или почему дети неожиданно пропадают.
Взято из свободного доступа к интернету
Комментарии:
Примечание: На похоронах чуть мамашу жители не порешили. Лежала в Москве или Подмосковье (там живут её родители) в психиатрической больнице.
Светлана Кубрак: А у меня вопрос к маме- как можно уехать,не поговорив с дочерью,не просто же так она не хотела оставаться. При чем тут привыкнет,капризы. Не знаю я ,чуйка какая то должна быть что ли материнская( Татьяна: И матери надо срок- оставление ребенка в опасности. 711458 Иванова: Татьяна, , конечно, легкомыслие в этой ситуации , за гранью. То, самое, не сберегла. Ей, матери, уже, достаточно наказания. На всю оставшуюся жизнь. Magic Egypt: Алла Андреева, случаев, когда родные отцы насилуют и убивают, сильно меньше, чем когда это делают отчимы. И да, если мать заподозрила в чем-то родного отца ребенка, то и от него надо бежать, роняя тапки. И не сравнивайте ситуацию с родами, когда мать отсутствует несколько дней всего,с ситуацией, когда мать уезжает надолго за границу. А ребенок...еще Солнце в: Magic Egypt, ошибаетесь. Родные отцы/дяди/дедушки гораздо чаще становятся насильниками. Просто семья сор из избы не выносит, ребенок боится рассказать, стыдится. Да, убивают реже родные. Но насилуют чаще. Татьяна: Magic Egypt, читаю некоторые комментарии и удивляюсь. Оставить двоих детей, старшей только 5 лет и это нормально? А что за муж, ему слабо на заработки поехать? Полина Кузина: Татьяна, она детей одних что ли оставила? Наверное в семье сами решат, кому с детьми сидеть, а кому работать. То что такая беда случится не предугадаешь. Это ж какое больное воображение нужно иметь, чтоб заподозрить близкого человека в том, что он на такое способен? Не одни ж мерзавцы кругом, многие отчимы к чужим детям лучше родных отцов относятся. А когда ребенка усыновляют? Предлагаете на усыновление одиноким мамам детей отдавать, чтоб не дай...еще Дюдюка Барбидокская: 711458 Иванова, Да может и не нужна была дочь. У неё же новая семья. Папа, мама, СЫН !!!... Ну, а дочь...., что дочь... Обратно то уже не засунешь... Дюдюка Барбидокская: Татьяна, У мужа - лапки.... 711458 Иванова: Дюдюка Барбидокская, да, сложно судить, мы ничего не знаемМного лет назад, у нас на заводе был обычай на профессиональный праздник завод нам нанимал транспорт для поездки на море, оно было в двух часах пути. Была с нами дама, она вышла замуж за нового мужа, была в эйфории, муж был видный мужчина. С ней был мальчик от первого брака. Я помню в поездке этого мальчика, он был без присмотра, за ним не следили. А потом мама в компании...еще Солнце Ясное: Алла Андреева, у матери в бригаде мужика посадили за то что он своих родных дочек наsиловал. Бывший муж подруги ушел в какую-то секту языческую и родную дочку-подростка на ночную оргию вывез , якобы на фестиваль. Вот такие они родные папы бывают . соня нурулловна: Magic Egypt, а не почувствовать мать не может. Может закрыть глаза, схватившись за штаны! Татьяна: Полина Кузина, не знаю, у моих детей разница в 3 года. И не представляю, чтобы 5 и 2-х летних детей оставила надолго. Неважно с кем. Полина Кузина: Татьяна, а как же вы на работу ходите? Полина Кузина: Татьяна, есть две крайности и обе плохо, это заброшенные дети, и дети запестованные. Вы нашли чем похвастаться. Думаете отец не достоин с детьми остаться или их бабушка? Наталья Пальгина: Полина Кузина, а она "по дому по хозяйству". Не работает она. Ведь ОНИЖЕДЕТИ. И кто лучше роднОй мамы за ними присмотрит... Мою маму вырастил отчим. Так сложились обстоятельства жизни. Это был лучший мой дед! Таких мужчин "уже не выпускают". марина марина: Алла Андреева, она просто непроходимая дура и точка.надо дочь то слушать было,глухая и тупая потема. марина марина: Наталья Пальгина, да просто надо слышать ребенка!и отчим ебанутый-бил!и за что-за то что папой панимашь не называла?!это за гранью для меня.ну и это не твое собачье дело,работает ли эта мать или нет.может дома сидеть,детей сбережет.а сколько мам променяли жизнь ребенка на деньги. Ольга Лутаева: Татьяна, вы в своём уме? Вам срок за клевету не надо? Ольга Лутаева: Татьяна, о есть для вас муж и отец ваших детей ьык производитель. Осеменил и может гулять? Ольга Лутаева: соня нурулловна, хватит вам, вы много чувствуете? Задолбали белопальтовые Полина Кузина: Наталья Пальгина, согласна. Две девочки с работы, близняшки, обожают своего папу (отчима), растил их с трёх лет, и он в них души не чает. Невозможно жить, плохо думая об окружающих, тем более о близких. Говорят, каждый судит в меру своей испорченности. Галина Циганкова: Бастрыкин, миленький, верни расстрел для нелюдей!.»
