Уральский хребет в древности именовался Камнем. Еще в упоминаниях новгородцев была описана северная часть горной цепи, как неприступная. С вершинами, что не видно и в облаках, и простиравшаяся от моря до моря. Места были суровыми, пугающими, но манящими. Существовало поверье, что за Уральскими горами простираются земли, полные невиданных богатств и ресурсов. Растущее желание обладать этими землями и их ресурсами толкало людей на поиск перевалочных путей через Камень. На исследованных путях, водных или сухопутных дорогах строились поселения, перевалочные пункты, остроги для охраны, часть из которых была со временем покинута или забыта. И лишь немногие из них смогли вырасти в города. Одним из таких стало Верхотурье – город с особенной историей и необычной судьбой, в котором гармонично ужились экономика, география и религия.
Древние знали несколько дорог, ведущих с Прикамья на Урал и далее в Сибирь. Активное исследование путей за Уральский хребет началось со второй половины XV века. Самым известным был водный путь от Соликамска до Тобольска, который считался тяжелым по прохождению ряда рек, так и продолжительным по времени. Главным перевалочным пунктом стал Лозьвинский острог, который на некоторое время стал центром нового уезда. Но затем было найдено более удобное место для крупного поселения на дороге в Сибирь – на месте старого, брошенного вогулами поселения Неромкар. Там и возникло Верхотурье в 1598 году. Единственным недостатком местоположения считалось мелководье, но в пятидесяти верстах была построена пристань в селе Меркушино, и верфь, на которой строилось множество судов разного типа и размера для перевозки товаров.
Поиски более удобного пути в Сибирь не прекращались – этого требовал сам царь, чтобы богатства, пушнина доставлялись в столицу в еще больших количествах. И удача улыбнулась Артемию Бабинову, который обнаружил тропу вогулов через Камень, и получил указание построить там сухопутный тракт от Соликамска до Верхотурья. Государева дорога стала называться его именем, и была впоследствии продлена до Тобольска.
Возведенный на левом берегу Туры город был обнесен деревянным забором. В нем же, в 1599 году появилась первая Троицкая церковь. Первый гарнизон Верхотурья был составлен из Лозьвинских стрельцов, переведенных с семьями в новый центр на дороге, ведущей за хребет.
Заменив Лозьву, Верхотурье становится крупным административным центром, главным и единственным перевалочным пунктом по дороге в Сибирь. Сам государь повелел сделать здесь таможню, запретив остальные дороги через Уральские горы. Благодаря такому решению, Верхотурье, начиная с начала XVII века разрастается и становится, не только стратегически важным объектом, но и вообще столицей уезда, в составе которого уже числится значительная часть Зауралья. Теперь это большой район с развитым пашенным земледелием. Сюда переселяются люди из Перми и Вятки. С 1600 года наблюдается бурный рост населения, появляются целые поселения внутри города, как, например, Ямская Слобода – поселение ямщиков, осуществлявших перевозку грузов.
В 1604 году с повеления царя было начато строительство Свято-Николаевского мужского монастыря, первого в Сибири, который существует уже более четырех столетий.
Во второй половине XVII века территория Верхотурского уезда охватывала южные земли до рек Исеть и Миасс. Количество жителей Верхотурья к 1680 году увеличилось в семь раз. На протяжении более 150-ти лет город являлся главными воротами в Сибирь. Этому способствовала таможня, ведь исключительно через нее шел товарооборот с сибирским регионами. И только к 1763 году эта формальность был упразднена, и Верхотурье потеряло свой главный статус.
До 1781 года Верхотурский уезд числится в составе Тобольской губернии, а после его подчинили Пермской губернии. Статусность Верхотурья падала, с освоением Среднего Урала, появлением Екатеринбурга появились более короткие и удобные пути в Сибирь. Но накопленный торговый опыт и предпринимательские традиции позволили раскрыться многим талантам и город стал «домом» для крупных кланов известных предпринимателей, которые внесли значительный вклад в развитие Верхотурья и его окрестностей. Здесь жили известные фамилии: Походяшины, Поповы, Замятины, Мухлынины.
Потеряв административное значение, Верхотурье стало духовным центром Урала, сосредоточением церквей, храмов. Благодаря святым, жившим в этих местах, в особенности Симеону Верхотурскому, Верхотурье стало центром паломничества, куда стекались верующие, чтобы прикоснуться к мощам великого праведника.
В 1806 году был освящен верхний престол в Спасо-Воскресенской церкви, в 1808 году - верхний этаж Знаменской церкви, в 1815 году - Успенская кладбищенская церковь. Все эти здания были каменные, они возводились постепенно и освящались по мере готовности отдельных частей. В 1834 - 1836 годах было завершено строительство деревянной Преображенской церкви.
Духовная жизнь активно развивалась. Количество паломников и гостей было настолько большим, что ни один храм уже не мог вмещать в себя всех желающих. И в 1905 году был заложен величественный Крестовоздвиженский храм – жемчужина Урала. Самый крупный, третий и Российской Империи по величине, здесь, в Верхотурье. В 1913 году состоялось его открытие, приуроченное к пышному празднованию 300-летия династии Романовых.
После революции для Верхотурья настали нерадостные времена. Город потерял свой статус и был переведен в разряд сельского районного центра, войдя в состав новой Уральской области. К 1938 году площадь Верхотурского района сократилась в 13 раз, православные объекты были упразднены, часть была разрушена. И Верхотурье приобрел признаки глухой провинциальности. Культовые православные здания использовались как склады, места досуга. На территории Свято-Николаевского монастыря была организована детская колония.
В послевоенные годы, в период восстановления в Верхотурье были предприняты меры по улучшению экономики. Но выглядело это лишь в виде увеличения добычи древесины большим количеством заключенных и военнопленных, свезенных в район. Заслуги Верхотурья и рост экономики позволили в 1947 году вернуть ему статус города. Приурочено это было к празднованию 350-летия со дня основания.
Начиная в 1990-х годов, Верхотурье переживает новое развитие. Церкви и храмы возвращены православию, идет восстановление. Верхотурье вновь признано духовной столицей Урала. И этот статус закреплен в проектах правительства по увеличению популярности города в качестве центра паломничества и святого места.
Развитие экскурсионного потенциала Верхотурья – приоритетная задача не только администрации. Сделать из города жемчужину Урала стремимся и мы – клуб-шале «Верхотурье», не только рассказывая вам об интересных местах и памятниках, но и приглашая оценить наш гостиничный сервис. Вас ждет удобный для вас комфорт, домашний уют и приятная обстановка. Ваше путешествие запомнится не только яркими впечатлениями о Верхотурье, но и нашим гостеприимством. И вам захочется вернуться к нам еще раз.
Мы будем рады видеть вас!
Ваш Клуб-Шале «Верхотурье»
Адрес: Первомайская улица, 1А
Телефон: +7(906)-807-81-11
Подробную информацию о нас вы сможете найти:
