Когда в 17-м году прошлого века Российскую империю ломали через коленку, планировщики этой ломки знали, что именно они хотят построить и строили: всевозможные социальные реформы сочетались с кровавыми жертвоприношениями. Первой растерзали Российскую Церковь.
«23 января 1918 года вступил в силу «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви». Декрет, лишавший церковь всего имущества и юридических прав, по сути, поставил ее вне закона. Декрет, в частности, устанавливал свободу «исповедовать любую религию или не исповедовать никакой», лишал религиозные организации каких-либо прав собственности, а все церковное имущество объявлял народным достоянием». (Пикабу)
- Именно тогда и было заложено будущее России. Тот исторический отрезок пути, когда наш народ строил социалистическое государство, был пройден без участия в этом движении Православной Церкви, а без неё, как оказалось, будущее не строится, а разрушается. И вот мы пришли в наше «светлое будущее» - в сегодня. Спохватившись, стали грести всё назад, да так расстарались, что и концов не найти: где голова, где ноги, сердце, руки – всё смешалось.
Теперь уже и не понять, как так получилось, что наша Русская Православная Церковь, самая многочисленная конфессия в России, оказалась в одинаковом почете с иными традиционными религиями. Часть из них можно отнести к религиозным меньшинствам, что может навести пытливый ум на определенные размышления.
- По многочисленным статистическим данным, даже несмотря на то, что между ними есть определенные несоответствия, мы видим, что самой многочисленной конфессией в России остается Православие (+/- 74% от верующего населения), ислам (+/- 7%), а вот с иудаизмом и буддизмом – нонсенс (всего по +/- 0,5%). По законам государства мы признаем каждое из этих религиозные учений – традиционным, но не учитываем одного, все они ведут в разное будущее, поскольку видят духовный мир по-своему.
Государство, которое не делает разницы между тем или иным духовным видением, всегда будет блуждать в дебрях собственных домыслов, основной характеристикой которых является тупик из «гранита науки» и «прорывных технологий», с помощью которых хотят «двигаться вперед». Но тупик, на то он и – тупик. Можно сколько угодно говорить о движении вперед, но если не определено направление движения, мы будем продолжать стоять в тупике.
- Православная Церковь зовёт нас вверх – к Богу, и большинство понимает, что нам именно туда и нужно, но нам говорят – стоять, никуда не пойдёте, мы все равны. Вот и стоим в тупике, как иудеи у своей «стены плача» и тупо бьёмся о неё головой. Получается, что религиозное большинство подчиняется религиозному меньшинству.
И ведь, что интересно, Россию в 17-м ломали большевики – иудеи, в наше время её держат в тупике иудейские банкиры, а мы продолжаем грызть «гранит науки» не поднимая глаза к небу.
- Да вы посмотрите туда, где сейчас жизнь и смерть ходят рядом: кому молятся русские солдаты и все те, кто находится за чертой. Какого Бога призывают в свою защиту? – Иисусу Христу они молятся. Там, на передовой, под шквалом летящей огненной смерти, чувства обостряются до предела и фальши нет. А здесь, где мирная жизнь идет своим чередом, и удавка «золотого тельца» всё сильнее стягивает людям горло, нас призывают к объединению (что правильно), но при этом постоянно подчеркивают выбитые, как из гранита лозунги о единстве многонационального и многоконфессионального народа.
Вот и Эмма Панфилова вчера об этом напомнила, повторив как строчки из стихов, о том, что наш многоконфессиональный народ, в эти тяжёлые для него и России дни, должен сплотиться и забыть о своих разногласиях. Только это приведёт нас к победе над нашими врагами. О будущем мы будем думать потом, когда одержим победу, – сказала Э. Панфилова.
- Только не будет будущего – потом, оно созидается уже сейчас. Это мы видим на примере Украины, которая, отказавшись от приоритета Православной Церкви вслед за Россией во время переворота 90-х, уже вошла в своё «будущее», которое принесло ей смерть. Последнюю черту неонацистская власть подвела под своей жизнью недавно, когда законодательно запретила на Украине каноническое Православие.
Нам просто необходимо вернуться к традиционному пути развития России, вспомнить уроки истории и вновь обратиться к ценностям и принципам, которые на протяжении веков формировали российское общество и государственность. Понимание того, что история пишется сегодня, а будущее зависит от наших решений сейчас, нам крайне важно увидеть и принять эти решения, которые помогут нам найти ключ к процветанию России в новом веке.
