Продолжая оцифровывать свой домашний архив, я наткнулся на слайды из восьмидесятых годов с фотографиями храма Богоявления Господня из села Семёновское. Этот выдающийся памятник деревянного зодчества был построен в 1756-м году с использованием сруба более древней церкви из села Архангельское-Тюриково.
На месте деревянного храма, перевезённого в Семёновское, в 1755-м году выросла каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы. Рядом располагалась барская усадьба. В наше время Архангельское-Тюриково является частью Москвы. От усадьбы остались храм, пруд, пейзажный парк и фонтан.
В XIX веке сруб семёновского храма обшили тёсом, над трапезной соорудили маленькую колокольню, обветшавшую кровлю обновили. В тридцатые годы прошлого века власти закрыли храм. Много лет спустя, уже при Брежневе, церковь обследовали специалисты музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. Они забрали некоторые предметы убранства для размещения в экспозиции музея.
Сам храм тоже увезли в семидесятые годы, но не в Москву, а в Истру. Там его разместили возле стен Новоиерусалимского монастыря. Он стал главным экспонатом местного музея деревянного зодчества. Кроме него была часовня из села Сокольники. Она сгорела в 1976-м году, но была воссоздана два года спустя. Крестьянская усадьба семьи Кокориных была перенесена из деревни Выхино Люберецкого района. Да, из того самого Выхино, что ныне является шумным и густонаселённым районом Москвы. Из Калининской области была перенесена деревянная мельница. Ну и всё, других сооружений в музее не было. Он не дорос до масштабов Кижей или новгородских Витославиц.
На новом месте реставраторы постарались вернуть Богоявленском церкви её изначальный облик. Для этого они демонтировали колокольню, удалили с брёвен тёсовую обшивку и воссоздали висячую галерею-паперть с крыльцом.
Деревянное зодчество является наименее подверженной иностранному влиянию частью русской культуры. К несчастью, оно же является и наиболее уязвимой частью русской культуры. В 2000-м году церковь Богоявления Господня сгорела в результате замыкания электропроводки. Восстанавливать её не стали.
Рядом с памятниками деревянного зодчества расположен скит патриарха Никона. Большинство гостей Новоирусалимского монастыря до него не доходят. А зря, он тоже достоин внимания.
Вход в монастырь. Эта фотография отзеркалена.
Так это место выглядит сейчас.
Каждая из башен крепостной стены имеет собственное название. Пять из восьми башен названы в честь врат городской стены Иерусалима. На фотографии запечатлена Дамасская башня.
А это руины ГЭС на реке Истра, между деревнями Трусово и Вельяминово.
