Япония из-за глобального потепления стала отрезанной от остального мира, что послужило толчком для обособленного развития. Самостоятельное развитие послужило становлению собственного социального строя, уникальных классовых меньшинств (самураи, мафия и т. д.).
Ронин — это самурай, который остался по той или иной причине без хозяина, это уникальное явление, которое не встречалось в другой стране. Давайте же рассмотрим ронинов поближе.
В наше время ронином могут назвать школьника (так как он блуждает и не имеет пристанища), который не поступил в институт.
Ронин выглядел как самурай, имел два классических меча, однако знаки отличия (клана или же рода) отсутствовали. Для иноземца различий между ронином и самураем на первый взгляд нет, однако любой японец сразу поймет, кто есть кто.
В наше время понятие ронина романтизировали и ассоциируют с определением свободы и отсутствием чего-либо плохого. Однако в 17 веке звание ронина являлось приговором. Так как в Японии того времени действовали строгие правила и классовые разделения. По-простому, мелкие самураи служили большим, а все они подчинялись главному самураю — императору.
Ронин — это человек, который лишился титула самурая, однако юридически это было невозможно, Бусидо гласило, что в таком случае самурай должен совершить ритуальное самоубийство. В реальном мире все не было так романтично, титула самурая человек мог лишиться за любой проступок перед хозяином, или же когда хозяин банкротился, хозяин мог распустить войско и т. д. В случаях, когда самурай был не согласен с решением лишить его титула, он уходил и превращался в ронина.
Ронин не мог пойти к другому хозяину без разрешения предыдущего, что становилось невозможно в Японии 17 века. Соответственно, такой человек не чувствовал угрызений совести и не считал ритуальное самоубийство необходимой мерой.
Ронины были изгоями, они были ниже бесправных крестьян. Император не был заинтересован, чтобы по стране ходили обученные свободные люди, которых можно было собрать в войско и поднять восстание, например. Ронинов демонизировали, распускали слухи, делали всё возможное как обычные люди, так и самураи, которые в глубине души завидовали свободе ронина.
Ронинам приходилось искать работу, так как нет хозяина — нет зарплаты. Брались за любую работу, в основном охранную, где они пользовались большим спросом. Почему не самураи? Всё просто. Самураи могли убить любого практически просто так, завышали цену, брали налоги от всего, и платить самураю, его хозяину и т. д.
Ронин же не имел хозяина, не имел власти убить кого захочет, но был также обучен военному мастерству, как и самураи, в этом весь ответ. Ронин дешевле и безопаснее.
Ронины в основном были одиночками или же промышляли небольшими отрядами, что принуждало их тренироваться более тщательно, чем самураев. В бою ронин мог быть один, а у самурая практически всегда есть товарищ. В истории имеются стычки между ронинами и армией императора, где победителями выходили ронины, пребывая в численном меньшинстве.
Однако самое сложное в жизни ронина было нахождение в городах. Между работой в сопровождении караванов, ронин находился в городе, где все были настроены против него. Проходящие мимо самураи могли запросто бросить ему вызов, будучи вдвоем или же втроем. Отказаться не было возможности. Самураи были самонадеянны и поддавались сказкам и байкам про ронинов, считали их никчемными и отбросами общества, позабыв, что ронины такие же самураи.
В таком случае ронину нужно было избежать боя, взять достаточно свидетелей и отправиться в полицию. По законам Японии самураи обладали правом на убийство, а ронин — нет.
Проживание в городе ронину доставляло в основном одни неудобства. Большинство не выдерживали и уходили в бандиты, те же, кто не сдавался, уходили жить в деревни. Часть становились торговцами. Еще один вариант хорошего заработка — это охрана публичных домов, казино и т. д.
Жизнь ронина была противоречивой, простые крестьяне больше любили ронинов, нежели ненавидели. Но остальные по своим причинам ненавидели ронинов.