История царицы Астинь из Книги Есфирь — это не только часть библейского повествования, но и отражение сложных традиций и норм, существовавших в древней Персии. В этой статье мы исследуем её поступок, который вызвал бурю в царском дворце, а также его последствия для общества того времени.
Пир для избранных и для столичных жителей
Царь Артаксеркс I (в некоторых переводах также Ахашверош или Ксеркс) управлял 127 областями, простирающимися от Индии до Эфиопии. Он правил Персидской империей с 486 по 465 год до нашей эры.
В третий год своего правления царь устроил грандиозный пир для своих вельмож и военачальников, который длился 180 дней:
В те времена престол царя Ксеркса находился в крепости города Сузы.
На третий год царствования он [царь Артаксеркс] устроил пир для всех своих сановников и знати. Там были военачальники Персии и Мидии, знатные люди и наместники провинций. Целых сто восемьдесят дней показывал он великое богатство своего царства, блеск и славу своего величия.
Есфирь 1:2–4, Новый русский перевод
Этот пир был не просто проявлением восточной роскоши и тщеславия, но и возможностью обсудить планы похода на Грецию. Подобные пиршества были характерны для древних восточных деспотов, которые использовали их для привлечения внимания и лояльности народа.
После завершения этого масштабного мероприятия царь организовал семидневный пир для столичных жителей в садовом дворе своего дворца:
Когда эти дни минули, царь устроил для всех, от малого до великого, кто только был в крепости Сузы, семидневный пир в закрытом саду царского дворца.
Сад был украшен завесами из белого и голубого льна, прикрепленными белыми льняными и пурпурными шнурами к серебряным кольцам на мраморных столбах. Золотые и серебряные ложа стояли на помосте, выстланном порфиром, мрамором, перламутром и другими дорогими камнями.
Есфирь 1:5–6, Новый русский перевод
Необычайная продолжительность пиров Артаксеркса полностью соответствовала обычаям древних восточных правителей. Такие пиршества устраивались не только из-за тщеславия и неограниченной расточительности, но и для того, чтобы привлечь народ, который чрезвычайно ценил подобные грандиозные мероприятия, устраиваемые их владыками.
Пиры, подобные описанным в книге Есфирь, где упоминается пир царя Артаксеркса, были характерной чертой в описаниях древневосточных царств. Эти пиршества подчеркивали богатство, власть и щедрость правителей.
Так, в своей «Истории» Геродот описывает пиршества и роскошный образ жизни персидских царей, включая Ксеркса. Он также упоминает обычаи, связанные с этими мероприятиями, подчеркивая их масштаб и значимость.
Подобным образом в «Киропедии» Ксенофонт описывает обычаи и жизнь персидского двора, включая пиры, которые устраивали цари, чтобы продемонстрировать свое величие и гостеприимство. Он описывает, как пиры персидских царей были тщательно организованы, подчеркивая их богатство и порядок. Он упоминает, что такие мероприятия включали в себя множество гостей, разнообразие блюд и напитков, а также развлечения. Пиры служили не только для удовольствия, но и для обсуждения важных государственных дел и укрепления связей между влиятельными людьми.
И в Библии, помимо книги Есфирь, пиры упоминаются в других, таких как книга Даниила, где описывается пир Валтасара.
Эти источники дают представление о том, как пиршества служили не только средством развлечения, но и способом укрепления политических связей, демонстрации богатства и поддержания социальной иерархии.
Пир для женщин и отказ царицы
В древние времена женщины не могли участвовать в общественных пирах вместе с мужчинами. Поэтому царица Астинь организовала отдельный пир для женщин во внутренних покоях дворца. Этот обычай был частью восточного этикета, поддерживающего раздельность мужских и женских собраний.
А как вы думаете, какая роль играли такие грандиозные пиры в укреплении власти и влияния царя в древнем обществе? Поделитесь своими мыслями и взглядами в комментариях!
Если вам интересны подобные обсуждения и анализы, подписывайтесь на мой канал, чтобы получать новые материалы и быть частью увлекательных дискуссий.