Скажите, можете ли Вы в полной мере представить, насколько тяжело приходится людям, живущим на крайнем севере? Жизнь в условиях сурового климата требует особой выносливости и адаптации.
Смогли бы Вы отказаться от всех удобств, к которым так привыкли?
В этой статье мы расскажем Вам, как живут люди на дальнем севере, познакомим с обычаями и традициями коренных жителей.
Как живут люди на краю света
Северный край — это место суровой красоты, где люди на протяжении многих веков находились в гармонии с окружающей природой. Даже сегодня местные жители, ненцы, держат традиции своего народа, ведя кочевой образ жизни. Они проходят огромные расстояния, заботятся о стадах оленей и находят утешение у костра во время продолжительных зим, когда закат и рассвет сливаются в один. В этой безграничной тундре жизнь подчиняется древним правилам, уклад которых сохраняется практически в неизменном виде.
Современные удобства в жизни кочевников не так много: есть портативные устройства и мобильные телефоны, которые заряжаются от бензиновых генераторов или солнечных батарей. Интернет не везде доступен, поэтому фильмы и мультфильмы заранее загружаются. Некоторые кочевники имеют телевизоры, работающие с помощью спутниковой тарелки.
Перед началом учебного года детей собирают и перевозят по воздуху в школы-интернаты. После окончания обучения некоторые из них продолжают образование в высших учебных заведениях, в то время как другие возвращаются в тундру, к традиционной жизни. Однако с каждым годом в города и посёлки переселяется всё больше людей. Те, кто возвращается в тундру, отмечают, что не готовы пожертвовать свободой ради городской суеты. В тундре они не связаны ничем, там нет ни дорог, ни строений. Для северных народов вся жизнь — это постоянный путь.
Быт и традиции в чуме
У местных жителей основным жилищем традиционно является чум, который строится из 30-50 жердей и покрывается двумя слоями оленьей шкуры с выстриженной шерстью. При строительстве внутреннего слоя шкур используется шерсть внутрь, а на внешний слой - наружу. В летнее время чум покрывается покрышками, сделанными из бересты. Они традиционно обитают в чумах с древних времен.
Верхушка чума оснащена отверстием, которое соответствует положению солнца днем и луне ночью. Наклонные шесты, обтянутые шкурами, символизируют воздушную сферу, окружающую Землю. Размеры чума зависят от состоятельности семьи - чем богаче семья, тем больше по размерам строение. У бедных ненцев чум имеет остроконечную крышу, а у состоятельных - тупоконечную.
Для создания чума используются 40 жердец, которые покрываются нюками - полотнищами из оленьей шкуры. Оленьи шкуры сшивают в одно цельное покрытие и обтягивают ими жерди. В зимнее время необходимо 65-75 оленей для покрытия чума. С июня по сентябрь происходит замена зимних нюков на летние. Диаметр чума может достигать 8 метров, вмещая внутри до 20 человек.
Внутри чума каждый предмет и участок имеют свою предназначенность с древних времен. Центральным элементом является шест - симзы, который Ямальцы считают священным. На нем размещают семь голов семейных и родовых духов. У шамана в чуме симзы украшаются изображением священной птицы минлей. Дым от огня поднимается по симзы к верхнему отверстию чума. Согласно легендам, симзы был путем для героев в их битвах и военных подвигах.
Позади симзы располагается священное место - "си", наступать на которое разрешено только старшим мужчинам. Для детей и женщин это место запрещено. Здесь находится священный ларь, где хранятся духи, оберегающие дом, семью и род. В ларе также хранятся семейные сбережения, реликвии, оружие и инструменты. Эти предметы доступны только главе семьи, остальным членам они недоступны. Место "не" предназначено для женщины и находится напротив "си" у входа. Здесь женщина занимается домашними делами. По центру, между "не" и "си", располагается спальное место. В изголовье размещаются пояс с оберегами и клинок. Прежде чем засыпать, мужчина укрывается женским платком. В летние месяцы спальное место прикрывается тканью из ситца. Эту ткань используют лишь ночью, днем аккуратно складывая ее в рулон и убирается под подушки. Дети спят вместе с родителями. Далее от середины располагаются неженатые старшие сыновья, после них — пожилые члены семьи и другие гости. В чуме весьма дымно, но в летний период дым служит отличной защитой от комаров.
Хозяйство на севере
Оленеводство, рыбалка и охота являются основными занятиями северян на Ямале. Они называют себя «детьми оленя» и вся их жизнь тесно связана с этими животными. Олени пасутся круглый год, за ними следят пастухи и собаки.
Оленеводство является основой экономики и образа жизни. Они используют оленей для получения мяса, жира, шкур и других материалов. Мясо оленей употребляют в пищу в сыром, копчёном и вяленом виде. Северяне также едят почки, печень, кровь и язык оленей. Оленеводство предполагает наличие больших стад, среднее количество животных в которых варьируется от 200 до 500 голов. В некоторых хозяйствах стада достигают 2–3 тысяч и более особей. При выпасе оленей ненцы используют специальную пастушескую собаку. Отборные и обученные ездовые олени запрягаются в сани.
Рыбалка и охота также имеют важное значение для ненцев. Они охотятся на росомаху, песца, лисицу, северного дикого оленя, горностая, глухаря и белую куропатку. Рыбу ловят различными способами, включая использование сетей и ловушек.
Одежда ненцев предназначена для защиты от суровых морозов зимой и кровососущих насекомых летом. Шкуры оленей используются для изготовления одежды, сумок и других предметов.