"Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы"

Бог есть свет — это ключевой тезис православного учения о Боге, которое прямо следует из Библии. Вот некоторые библейские цитаты, иллюстрирующие этот тезис (помимо вынесенной в заголовок), которые я размещаю в хронологическом порядке:

Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним

Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны - светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой - славою твоею

...и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет

И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец

И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их

Бог есть свет — хотя, вроде бы, это и очевидно, но утверждается лишь православным богословием. Вот почему Преображение — православнейший из праздников. Свет, которым сиял Христос, когда-то вызвал серьезную дискуссию о его природе. И ответ на этот вопрос окончательно обособил Православие от латинского христианства.

В согласии с библейским учением, свят. Григорий Палама утверждал, что светит Сам Бог. И этот свет может проникать материю, светиться может одежда и плоть человека. (Нелишне отметить, что, хотя свет этот затмевает солнечный, светит он совсем иначе.)

И это здорово, потому что дает понять, как именно неприступный Бог может быть с нами и в нас.

И когда Своим Светом он нас посещает, все, к чему только можно стремиться в обычной жизни, воспринимается как пыль. Уже ничего не надо и остается лишь сказать «хорошо нам здесь быть».

Преп. Паисий Святогорец говорил, что в благодати человек становится, как пьяный. Но, что интересно, в этом состоянии человек одновременно достигает такой трезвости, какой у него никогда не бывает в обыденной жизни. Ты все видишь в кристально ясном свете и в то же время достигаешь блаженства, какое не снилось никаким наркоманам и пьяницам.