Краткое описание событий. /Имена изменены./
I. Гражданин государства Украина «Худяш», 44 лет, сообщает «Параше» (имена изменены на старорусские имена) о том, что уезжает в Крым. Гражданство менять не намерен, поскольку «двойное» его устраивает. Собирается некоторое время так пожить, а далее, будет видно. В результате, в купленном доме, с ним стали проживать Параша со своей пятилетней дочерью Агафьей, от первого брака, и их совместным двухлетним сыном Богданом.
Агафья не вопринимала Худяша в качестве отца. Нередко она говорила ему то, что ее папа Потап, а он Худяш. На такой ответ, мужчина сердился, просил не упоминать ему о Потапе, и слегка бил её ладошкой по голове. Параша успокаивала Худяша. Говорила о том, что со временем Агафья привыкнет к нему и станет называть его папой. Но девочка продолжала оставаться прежней.
Устроится на работу Параша не смогла. И когда ей предложили поехать в Китай на длительное трудоустройство, она согласилась. Решили, что Худяш останется проживать с детьми, а она будет высылать им деньги.
Агафья свои детским чутьём понимала, что ей лучше поехать с матерью, о чём и просила. Но Параша отказалась брать её с собой. Девочка плакала, рыдала. Но мать осталась непреклонной в своём решении. Она обещала заработать много денег, накупить всё необходимое им на зиму, да ещё и подарки привезти. Агафья своим детским умом убеждала мать не ехать, а отправить на заработки Худяша. Но Параша сослалась на на то, что работу позвали её, а не Худяша.
Так Параша уехала в Китай, а Агафья осталась с отчимом…
Поскольку деньги для проживания являлись первоочередной необходимостью, то Худяш продолжил искать работу. Только какую он мог найти, если на его содержании оставались двое малолетних детей? Он продолжал заботиться о них. Отводил в садик, кормил, укладывал спать. Но Агафья не изменила своего отношения к отчиму. В его присутствии она продолжала оставаться угрюмой. Воспитатели отметили эту особенность девочки. И когда они обратили на её поведение внимание Худяша, он сослался на такое изначальное отношение к нему ребёнка. Говорил, что со временем она к нему привыкнет.
Шло время. С трудоустройством не ладилось. Оказавшись «семейным» человеком, он получил множество дополнительных обязанностей, о которые постепенно вызывали у него раздражение. Женщины рядом нет и он нередко срывался на Агафье, кричал на неё. Не отпускал гулять на улицу. Переложил многие заботы по дому на пятилетнего ребёнка.
С другими детьми он тоже не разрешил ей общаться. Соседи видели такое его отношение к Агафье . Отметили его необщительность с ними и конфликтные ситуации в доме. Одна из них даже сходила в садик поговорила с воспитателем. Но поскольку ребята были чисто вымыты, опрятно одеты и у них отсутствовали телесные повреждения, оснований обращения в полицию у соседей не имелось. Решив, что это у него такая манера воспитания, они лишь продолжили, по возможности, присматривать за этой семьёй.
