Найти тему
Михаил PRO

ХРАМ С ТРЕМЯ АДРЕСАМИ. Церковь Воскресения Христова с. Залужье, Судиславский район, Костромская область

Всем привет! Сегодня речь пойдет об очередном заброшенном сельском храме. Это церковь в селе Залужье, которое расположено на территории Судиславского района. Вместе с тем, по дореволюционному административно-территориальному делению, это село было в составе Костромского уезда. Здесь я был 24.07.2024 г.

Село Залужье первые исторические упоминания имеет в 17 веке: 122, 137 и 138 годы соответствуют 1614, 1629 и 1630 гг. В представленном документе упоминается второе название села - Сновидово! А точнее - первое)

-2

Как мы видим в селе с двумя названиями в первой половине 17 века было два храма: Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и Церковь Воскресения Христова. Особо отмечается, что церковная утварь имеется.

В следующем абзаце документа, где дано описание за 153, т.е. 1645 год, сказано, что в Воскресенском храме есть придел, посвященный преподобному Стефану Савваиту (это племянник преп. Иоанна Дамаскина).

Кроме того, опубликованы документы 17 века, связанные с уплатой дани приходом:

-3

Есть еще приписка такого содержания:

-4

И такая:

-5

Как мы видим в 17 и 18 веках названия Залужье и Сновидово были равнозначными...

Итак известно, что село принадлежало костромским боярам Шестовым, в 1629 г. им владел С.Я. Милюков, в 1645 г. оно перешло в руки братьев Салтыковых, родственников матери царя Михаила Романова, а потом к Хованским, которые владели им и в 1-й четв. 19 в.

Ныне существующий, каменный храм построен в 1822 году на средства прихожан и при участии Хованских. Посмотрим его статистическое описание за 1863 год:

-6

Как видно из данного описания, храм имел три престола: в честь Воскресения Христова, в честь благовещения Пресвятой Богородицы, в честь свт. Николая и преп. Стефана Савваита. Таким образом, с большой долей вероятности, модно утверждать, что все престолы сохранились и были перенесены из деревянных храмов. Община храма насчитывала 1462 прихожанина.

В издании 1911 года о храме дана следующая справка:

-7

Интересный факт: в названии 3 придел потерял посвящение в честь преп. Стефана...

! Факт: в приходе было две школы: церковно-приходская и земская!

-8

А теперь о храме! В книге "Памятники архитектуры Костромской области" храм имеет очень интересное описание: "Приходская церковь в духе позднего классицизма с суховатым фасадным декором, выделяющимся сильно запоздалыми для своего времени барочными реминисценциями". Церковь Воскресения расположена в центре села, лежащего в живописной, холмистой местности. Она эффектно поставлена на краю большого оврага, к которому обращена южным фасадом.

Храм имеет стандартную продольно-осевую композицию, которая складывается из четверика с апсидой и трапезной, которая ранее была объединена с колокольней коротким переходом.

-9

Основной объем представляет собой двусветный кубический четверик со скругленными углами, завершенный пологой крышей, увенчанной пятиглавием. Прямоугольная в плане апсида и просторная квадратная в плане трапезная, также имеющие скругленные углы, значительно уступают четверику по высоте. Апсида намного уже четверика, трапезная - несколько шире.

Вид с юго-востока:

-10

Как мы видим, сегодня две главки храма отсутствуют. Утрачена кровля, благодаря чему своды трапезной уже частично обрушились.

Апсида алтаря имеет очень красивый и развитый фасадный декор и колоннами. В алтаре было три больших оконных проема. Правда окно на горнем месте (на восточной стене) объединенное общим декором разделено на три части:

-11

Фасады четверика имеют два уровня окон, т.е. два света. Например Северный фасад четверика. Здесь, над дверным проемом, уцелел ажурный металлический зонт, или же козырек, а самом проеме сохранились старинные металлические двери. Они на замке.

Южный фасад
Южный фасад

Южный фасад. Первый свет четверика. Здесь также видно, что трапезная часть незначительно, но шире основного объема храма:

-13

Второй свет:

-14

Двери в храм и козырек на южном фасаде:

-15

Трапезная часть. Здесь на фасадах повторен декор апсиды алтаря. Северная стена:

-16
-17

Территория храма обнесена оградой, внутри которой находится приходское кладбище. Ограда 1-й пол. 19 в. Есть два хода. Основой в северной стене:

-18

Второй вход есть в восточной стене:

-19

Ограда:

-20

В северо-западном углу ограды построена сторожка на рубеже

19-20 столетий. Вот все что от нее осталось:

-21

Войдя на территорию храма через основные северные ворота, перед нашим взором предстает высокая, в четыре яруса колокольня, состоящая из четырех уменьшающихся по ширине кверху четвериков (второй снизу - полуярус), с небольшим трибуном-резонатором и шпилем.

Примечательно, что именно в колокольне, в нижнем ярусе уцелела живопись начала 20 века. На восточных пилонах нижнего яруса колокольни изображены великомученик Пантелеимон, мученица Анастасия и апостолы Петр и Павел, на западных пилонах - «Воздвижение креста » и «Обновление храма», а также фигуры святых - Иакова Железноборовского, Паисия Галичского, Сергия Радонежского и Серафима Саровского. Но, есть и следы вандализма. Ненкоторые лики святых намеренно уничтожены.

Вмч. Пантелеимон:

-23

Мученица Анастасия:

-24

Апостол Петр:

-25

Здесь был ап. Павел:

-26

Воздвижение Креста Господня:

-27

Лики Иакова Железноборовского и Паисия Галичского:

-28
-29

Обновление Храма:

-30

В трапезной части от внутреннего убранства не осталось ничего. Более того, своды активно разрушаются. Южная сторона, вид с востока:

-31

Северная сторона (вид с востока):

-32

Так обрушаются своды:

-33

Другая часть свода уже висит в воздухе. Колонная практически разрушилась:

-34

Проходим в четверик. 19 лет назад, в 2005 году было составлено описание храма. В то время в основной части еще сохранялась фресковая живопись.

" В храме в простенках окон первого и второго света написаны фигуры избранных святых. Западную стену занимает большая композиция «Вознесение Христово». Сюжеты заключены в обрамления, напоминающие гризайль". Сегодня так:

Западная стена четверика. Проход в трапезную. Здесь было Вознесение...:

-35
-36

В своде храма тоже были библейские сюжет. Частично сохранились лишь надписи:

-37

В восточная стена. От иконостаса не осталось ничего:

-38

Северо-восток:

-39

Юго-восток:

-40
-41

Именно в пространствах между окон и располагались изображения святых.

Например св. Стефан Савваит:

-42

Вот такой храм находится с. Залужье Судиславского района Костромской области. До революции его адрес был с. Залужье Костромского уезда Костромской губернии. В 18 веке на конверте вс письмом вы написали бы : Село Сновидово Костромского уезда...

-43

Спасибо, что читаете и смотрите мой канал. До новых встреч!

-44