Непостижимо, как древние знали о существовании шишковидной железы и её свойствах
Автор: Майя Мизрахи, Ракэфэт Табор
Человек, прогуливавшийся по чудесно симметричной площади Ватикана, вдохновлённый фресками Микеланджело в Сикстинской капелле, под впечатлением прекрасных скульптур, возможно, задавался вопросом, почему во дворе музея Ватикана стоит бронзовая статуя сосновой шишки в окружении двух павлинов.
На первый взгляд можно подумать, что это произведение создал современный художник, но изначально эта сосновая шишка была частью древнего фонтана, стоявшего недалеко от Пантеона в Риме. Статуя была перенесена во двор старой базилики святого Петра в Средние века, а в XVII веке переехала туда, где стоит сегодня.
Что же означает статуя? И сосновые шишки, и павлины имели важное символическое значение в истории. Павлин символизировал такие идеи, как бессмертие, королевская власть, гордость, возрождение, а также есть источники, которые называют павлинов стражами врат рая.
Сосновые шишки связаны с такими идеями, как древо жизни или идеальная последовательность в ряду Фибоначчи (которую можно найти в сосновых шишках). Однако на протяжении веков шишка особенно ассоциировалась с предметом духовного просветления из-за её сходства с шишковидной железой, которая находится глубоко внутри мозга, прямо в его центре, и имеет длину от пяти до девяти миллиметров.
Во многих древних традициях шишковидная железа описывалась как «третий глаз», посредством которого можно видеть скрытые реальности, существующие одновременно. На иллюстрациях из Древнего Египта, Ассирии, Мексики, Индии и других стран можно найти символ третьего глаза, связанный с видением оккультизма и процессами духовного развития.
«У каждого человека есть око души […] и око это ценнее десяти тысяч глаз тела, потому что только через него можно увидеть истину», — писал философ Платон в своей книге «Государство»..
А в XVII веке философ Рене Декарт описал шишковидную железу как вместилище разума — место, где формируются наши мысли и через которое разуму удаётся влиять на физическое тело.
Удивительно то, что в то время, когда фонтан был построен возле Пантеона в Риме, и уж тем более в более ранние времена (за сотни лет до Рождества Христова), не существовало сложных приборов, с помощью которых можно было бы различить шишковидную железу. Если да, то как древние обладали такими знаниями? Возможно, они проводили посмертные операции, но даже если и делали, почему они придавали этому особое значение и приписывали духовную роль?
Исследование 1992 года, проведённое доктором Дэвидом Кляйном из Американского национального института здоровья детей и человеческого развития, возможно, может пролить свет на этот вопрос. Доктор Кляйн собрал шишковидные железы после посмертных операций и обнаружил, что они содержат светопринимающие белки, подобные тем, которые активны в сетчатке глаза. Хотя обнаруженные им белки в шишковидной железе оказались в относительно низких концентрациях.
Почему светопринимающие белки используются в глубинах мозга? С точки зрения эволюционной науки общепринятым является предположение, что в прошлом, до того как люди развились, рептилии и другие существа были оснащены третьим глазом возле черепа и даже специальным отверстием, которое позволяло свету достигать его. Но позже, например, у млекопитающих, этот глаз переместился в центр мозга, деградировал и потерял зрительные способности.
В исследовании, которое он провёл вместе с сотрудниками, профессором и доктором Гириджамуни из Медицинского колледжа Триссур в Индии, он протестировал посмертные анализы примерно 100 человек, из которых 12 были эмбрионами, и заметил, что клетки шишковидной железы эмбрионов были способны в той или иной степени различать свет. Исследование профессора Гириджамони заставляет задуматься, а не рождаются ли дети с такой чувствительностью, которая постепенно исчезает по мере того, как они становятся старше и всё больше полагаются на свои нормальные глаза.
Поэтому в следующий раз, когда вы заглянете в Ватикан, обратите внимание, каким глазом вы смотрите на статую сосновой шишки во дворе музея.
Источник: The Epoch Times