В ноявре 2019 года Худяш приехал в садик на машине. Девочка осталась в детском кресле на заднем сиденье. Он взял с собой Богдана. Воспитателям Худяш сообщил о том, что две недели дети не будут посещать садик, написал заявление. Они даже восхитились его заявлением, поскольку такое желание отца большая редкость.
И вот, как гром с ясного неба, пропала Агафья!
В полиции он сообщил о том, что после того, как они вернулись домой, он оставил Агафью одну, а с сыном уехал. Вернулись быстро. Но Агафьи квартире уже не было…
Розыск детей проводится по отработанной схеме. Агафью искали волонтёры, поисковики, полицейские, спасатели…
II. Несчастье с детьми является не горем ограниченного количества граждан, а трагедией ВСЕГО общества.
Как правило, очень много граждан Российской Федерации являются православными, католиками, баптистами и иными адептами исповедования христианской религии. Некоторые посещают храмы, исповедуются, «крестят» своих детей. Однако, МАЛО КТО читали ОСНОВЫ этих религиозных течений. По крайней мере, это относится к ПРАВОСЛАВНЫМ христианам. Мама или папа сводили ребёнка в храм. Там ему/ей надели на шею крестик и ВСЁ! На этом миссия родителей считается выполненной. Дальше они считают, что всё от бога. И, при этом, они забывают мудрость:«На бога надейся, а сам не плошай».
К чему это?
Откровение от Матфея. Глава 25. Стихи 15-30. 15. Одному дал он пять талантов, другому — два, и третьему — только один, каждому в соответствии с их способностями, сам же уехал.
16. Тот, что получил пять талантов, тотчас пустил их в оборот и нажил еще пять.
17. Получивший два таланта таким же образом нажил еще два.
18. А тот, который получил один талант, пошел, выкопал в земле яму и спрятал в ней деньги своего господина.
19. Прошло немало времени, вернулся господин тех слуг и потребовал у них отчета.
20. Получивший пять талантов пришел и принес с собой еще пять. „Господин, — сказал он, — ты дал мне пять талантов, вот еще пять, которые я нажил“.
21. „Хорошо, добрый и верный слуга, — сказал ему господин Его, — ты был верен в малом, и я многое доверю тебе. Приди на пир мой и раздели радость господина твоего“.
22. Подошел и получивший два таланта. „Господин, — сказал он, — ты дал мне два таланта, вот еще два таланта, которые нажил я“.
23. „Хорошо, добрый и верный слуга, — сказал ему господин его, — ты был верен в малом — многое доверю тебе. Приди на пир мой и раздели радость господина твоего“.
24. Подошел и тот, что один получил талант. „Господин, — сказал он, — я знал, что ты человек жестокий: жнешь ты там, где не сеял, и там собираешь, где не рассыпал.
25. В страхе пошел я и зарыл твои деньги в землю. Вот они, возьми свое!“
26. И сказал ему господин его: „Нечестивый и ленивый слуга! Так ты знал, что я жну там, где не сеял, и собираю там, где не рассыпал?
27. В таком случае, следовало тебе отдать мои деньги в рост, чтобы, вернувшись, получил я свое с прибылью.
28. Возьмите же у него и этот талант и отдайте его тому, у кого десять талантов.
29. Ибо, у кого есть, тому и еще будет дано, и дано в изобилии. У того же, у кого нет, будет взято и то, что есть у него.
30. А негодного этого слугу возьмите и выбросите вон, во тьму: там будет плач и скрежет зубовный“.
Каким же правилам придерживаются, как живут, наши граждане Российской Федерации, исповедующие ИСЛАМ?
