В династический период фараоны активно использовали территорию Нубии в качестве источника разнообразных ресурсов, получая их посредством торговли и военных набегов. Египетская власть уделяла Нубии особое внимание, обеспечивая безопасность поставок и защиту торговых путей. Для этого цари Среднего царства возводили фортификационные сооружения на островах и берегах Нижней Нубии. Напряжённые отношения между двумя государствами, основанные на торговых и военных союзах, продолжались на протяжении всей их совместной истории. После утраты контроля над Нубией в Первый Переходный период в начале Нового царства фараоны возобновили свою экспансию на юг. В Нубию отправлялись не только торговые экспедиции, но и отряды ополченцев и профессиональных воинов. Фараоны строили храмы и святилища, посвящённые правителям и богам «Чёрной земли», таким образом насаждая египетскую культуру и религию в соседнем государстве. Если бы в прошлом веке не были предприняты меры по спасению этих монументов, вся эта архитектурная красота могла бы исчезнуть под водами нового озера Насер. Перечисление храмов идёт с юга на север по их изначальному местоположению.
Кумма
Форт «Защита от луков» был важным элементом контроля над торговыми путями. Построенный во времена XII династии, он активно использовался в течение Нового царства. Однако в определенные периоды фортификация, рассчитанная на проживание до 100 человек, возможно, не имела постоянного военного гарнизона. Кумма имела массивные стены толщиной более 6 метров из сырцового кирпича, укрепленные бревнами; на западной стороне находился большой бастион. Важно отметить, что при возведении массивных саманных стен использовались тростниковые коврики, проложенные между определенным количеством рядов кирпичной кладки для дополнительной прочности. Ворота, над которыми возвышалась башня, располагались на северо-востоке, примыкая к большому оврагу. Крепость соединялась с пристанью на реке крытой лестницей из гранитных плит, уложенных на подушку из сырцового кирпича. Территория внутри форта делилась на три части, вымощенные гранитом улицы также проходили вдоль внешней стены по периметру крепости. Крепость имела канализацию: систему из небольших каменных плит, проходящую под кирпичным массивом, со стоком к реке на западной стороне. Известно, что в пирамидных комплексах Древнего царства уже существовали дренажные системы для отвода сточных и загрязненных вод. Всё пространство форта занимали кирпичные строения с оштукатуренными стенами, и лишь в западном крыле Куммы находилось единственное каменное сооружение. Храм из песчаника был построен во времена Тутмоса III. Возможно, здесь существовало более раннее святилище, как это часто бывает в Древнем Египте, позднее обновлявшееся другими фараонами. В ходе кампании по спасению нубийских памятников храм Тутмоса был перемещен в Национальный музей Судана в городе Хартум.
Семна
Гранитные хребты ущелья Батн-Эль-Хаджар, самой узкой части долины Нила на протяжении многих километров, представляют собой залежь докембрийских осадочных и вулканических пород. Именно здесь на выступе горной цепи и была построена крепость "Западная Семна". Фортификация из сырцового кирпича имела форму латинской буквы "ЭЛЬ", с несколькими бастионами и массивными воротами на восточной стороне. Основная часть dосточного крыла — открытая площадка и несколько построек, среди которых каменный храм Тутмоса I, основанный в Новом царстве на месте кирпичного святилища Сенусерта I. Позднее храм реконструировали Тутмос III и Tахарка. В прошлом веке он был перенесен в Национальный Суданский музей в Хартуме. Руины крепости Семна сейчас находятся под водами озера Насер.
