Инь-Янь это базовое понятие в китайской философии, которое определяет дуализм нашего мира. В принципе, проблем с этим как бы нет. Да, наш мир насквозь дуален везде и во всем, т.е. двойственен, по-русски говоря.
Везде, где-то есть что-то положительное, ему тут же в противовес есть что-то отрицательное. Как говорится в марксизме-ленинизме: «Единство и борьба противоположностей».
Но проблема-то в чем? В том, что инь-янь применяется, причем китайцами применяется активно, в отношении энергии. Китайцы энергию делят на янь и на инь, а потом еще и говорят о том, что есть некая единая ци, в которой инь и янь объединяются в одно целое.
Да и предел Тай-цзы, тоже по нему много вопросов возникает, поскольку считается что Тайцзы это точка, в которой нет разделения на инь и на янь. То есть, грубо говоря, опять-таки получается, что это точка единой Ци.
Между тем… У нас есть информационное поле, есть энергия и есть силовое поле. Как минимум сразу возникает вопрос, а что из них Янь, а что из них Инь?
Кроме того, сама энергия, она отличается по цвету, то есть базовые цвета есть белый, черный, плюс есть семь основных стандартных цветов оптического диапазона, плюс есть куча оттенков. Опять вопрос, а что считать янем, а что считать инем?
Плюс энергия делится по температуре. Опять возникает вопрос, а что считать янем, а что считать инем?
Плюс энергия делится по весу, скажем так, по массе. Хотя массы у энергии и веса как бы нет, но на самом деле он есть. Просто они настолько ничтожны, что мы в нашем понимании массы и веса их не понимаем. И опять возникает вопрос, какую энергию считать янем и инем? Лёгкую или тяжёлую? А опять-таки, кроме этого, энергия делится еще по размеру. То есть энергия разных размеров бывает. А опять вопрос, что из этого считать янем и инем?
Плюс энергия может делиться по форме. То есть энергия может быть разной формы. И опять вопрос, что считать янем и инем?
Ну, в общем-то этот список вопросов можно продолжать очень долго. Просто обратите внимание на то, что энергия имеет очень много параметров, которые определяют её свойства и так далее. И два параметра — «янь» и «инь» ни о чём не говорят и ничего не решают.
В китайской философии есть ещё такое понятие как «мужское и женское начало», ну мужское типа «янь», женское «инь». Но сразу возникает вопрос — а что такое мужское начало, а что такое женское начало, это вообще о чём? Грубо говоря, чем мужская энергия, мужская сила, отличается от женской?
И, надо сказать прямо, вам мало, кто сможет ответить на этот вопрос. Хотя вопрос деления на мужское и женское в нашей Вселенной тема на самом деле более актуальная и более важная, чем Янь и Инь. Потому что она действительно присутствует в нашей повседневной жизни.
И имеет разные значения, это два совершенно разных свойства. И в том числе одно из свойств мужского-женского - это вопрос вращения, в какую сторону у нас вращается энергия Янь, а в какую сторону вращается энергия Инь относительно силового поля?
Вернее, в какую сторону вращается мужская энергия, в какую сторону вращается женская? Они обычно вращаются в различные стороны. Но это не значит, что мужская энергия не может иметь женских характеристик, даже учитывая то, что, скажем, сторона вращения не соответствует женскому началу.
Мужскую энергию тоже можно превратить в женскую, очень близко к этому. Точно так же, как и наоборот, женскую в мужскую. Поэтому, я просто, что хочу сказать, опять-таки, что деление на два элемента, оно слишком примитивное и не позволяет эффективно описывать мир и не позволяет эффективно в нем работать.
Почему это так? Почему в Китае, скажем так, пользуются этой системой? Ну, потому что в древности ее заложили, как два основных направления, и они стали всю свою структуру в рамках этих инь-янь развивать.
У них затем два элемента инь-янь превратились в 4 элемента, 4 элемента превратились в 8 триграмм, 8 триграмм потом превратились в 64 гексаграмм. Везде присутствует эта двойственность, которая просто размножалась. И далее всю конкретику нашего мира пытались на основе этой двойственности расписать.
Но это невозможно по факту. Слишком примитивненько. Если мы возьмем индийские системы, то там уже все гораздо сложнее. Индийские системы стартуют от числа 3 и двигаются дальше.
Например, когда мы рассматриваем вопрос энергоканалов в теле человека, то в Китае два основных канала: задний серединный и передний серединный. А в Индии задний серединый канал это три канала: Сушумна плюс еще два канала слева-справа от него, которые тоже имеют свои свойства и имеют достаточно большое значение.
В старые времена, в древние времена разделение на Янь и на Инь хватало для того, чтобы заниматься описанием простых процессов, не углубляясь в их сложности. В наше время это уже слишком, скажем так, примитивно и не отвечает современным требованиям и современному уровню знаний. То есть, в наше время с Янем и с Инем каши не сваришь. Эти понятия стали слишком непрактичными.
Такой вот каламбур. Потому что, как оказывается на практике, и по факту, Янь и Инь - это вещи относительные, а не абсолютные. В зависимости от системы координат, которую мы рассматриваем, в зависимости от поставленных задач, у нас два элемента в разных ситуациях будут принимать свойства то Яня, то Иня.
Янь превращается в Инь, Инь превращается в Янь, хотя ничего в структуре не меняется.
Это то, на что я бы хотел обратить внимание.