Тот, кто омывает ребёнка, не должен мыть половой орган голыми руками (необходимо, чтобы была преграда. Можно использовать губку или просто наливать воду, не протирая), также смотреть на него. Однако,
это не относится к родителям, а также к тем, кто ухаживал за ребенком, например, к няньке.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: أما الصغير بأن لم يبلغ حدا يشتهى .. فيغسله الفريقان [أي لحل النظر والمس له مغني ونهاية]..[¹]
عبارة حاشية الجمل على المنهج: (فرع) الصغير الذي لم يبلغ حد الشهوة يغسله الرجال والنساء..[²]
عبارة أسنى المطالب: في صغيرة أو صغير لا يشتهيه الجنس الآخر فإن كان مراهقا حصل قطعا.[³]
عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: (قوله: مع الصغر) بأن لم يبلغ الصغير حدا يشتهى اهـ محلي وقوله: يشتهى أي للطباع السليمة ولم يقيده شيخنا الرملي بسبع سنين وعليه فهل بلوغ حد الشهوة يوجد فيما دونها أو لا يوجد إلا فيما فوقها راجعه وعلى ذلك فما مقداره فيهما حرره اهـ ق ل عليه.[⁴]
عبارة تحفة المحتاج: (و) الأصح حل النظر (إلى صغيرة) ..(إلا الفرج) فيحرم اتفاقا ..نعم يجوز نظره ومسه لنحو الأم زمن الرضاع والتربية للضرورة, أما الصبي فيحل نظر فرجه ما لم يميز .. وقيل يحرم [(قوله أما الصبي فيحل إلخ) خلافا للنهاية والمغني (قوله نظر فرجه) أي قبله كما هو ظاهر اهـ سم (قوله: وقيل يحرم) اعتمده النهاية والمغني]..[(قوله لنحو الأم إلخ) أي ممن يرضع بها نهاية ومغني قال ع ش التعبير بالإرضاع جرى على الغالب وإلا فالمدار على من يتعهد الصبي بالإصلاح ولو ذكرا].[⁵]
عبارة حاشية الترمسي: (والمس كالنظر فيما ذكر) أي: من التفصيل كما قال في المجموع, هذا كلّه في غير الصغير و الصغيرة الذين لا يشتهيان , أما فيهما فيجوز النظر و المسّ إلى جميع بدنهما إلا الفرج..[⁶]
Так жёстко определены правила для мужчин и женщин, основанные на Сурах Корана и разъяснениях проповедников не зря. Ибо действия шайтана с помощью ПОХОТИ нередко влечёт мусульманина в Ад. «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишённых вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин…» (Ан-Нур, 30-31).
Минимум покрыть себя достойно, это область аурата для мужчин – от пупка до колен.
Поэтому отец семейства не должен ходить по дому в трусах или голым торсом. Женщинам в присутствии детей в доме также нельзя носить обтягивающую и слишком открытую одежду. Лосины, майки с глубоким декольте, что предлагаются сегодня в качестве домашней одежды, не подходят правоверной мусульманке, которая занимается их воспитанием.
Если родители разведены и не живут вместе, то они обязаны исполнять свои материнские и отцовские обязанности.
Отец должен, до совершеннолетия, полностью обеспечивать всем необходимым своих детей. В случае смерти отца, или по иным причинным не имеющим возможности исполнять свои обязанности, данная обязанность к мужчинам его рода.
Мальчики до 7 лет и девочки до 9 лет, а иногда и до 18 лет, должны воспитываться матерью.
Мусульманка должна быть при этом, психически здоровой, с отсутствием серьёзных физических заболеваний. Она не должна выходить замуж, кроме родственника её детей (брат мужа). Если любое требование нарушено, тогда первоочередное право на воспитание детей имеет бабушка по материнской, а потом – по отцовской линии.
Продолжение:
Поскольку главные версии по поиску ребёнка были отработаны, следователи предложили Худяшу пройти полиграф. Данное исследование пока не является доказательством по делу. Но может способствовать поиску дополнительных данных, которые приводят к раскрытию преступлений. Если кто-то думает о том, что способен обмануть специалиста, то сильно ошибается. Наработки, специфика проверки и само участие в данном мероприятии приводят к тому, что «исследуемый» не в состоянии скрыть правду своего отношения к задаваемым вопросам.
Отказаться было подозрительно, а значит нельзя. В результате было выдано заключение о причастности Худяша к пропаже ребёнка. Начались изнурительны допросы, пребывание к камере. Признательный рассказ о случившемся и раскаяние…
Раскаяние.