Бухен
Форт Бухен — самый северный из крупных египетских фортов в Нубии. Находился в 60 километрах от Абу-Симбела, монументального древнеегипетского памятника в Нубии. Кроме того, совсем недалеко от погребенной под водой крепости, проходит современная граница между Египтом и Суданом. Вначале династического периода этот участок был торговым пунктом, а в середине Древнего царства прославился медеплавильным производством. После падения Среднего царства Бухен был захвачен нубийцами и удерживался вплоть до прихода Яхмоса I в Нубию. В разные периоды истории форт был преимущественно гражданским поселением. Крепость Бухен была одной из самых мощных, размером примерно 500 на 200 метров, со сложной структурой из сырцовых и кирпичей и каменных блоков. Внешняя оборонительная стена толщиной 4-5 м и высотой 10-11, снабжена выступающими башнями и тремя воротами. С наружной стороны, повторяя контур стен и башен, фортификацию защищал сухой ров шириной 6 и глубиной 3 метра. Внутри имелась еще одна оборонительная стена с системой подъёмных мостов и массивными деревянными створками. На этой изолированной и центральной части форта, на территории размером с футбольное поле, раскинулся целый город. Внутреннее пространство крепости имело сетчатую планировку кварталов. Специализированные зоны включали административные и складские помещения, ремесленные мастерские и солдатские казармы. Жилые зоны были застроены двухэтажными зданиями. Исходя из размеров территории и количества помещений, численность военного гарнизона или населения в форте Бухен могла составлять минимум 2000 человек. В период нового царства царица Хатшепсут возвела в честь бога Хора каменный храм, который затем украшали или расширяли Тутмос III, Аменхотеп II другие фараоны. Чтобы спасти храм от затопления водами озера Насер, его разобрали и переместили в Хартум, столицу Судана. Храм царицы возродился на территории "Национального музея Судана", но сейчас о судьбе памятника и самого музея ничего не известно, так как в Судане идет очень кровопролитная и разрушительная война.
Абу Симбел, храм Рамсеса II
Большой храм в Абу-Симбел посвящён фараону Рамсесу II и богам: Амону, Ра-Хорахти и Птаху, а малый — богине Хатхор и жене фараона, царице Нефертари. Комплекс был уникален в историческом, художественном и инженерном планах. Однако с началом строительства Асуанской плотины стало понятно, что его ждет полное уничтожение — оба храма окажутся погребёнными на дне огромного водохранилища. Единственный вход в храм окружен четырьмя колоссальными статуями высотой 20 метров, каждая из которых представляет Рамсеса, сидящего на троне с двойной короной Верхнего и Нижнего Египта. Под их стопами – поверженные враги фараона. У ног Рамсеса статуи куда меньших размеров: его жены и матери, сыновей и дочерей. Святилище состоит из 14 помещений, проникающих в толщу скалы на 60 метров, которые украшены рельефами с ритуальными и военными сценами. Самый большой зал высотой 8 метров украшен восемью изваяниями богоподобного фараона. В самом сердце святилища находится каменная иконография, возвышающая фараона в ранг божества: Рамсес находится в одном ряду с Амоном, Ра-Хорахти и Птахом. В проекте по спасению храмов Рамсеса и его супруги принимали участие более 50 стран мира. В ценах тех лет составило около 42 миллионов долларов. Успешное перемещение храмов Абу-Симбела придало импульс дальнейшим спасательным работам. Успех Нубийской кампании был напрямую связан с созданием «Фонда и списка всемирного наследия ЮНЕСКО». Перенос памятников Абу-Симбела считается одной из крупнейших инженерно-археологических операций в мире. Если бы Абу-Симбел и другие храмы не был спасены, они могли бы жить только на фотографиях, картинах и в учебниках истории.
Абу Симбел, храм Нефертари
Малый храм в Абу-Симбел, посвященный супруге Рамсеса Великого, царице Нефертари и богине Хатхор, отличается изяществом и женственностью, поскольку посвящён «той, ради которой светит солнце». Фасад храма украшают шесть статуй высотой 10 метров, четыре из них представляют Рамсеса, две — его супруги Нефертари. Фигуры отделены друг от друга контрфорсами с иероглифическими текстами. В святилище — 5 помещений, украшенных изображениями богов и царской четы. Рамсес в храме своей супруги выступает в роли военачальника, побеждающего силы тьмы, и верховного жреца, совершающего жертвоприношения. Колонны гипостильного зала увенчаны большими изображениями богини Хатхор, покровительницы любви и радости, а так же изображениями других богов. Фигуры царицы, которая общается с богами, выполнены с особым изяществом, подчёркивающим её благородную красоту и высокий статус.