Что такое стоицизм?
Стоицизм — это философская школа, основанная в Древней Греции в III веке до нашей эры, которая позже развивалась в Римской империи. Основателями стоицизма являются Зенон Китийский и его последователи, такие как Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий. Эта философия акцентирует внимание на рациональном подходе к жизни, внутреннем спокойствии и добродетели как высшей цели.
Основные принципы стоицизма:
1. Контроль над эмоциями: Стоики считают, что эмоции не следует подавлять, но их нужно контролировать и осознавать. Мы можем управлять своим восприятием событий и тем, как реагируем на них.
2. Принятие неизбежного: Стоицизм учит, что многие вещи находятся вне нашего контроля, и вместо того чтобы беспокоиться о них, следует принять реальность и сосредоточиться на том, что мы можем изменить.
3. Добродетель: Основная ценность стоицизма — это добродетель. Добродетельный человек живет в соответствии с разумом и моральными принципами.
4. Связь с другими: Стоики подчеркивают важность этической жизни в обществе, связи с другими людьми и служения общему благу.
Несмотря на то, что стоицизм — античная философия, цитаты стоиков остаются актуальными до сих пор по следующим причинам:
1. Универсальность: Многие идеи стоицизма касаются основных аспектов человеческого существования, таких как страдания, счастье, взаимоотношения и смысл жизни. Эти темы затрагивают людей вне зависимости от времени и места.
2. Практичность: Стоицизм предлагает практические советы по управлению эмоциями, принятию трудностей и достижению внутреннего спокойствия. Эти навыки остаются важными в современном мире, полном стрессов и неопределенности.
3. Нравственные идеи: Стоическое учение подчеркивает значимость добродетели и этического поведения, что является актуальным для современного общества, стремящегося к справедливости и моральным принципам.
4. Система ценностей: Ценности, предложенные стоиками, помогают людям находить смысл и цель в жизни, что всегда будет актуальным, независимо от социокультурного контекста.
Таким образом, стоицизм предлагает философию, способную помочь справляться с высокими требованиями современности, оставляя учение стоиков жизненно важным и востребованным и в наши дни.
Лучшие цитаты великих стоиков, актуальные по сей день и применимые в нашей жизни:
- Счастье твоей жизни зависит от того, как ты мыслишь. Марк Аврелий
- Не смерти должен бояться человек, а того, что он так и не начнет жить. Марк Аврелий
- Своим разумом управляешь ты, а не кто-то извне. Осознай это и обретешь силу. Марк Аврелий
- Философия — это любовь к мудрости, это искусство вести хорошую жизнь. Эпиктет
- Добродетель — это высшее благо, без которого немыслима счастливая жизнь; это единственное бессмертное, доступное смертным. Сенека
- Живите добродетельной жизнью. Если боги есть и они справедливы, то им все равно, насколько вы набожны, ведь они будут судить вас по добродетелям вашим. Если боги есть, но они несправедливы, то вам не следует поклоняться им. Если же богов нет, то даже после ухода вы продолжите достойную жизнь в воспоминаниях тех, кто любил вас. Марк Аврелий
- Все, что мы слышим, — лишь чье-то мнение, а не факт. Все, что мы видим, — лишь представление, а не истина. Марк Аврелий
- Гораздо важнее, чтобы ты сам познал себя, нежели тебя познали другие. Сенека
- Сделал ли я что-нибудь для общества? Если да, то это зачтется. Марк Аврелий
- Приятно, когда тебя уважают, но главное — уважать других. Сенека
- Что не идет на пользу улью, то не приносит пользы и пчеле. Марк Аврелий
- Смелость проявляется не тогда, когда все хорошо, а тогда, когда ты справляешься с трудностями и противостоишь невзгодам. Эпиктет
- Чти тех, кто пытается совершить великое, даже если им это не удается. Сенека
- Нет таких пристрастий человеческих, которые нельзя побороть с помощью самодисциплины. Сенека
- Храбрость без мудрости — это та же трусость. Сенека
- Дисциплина чрезвычайно полезна тем, кто обладает посредственным умом. Сенека
- Свершенное доброе дело — само по себе награда. Сенека
- Чем спокойнее разум человека, тем он сильнее. Марк Аврелий
- Разум, неподвластный неистовым страстям, лучшее убежище для человека, ибо нет крепости более неприступной, где можно укрыться и найти спасение. Марк Аврелий
- Не сами вещи волнуют людей, а мнение об этих вещах. Эпиктет
- Мы не можем избавиться от страстей, но способны преодолеть их. Сенека
- В жизни прежде всего нужно ясно различать то, что находится в моей власти, и то, что не зависит от меня. Эпиктет