Религиозные догматы не случайно обращают внимание людей на различные их пороки. Поскольку нередко человек слаб пред ними. Не может самостоятельно устоять перед искушением. Поэтому проповедники, своими наставлениями, помогают слабым избежать ПОВОДА к совершению аморального поступка и, тем самым, спасти ОБЕ СТОРОНЫ от ужасных последствий.
Параша нарушила МУДРОСТЬ, о которой НЕ ЗНАЛА: «Не выходи замуж за мужчину, не являющимся родственником своему ребёнку; Передай ребёнка бабушке по матери или по отцу…».
Худяш также нарушил МУДРОСТЬ, в которой говорится о том, что:«Нельзя смотреть на обнаженное тело ребёнка и омывать руками её половой орган».
ОТ возбуждения ПОХОТИ шайтана, от которой мусульман и христиан оберегает соблюдение заповедей из Корана, Ветхого и Нового завета и пояснения проповедников, не могло спасти ТРЁХ человек!
Какие чувства испытывал Худяш при купании Богдана останется не исследованным. После этого, он отнёс ребёнка смотреть по телевизору мультфильмы…
Агафья мылась в ванной. Худяш зашёл в помещение. Девочке всего пять лет. Можно допустить то, что он решил спросить её, не нужно ли ей чем то помочь. Далее остаётся только предполагать. Поскольку его показания не вызовут у читателя положительных эмоций о том, стояла или сидела девочка; была ли к нему лицом или спиной; говорила ли ему что то или молчала; купал ли он её или нет; долго ли он смотрел на неё или сразу же приступил к осуществлению преступления. Почему он сначала её избил? Возможно, рассердившись на её к нему неприязненное отношение, несмотря на его старания и заботу, он решил прямо там наказать её физически, а уже потом появилось желание совершить сексуальное преступление? Не логично такое последовательное преступление для того, кто и без избиения может применить насилие. Правда поддаётся ли "ТАКОЕ" обычной логике?
В соответствии с пресс-службой ГСУ СК по РК и Севастополю: «Отчим избил купающуюся в ванной девочку и , подавив тем самым волю к сопротивлению, совершил в отношении неё насильственные действия сексуального характера. – Девочка могла рассказать о случившемся, поэтому. Чтобы скрыть совершённое преступление, отчим утопил её в ванной». Такое сообщение проще и не требует выяснение всех обстоятельств по делу. Раз изнасиловал и убил, значит виновен и более ничего не требуется! Но ЗАКОНОДАТЕЛЬ обязывает не принимать решение на эмоциях. Они враг всему живому! И Худяш тому пример!
После совершенного, он понял то, что его привело в УЖАС: ОНА ВСЁ РАССКАЖЕТ В САДИКЕ ВОСПИТАТЕЛЯМ. ТАМ ЕЁ ОСМОТРЯТ И ЭТО ВСЁ, КОНЕЦ! ЕГО ОТПРАВЯТ В ТЮРЬМУ!!! Он совершил свои ужасные действия и Агафьи больше не стало… Мысли лихорадочно искали способы, как ему казалось, правильных действий. Он уже не понимал того, что водоворот потянул его в омут событий…Ему казалось что ещё можно спастись. Придумать свою версию событий исчезновения ребёнка.
Худяш, вероятно, вытер девочку полотенцем, одел и отнёс туда, где Богдан её не увидит, то есть спрятал. Уложил Илью спать. Вряд ли он сам смог уснуть. Утром, первым делом, посадил Агафью в детское кресло и поехал в садик: воспитатели обязательно должны были бы запомнить её в машине. Там, когда закапывал, недалеко от места жительства, испытывал ли он чувство своей обречённости? Скорее надеялся на русское «авось пронесёт». Не пронесло. Омут затягивал его уже с головой. Уехать с сыном в соседнее государство не получилось. На границе выезд ему не разрешили.
Эмоции... Он мог постараться уехать в Казахстан, Грузию... А потом в Украину. Но принял решение сдаться в полицию, на милость правоохранительных органов.
Но и здесь начал юлить. Сначала во всём признался и показал место, где прикопал, а не похоронил Агафью. А затем, когда ему предъявили обвинение по двум, особо тяжким статьям Уголовного кодекса Российской Федерации, за совершение преступления которых предусмотрено ПОЖИЗНЕННОЕ ЛИШЕНИЕ СВОБОДЫ, он взвыл и заявил о том, что показания у него выбили сотрудники полиции. Но опять сыграл свою роль водоворот событий: ведь именно он знал, где искать Агафью.
Результат не заставил себя ждать. Дело поступило в Верховный суд Республики Крым 22.102020 года. После нескольких судебных заседаний, 19.04.2021 года, с участием присяжных заседателей, решение тогда было однозначным, суд приговорил его к отбыванию пожизненного лишения свободы в колонии особого режима.
Но судьба не позволила ему утонуть.
Решением Третьего апелляционного суда общей юрисдикции 20.07.2021 года обвинительный приговор был изменен на 19,5 лет лишения свободы.
Дела по таким преступлениям рассматриваются в закрытом судебном заседании. По этому, предположительно, основанием для смягчения приговора могли служить правила, предусмотренные статьёй 62 УК РФ (Назначение наказания при наличии смягчающих обстоятельств): (в ред. Федерального закона от 29.06.2009 N 141-ФЗ)
1. При наличии смягчающих обстоятельств, предусмотренных пунктами "и" и (или) "к" части первой статьи 61 настоящего Кодекса, и отсутствии отягчающих обстоятельств срок или размер наказания не могут превышать двух третей максимального срока или размера наиболее строгого вида наказания, предусмотренного соответствующей статьей Особенной части настоящего Кодекса.
2. В случае заключения досудебного соглашения о сотрудничестве при наличии смягчающих обстоятельств, предусмотренных пунктом "и" части первой статьи 61 настоящего Кодекса, и отсутствии отягчающих обстоятельств срок или размер наказания не могут превышать половины максимального срока или размера наиболее строгого вида наказания, предусмотренного соответствующей статьей Особенной части настоящего Кодекса.
3. Положения части первой настоящей статьи не применяются, если соответствующей статьей Особенной части настоящего Кодекса предусмотрены пожизненное лишение свободы или смертная казнь. В этом случае наказание назначается в пределах санкции соответствующей статьи Особенной части настоящего Кодекса.
4. В случае заключения досудебного соглашения о сотрудничестве, если соответствующей статьей Особенной части настоящего Кодекса предусмотрены пожизненное лишение свободы или смертная казнь, эти виды наказания не применяются. При этом срок или размер наказания не могут превышать двух третей максимального срока или размера наиболее строгого вида наказания в виде лишения свободы, предусмотренного соответствующей статьей Особенной части настоящего Кодекса.
Как говорят НЕМЦЫ: "Ordnung, es ist Ordnung!" то есть «Порядок, есть порядок!»
Если бы он не показал место захоронения РЕБЁНКА, то есть не заключил, так называемую «СДЕЛКУ», сложно сказать, как долго расследовалось бы это уголовное дело.
Возможно, кто-то ратует за применение к таким лицам смертной казни. Только, большинство т, кто сейчас находятся ТАМ, на «ПЖ», только и мечтают от избавления от мук на этом свете. «Das Gesetz ist hart, aber es ist das Gesetz», то есть «Закон суров, но он Закон».
PS: Человек может исповедовать любую религию: иудаизм, христианство, мусульманство, буддизм, конфуцианство, или быть атеистом… Главное не только ПРИЧИСЛЯТЬ себя к какой либо религиозной концессии, но и с детства приучать РЕБЁНКА читать древние книги познания добра и зла. ПРИНУЖДАТЬ к запоминанию и исполнению указанных норм и правил указанных в них. И самое важное: САМИМ СОБЛЮДАТЬ ТО, ЧТО ТРЕБУЕШЬ ОТ СВОИХ ДЕТЕЙ! Тогда, только тогда в обществе станет намного меньше зла, ненависти и ужасов событий, происходящих в наши дни.