский. Большая часть собранных им людей были неграмотные преступники и отбросы, а так же принимали любой крупный город за Иерусалим. 21 октября 1096 года они были разгромлены турками сельджуками. Настоящее ополчение выступило в крестовый поход осенью 1096 года, в виде 300.000 хорошо вооруженных и дисциплинированных воинов, под предводительством самых доблестных рыцарей того времени.
В 1099 году Иерусалим был завоеван, крайне жестоко и кроваво, после чего вокруг начали появляться государства крестоносцев. На протяжении всего похода крестоносцы находятся в необычной для себя среде. Много дождей и туманы, которые можно было отодвинуть рукой. А еще горы - в западной Европе их почти нет, но вот в Греции крестоносцам нужно было пересечь крутые и непроходимые горы. Как сообщал очевидец, они то поднимались к звездам, то спускались к аду.
После первого крестового похода мусульмане тоже начинают копошиться и угрожают христианским государствам на святой земле. В 1144 году турки отвоевывают Эдессу, а после папа Евгений третий объявляет второй крестовый поход, который закончился поражением со стороны крестоносцев. А вот поводом для третьего крестового похода становится тот факт, что в 1187 году египетский султан и полководец Салах Ах Дин разгромил армию крестоносцев в Палестине. Он быстро завладел приморскими городами, и наконец захватывает Иерусалим. Соответственно, папа Римский призывает к третьему крестовому походу.
Вообще Иерусалим был всем нужен из-за его удачного расположения - с его помощью можно контролировать большую часть восточной торговли. Но и третий крестовый поход закончился неудачно, и Иерусалим остается под властью Египта. Изначально целью крестоносцев был Иерусалим, куда они хотели попасть морским путем. Но вот только денег на Венецианские корабли не было. И самой венеции к слову хотелось нанести урон конкурентам из Византии, поэтому использовали для этого военные силы крестоносцев. Но в итоге в 1204 году те самые защитники креста, что шли в Иерусалим за веру и правду, врываются в город и устраивают пожары, резню, грабеж.
Итогом последнего, четвертого крестового похода становится разлад между западным и византийским христианством. Некогда единый мир с двумя центрами раскололся. Многие так же называют четвертый крестовый поход проклятым, ведь сами крестоносцы из доблестных рыцарей превратились в бесчестных наемников, охотящихся лишь за легкой наживой. Но есть и плюсы: абрикосы, лимоны, фисташки, рис - продукты, завезенные в Европу после крестовых походов. Ведь помимо войн происходил еще и культурный обмен. Именно в следствии соприкосновения культур европейские феодалы стали украшать свои дома. Например складывать вещи не просто в сундук, а в сундук с узорами и украшениями
.