Этнолога, антрополога, исламоведа Ахмета Ярлыкапова в мире науки называют идеальным переводчиком, имея в виду искусство перевода одной культуры на язык другой.
О Евразийском музее кочевых цивилизаций
"Прекрасная идея. То, что это в Башкортостане, – тоже замечательно. Башкиры – один из заметных кочевых народов, поэтому, я думаю, выбор Башкортостана – естественный. На территории Российской Федерации кочевая культура длительное время занимала очень весомые позиции – это одна из базовых культурных традиций для нас. Роль кочевой культуры, кочевой цивилизации трудно переоценить, потому что мы, бывшие кочевники, внесли огромный вклад в российскую историю, российскую культуру. Поэтому такой центр по изучению, представлению кочевой культуры, нашего наследия – отличная идея. Желаю всяческих успехов тем, кто ее реализует", – сказал гость форума "Тюрки России", прошедшего в Уфе, в программе "Земля Санниковой" на "Радио России-Башкортостан" во вторник, 20 августа 2024 г.
Гость студии – этнолог, антрополог, исламовед, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник МГИМО МИД России, старший научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, специалист по современным формам бытования ислама в России Ахмет Аминович Ярлыкапов.
О форуме "Тюрки России"
"На этом форуме мы сконцентрировались на том, какие мы в плане идентичности разные, но в то же время, что нас объединяет. Для нас было важно обозначить какие-то крайне важные для нас вещи в плане идентичности, например, этноконфессиональной, общегражданской и обсудить, как у нас, таких разных тюрков России, формируется наша общая идентичность. В первую очередь, тюркская идентичность и дальше – более высокий уровень идентичности – общегражданская, российская идентичность (…). Мне кажется, время для ее окончательного выстраивания пришло. И для меня важно зафиксировать, что этот запрос идет снизу. Люди хотят жить во взаимном понимании".
- Ахмет Ярлыкапов владеет английским, немецким, турецким, арабским, казахским, татарским, кумыкским языками.
О душе и общей культурной парадигме
"Были очень интересные дискуссии, разговоры. Дело в том, что среди тюрков России присутствуют представители всех мировых религий. Более того, есть и представители так называемых традиционных верований, связанных с шаманством и т.д. Среди тюркоязычных жителей России есть и иудаисты, и христиане, и буддисты, и, естественно, мусульманская идентичность, крайне важная. Мы посмотрели на какие-то корневые представления. Было, например, очень интересно отметить, что и буддист, и мусульманин и христианин-тюрок прекрасно понимает, что такое "кут" – "душа". Это слово очень широкое в смыслах и означает также и "богатство", и "благополучие". И вот мусульманин говорит про "кут" или шаманист – они друг друга понимают прекрасно. То есть для них это одно понятие, общее, которое может рассматриваться с позиций самых разных религиозных воззрений, мировоззрений и т.д. То есть при всей разности наши тюркоязычные представители тюркских народов живут в общей базовой культурной парадигме. Очень важно такие общие моменты зафиксировать, обсудить их. И такое ощущение единства тюрков России способствует дальнейшему развитию того, что мы строим одну общую страну. У нас одна Родина. И другой Родины у нас нет. Сама наша прародина – Алтай – находится на территории России. И, мне кажется, крайне важно, что наши уфимские коллеги, организаторы этого форума, инициировали этот разговор. Всегда полезно обсудить такие вещи, которые нас объединяют. И вот эти наши прозрения очень важны для формирования нашей общей повестки".
Также в интервью:
– "Это как корни: их не видно, но они питают дерево", – о базовых культурных явлениях и глубинной общности;
– "Даже сам носитель культуры иногда нуждается в переводе", – о взаимном узнавании и понимании;
– "Был просто аншлаг", – о выступлении на летней школе, посвященной единству и многообразию монотеистических религий;
– "Я с удивлением обнаружил гоголевский сюжет в легендах о ногайском казаке", – об удивительных параллелях и совпадениях;
– "Кочевание – процесс ответственный и очень серьезный", – об одной из базовых культурных традиций;
– "Когда изучаешь эпиграфику, погружаешься в удивительный мир", – о надгробных надписях как ценном источнике информации;
– "Кочевой образ мысли предполагает, что "бумагой" является твой мозг", – о колоссальной памяти;
– "В конце 19 века у ногайцев случилась страшная трагедия", – о "побочном эффекте" записи эпических сказаний;
– "Невооруженным взглядом кочевник видел Юпитер", – об идеальном зрении и неочевидном в кочевой культуре;
– "Сотрудничество, сосуществование и даже сотворчество двух миров и привело к тому, что это общее пространство сформировалось", – о глубинной сути Евразии;
– "Они стали активно включаться в разговор", – о современных студентах;
– "Строить вокруг себя человеческую инфраструктуру", – о времени господства сетей и вечном выборе.
Слушать аудио выпуск
--------------------------
Присоединяйтесь к каналу Башкортостан 24 в Дзен и будьте в курсе всех последних новостей и событий, происходящих в Уфе и Башкирии!
Мы предлагаем Вам свежие выпуски передач производимые холдингом ГТРК «Башкортостан».