- Мудрого человека более заботят его намерения, а не результаты. Намерения находятся в нашей власти, исход же определяет судьба. Сенека
- Не требуй, чтобы все происходило так, как ты хочешь; но желай, чтобы происходящее происходило так, как оно происходит, и жизнь твоя будет спокойной. Эпиктет
- Никто не может иметь все, что хочется, зато всякий может не хотеть того, чего не имеет, и обходиться тем, что под рукой. Сенека
- Потерпев кораблекрушение, я отправился в великое путешествие. Зенон
- Желающего судьба ведет, нежелающего — тащит. Сенека
- Среди всего существующего что-то предстает как благо, что-то — как зло, а что-то — как нейтральное. Благо — это добродетели, зло — все противоположное этому, а нейтральное — богатство, здоровье, слава. Где же следует искать благо и зло? В себе самом, в том, что принадлежит тебе. Ибо то, что тебе не принадлежит, не может быть ни злом, ни благом. Эпиктет
- Все мое благо со мной — со мной справедливость, смелость, мудрость, сама способность не считать благом то, что можно отнять. Сенека
- Есть лишь один путь к благоденствию: перестать беспокоиться обо всем неподвластном нашей воле. Эпиктет
- Я презираю все, что посылает мне судьба, но если бы я мог выбирать, то взял бы лучшее из того, что имеется. Сенека
- Мудрец не станет презирать себя за небольшой рост, даже если и хотел бы быть высоким. Он смирится с плохим здоровьем, хотя и будет желать лучшего. Сенека
- Мудрец не считает себя недостойным случайных милостей судьбы. Он не любит богатства, но предпочитает его бедности. Сомнительно, чтобы богатство давало мудрецу больше шансов на самосовершенствование, чем бедность. Сенека
- Материальные вещи нейтральны, а пользование ими — нет. Пользование в зависимости от его характера — или зло, или благо. Эпиктет
- Мудрец не станет ни хвастаться, ни стыдиться своего богатства. Сенека
- Если богатство покинет меня, исчезнет лишь оно само. Вы же не переживете потери его. У мудрого мужа богатство — раб, у глупого — властелин… Важно не количество денег, а состояние нашего ума. Сенека
- Многие, накопив богатство, нашли не конец бедам, а другие беды. Проблема тут не в богатстве, а в нашей душе. То, что делало обременительной бедность, делает обременительным и богатство. Нет разницы, положишь ты больного на деревянную кровать или же на золотую: куда его ни перенеси, болезнь останется с ним. Так же не имеет значения, окажется больная душа в бедности или в богатстве. Сенека
- Ищи хорошей жизни, но не полной удовольствий, ибо удовольствия должны не направлять тебя на пути, а лишь сопутствовать правому делу и благим намерениям, потому что направлять нас должен разум. Сенека
- Многое из того, что мы делаем ради удовольствия, часто приносит нам и боль. Сенека
- Тот, чьи желания естественны, не заметит бедности, тот же, кто желает сверх необходимого, будет чувствовать себя бедняком, даже живя в изобилии. Сенека
- Там, где удовольствия испортили и душу, и тело, все на свете кажется невыносимым не оттого, что условия жесткие, а оттого, что тот, кто должен их терпеть, слаб. Сенека
- Предвкушение удовольствия приятнее, чем само удовольствие. Если бы удовольствия были действительно хороши, они приносили бы нам постоянное удовлетворение, но зачастую они как напиток, от которого лишь больше хочется пить. Сенека
- Те, кто позволяют себе стать рабами удовольствий и не могут жить без них, самые несчастные люди на земле, ведь они позволяют излишнему стать необходимым. Сенека
- Всегда быть счастливым и жить без страданий — значит не узнать ровно половину природы вещей. Сенека
- Мы чаще страдаем в своем воображении, чем в действительности. Сенека
- Даже мудрейших постигают невзгоды: телесные боли, потеря здоровья, смерть друга или ребенка, война. Мудреца расстраивает это, но не сбивает с пути. Сенека
- Часто урон расчищает место большей удаче. Многое пало с тем, чтобы уступить место лучшему. Тимаген, ненавидевший счастье столицы, говорил, что пожары в Риме печалят его по одной причине: он знает, что все сгоревшее будет заменено еще более красивым. Сенека
- Если создаешь что-то хорошее тяжелым трудом, затраченные усилия забываются быстро, а хорошее остается; если делаешь что-то постыдное, получая удовольствие, удовольствие проходит, а постыдное остается. Гай Музоний Руф
- Когда дети запускают руку в узкогорлый кувшин, набирают полную горсть орехов и не могут вытащить ее, то начинают плакать. Стоит, однако, захватить поменьше, и все получится. Эпиктет
- Что по природе человеку необходимо, то легко получить. Но если ты хочешь золотых одежд, в том нет вины природы, только твоя. Сенека
Продолжение в следующих статьях.