Helvegen, псевдоязычество и ущербность вместо национальной гордости

Формирование фашизма и нацизма в Европе, без всякого сомнения, было связано с итогами Первой Мировой Войны, когда Тройственный Союз вместо величия и укрепления статуса колониальной империи получил сбивающее с ног унижение. Оскорблённое национальное чувство, ничего общего не имеющее с патриотизмом, требовало замещения, но возможностей для эффективной социальной сублимации не было.

И вот тогда среди многообразия “законсервированных” на тысячелетия идей всплыли самые дикие – иррациональное, оккультное, звериное псевдоязычество с поклонением силам природы и почитанием пантеистического набора божеств. Утраченные и никогда не существовавшие смыслы стали заполнять пустоту, возникшую после поражений.

Отсутствие очерченной единой религиозной концепции нового “язычества” помогало сочинять удобные смыслы про Рагнарёк, Асгард и Хельхейм, а также мечтать о будущем величии, веря в несуществовавшее. Вот тогда и появилось увлечение свастикой и прочими простыми рисунками, которым стали приписывать символизм и обереговость. Одновременно разрушались гуманистические идеалы, а ускоренное ещё со времени эпохи Просвещения стремление к развитию и совершенствованию стало подменяться копанием в волчьих шкурах и примитивной мистической ритуальностью.

Так, огородившись от внешнего мира, уйдя от реальности в царство фантазий, люди с нестабильной психикой стали лепить основы представлений о “белой”, “арийской” расе, о её предначертанном величии, которое отнято другими, “недостойными” народами “второго”, “третьего” и последующих сортов – с неправильными черепами, носами и ушами. Зазвучали разные варианты слогана “Слава Роду”, возводившие свой этнос на вершину мира и оправдывавшие зоологическую ненависть по отношению к другим народам.

Идеи эти, ощущение причастности к тёмному “знанию”, дающему “силу, были примитивны, но очень заразительны, поэтому увлечены ими были не только немецкие нацисты. Украинский национализм, зреющий вне территорий Украины, с удовольствием примерил псевдоязыческие, откровенно профашистские идеи на себя. Впрочем, и в белоэмигрантской среде игры в язычество, переходящее в фашизм/нацизм, были распространены среди русских аристократов. Участие в шабашах интеллектуалов добавляло процессу нотку пикантности.

Победа над нацизмом в прошлом веке ознаменовала почти полное исчезновение псевдоязыческих практик. Но с крушением Советского Союза на её территории стали появляться сектопободные кружки по интересам, через которые под видом “родной традиции”, “народной культуры”, “древнего знания” внедрялись дикие и разъединяющие народ представления, когда у каждого кружка – молитвы на своего божка. Показательно, что, к примеру, ветры “славянского неоязычества” задувались с запада. Как, впрочем, и германо-скандинавского.

Задачи, стоящие перед современной Россией, крайне важны и сложны. Они требуют сплочения народа не вокруг фейковых идолов и не с помощью фашизирующих сказок. Россия в своей истории имела столько мощных, настоящих побед и достижений, что ей вовсе не нужны выдуманные, чуждые ей “герои”, которые якобы могут наслать на врага молнии или град.

Helvegen’ы с их свастиками, рунами, факелами и прочей чепухой, которых выталкивают на тему патриотизма, осознанно или нет вредят России, играя на ощущениях неполноценности, подменяя любовь к Родине шабашами и пустыми картинками, а героизм воинов СВО – страйкбольными “победами”.

Министерству молодёжной политики Запорожской области, уважаемым Эллине Айрапетовой и Ольге Зиновьевой, а также Readovka следовало бы быть более осмотрительными при выборе идей и объектов для популяризации в молодёжной среде.