При упоминании фамилии екатеринбургских купцов Рязановых на ум приходят сразу несколько городских объектов. Давайте, вспомним, чем знаменита эта семья и что сейчас напоминает о ней в нашем городе.
Первое упоминание о Рязановых встречается в переписи старообрядцев 1735 года в селе Шарташ около Екатеринбурга, где жил крестьянин Степан Кириллович Резанов (так в 18 веке писали фамилию, позднее трансформированную в "Рязанов"). В то время многие старообрядцы, положившие начало купеческим династиям, переселились на Урал из-за религиозных преследований.
Сын Степана Кирилловича - Меркурий, который впоследствии стал родоначальником купеческой династии Рязановых, родился в 1741 г.
С юности он занял активную жизненную позицию, 1760-х был избран старостой старообрядческой общины трёх деревень - Становой, Сарапулки и Шарташа, в 1770-х гг. был записан в купечество, а к 1780 г. перешёл из третьей гильдии во вторую.
В 1787 г. в возрасте 46 лет был избран городским головой и занимал этот пост до 1790 г. За эти годы были выработаны принципы управления общественной казной и общественными зданиями, разработан план застройки города, регламентирована торговля.
В 1801 г. Меркурий Рязанов и его сыновья Петр, Терентий, Василий, Яким стали купцами первой гильдии.
Из сыновей Меркурия Степановича больше других известен Яким. Он трижды был избран городским головой, был старшиной и попечителем Екатеринбургского старообрядческого общества.
В 1814 г. по инициативе Якима Рязанова и на его средства был заложен молитвенный дом для старообрядцев, но власти не позволили его достроить и освятить.
В 1837-1838 гг. на Урале старообрядцам запретили записываться в купечество, а тем, кто уже торгует - принимать участие в старообрядческих делах.
И в 1838 г. Яким Рязанов и его единомышленники приняли непростое решение - перейти в единоверие. Церковь, построенная Якимом Рязановым, стала Свято-Троицкой единоверческой, в 1839 г. освятили ее первый северный придел, а в 1852 г. - главный храм.
Только в 2000 г., пережив революцию, частичное разрушение, использование для разных нужд советского государства, храм перешёл в ведение Русской Православной Церкви и стал Свято-Троицким кафедральным собором.
Брат Якима Меркурьевича Терентий известен нам тем, что построил большой Рязановский дом (ул.Куйбышева 40-42). Строительство было начато в 1815-1818 гг. В то время дом был одноэтажным.
Привычный нам вид - двухэтажный, с колоннами, здание приобрело в 1800-1857 гг. благодаря Анике Терентьевичу Рязанову.
Аника Терентьевич был купцом первой гильдии, дважды избирался городским головой, занимался добычей золота, как его отец и дядя. Он оказывал финансовую поддержку некоторым учебным заведениям, подарил золотой самородок музею Петербургского горного института.
Аника Рязанов достроил усадьбу, состоявшую из главного дома, флигелей, оранжереи, сада, хозяйственных построек, к концу 1850-х гг.
После революции здесь размещались детский дом имени Красной Армии, автошкола, коммунальные квартиры.
Сейчас дом в заброшенном состоянии. Кроме того, он находится ниже уровня тротуара и проезжей части - из-за строительства моста по ул. Куйбышева уровень дороги пришлось поднять.
Сохранились часть ограды, ворота и флигель.
Малый Рязановский дом расположен напротив большого. Он был построен в 1830-1840-х. гг. Встречаются разные мнения о том, кто именно построил этот дом. До революции он принадлежал семье Рязановых, потом там размещались коммунальные квартиры, Уральское отделение академии наук СССР.
Сейчас этот дом выглядит намного лучше, чем большой Рязановский дом. Но территория за домом выглядит неухоженной.
В наши дни здесь располагается библиотека Екатеринбургской духовной семинарии.
В 1864 г. на земле, принадлежавшей Анике Терентьевичу Рязанову, его вдова Анна Семёновна построила первую в Екатеринбурге бесплатную больницу для неимущих граждан.
Больница располагалась в районе современных улиц Луначарского и Тверитина. Здание снесли в 1980-х гг. Сейчас на этом месте построены жилые дома.
Больше 200 лет прошло с тех пор. Вспоминая екатеринбургское купечество не перестаю по-хорошему удивляться. Люди, обладавшие деньгами и властью в то время не скупились делать добро для людей. Выражаясь современным языком - строили социально значимые объекты на свои средства, вкладывались в искусство, образование, спорт. Несмотря на смену исторических эпох, удалось сохранить часть того, что они сделали для города.