Русь. Много лет назад, когда я был еще школьником, мне очень нравилась история Киевской и Московской Руси и по этой теме я читал все, что только мог найти. И однажды я обратил внимание на одну странную особенность русской истории, объяснения которой в литературе не нашел и сам объяснить не мог: многие боярские фамилии вели начало происхождения своего рода от времен Ивана Калиты. Не от эпохи Александра Невского или Дмитрия Донского, а от времени московского князя Ивана.
Это казалось мне странным по той причине, что желающий удревнить свой род обычно старается примазаться к той личности, которая оставила яркий след в истории его страны. Такими личностями у нас были Александр Невский (разбил шведов на Неве и тевтонцев на Чудском озере) и Дмитрий Донской (разбил ордынцев на поле Куликовом). Но Иван Калита вообще ни с кем особо не воевал и ратными подвигами похвастать не мог. Наоборот, его даже недолюбливали за то, что он вел себя более как купец, а не князь (покупал княжества у соседей вместо того, чтобы завоевывать их в блеске сногсшибательных сражений). Сегодня я могу объяснить эту загадку.
Снова перенесемся в 1307 год и вспомним о том, достижению какой цели посвящали тамплиеры свою жизнь. Целью было освобождение христианских земель от владычества неверных, а в 1307 году нужно было передать свои сокровища туда, где можно было бы их пустить на достижение данной цели. Насколько это применимо к русским княжествам того времени? На все 100%.
Русские княжества в то время находились в подчинении Золотой Орды и платили ей тяжелую дань. Хотя ислам в Орде еще не утвердился (он станет государственной религией только в 1320 году), но был уже очень распространен в ордынской верхушке. И многим было ясно, что будущее в Орде принадлежит исламу, а не христианству или буддизму. К тому же под неверными в те времена могли понимать не только мусульман. Ордынцы-язычники тоже рассматривались европейцами как неверные.
Если тамплиеры везли часть своих богатств на Русь, то лучше всего это можно было сделать морским путем через Балтику в Новгород. Путь туда был европейцам прекрасно известен. А московские князья Юрий и Иван Даниловичи имели прочные связи с Новгородом и даже какое-то время были князьями новгородскими. Например, княжич Иван стал новгородским князем в 1296 году, после того как новгородцы изгнали владимирского князя Андрея. Правда, уже через два года он оставляет Новгород и возвращается в Москву. По интернету постоянно гуляют байки, будто в 1307 году в Новгород пришли 18 морских насадов с некими каликами, которые привезли с собой неисчислимые богатства, поклонились ими пребывавшему тогда в Новгороде княжичу Ивану и жаловались ему на неправды царя галлов и папу. Верить таким байкам или нет, я не знаю, так как подтверждаюших документов сему действу не имеется. Зато имеются определенные намеки на пребывание тамплиеров в русских княжествах.
Надо сказать, что первые «отметины» Ордена Храма появляются на Руси еще во времена Андрея Боголюбского. Князь Андрей основал будущую столицу северо-восточной Руси город Владимир еще за 80 лет до монгольского нашествия, а окончание строительства отметил установлением так называемого КИВОРИЯ, каменной чаши с выбитым на дне восьмиконечным крестом. Здесь наблюдаются сразу две параллели с Орденом Храма: Святой Грааль в форме чаши и символ ордена на чаше. Такая же чаша по преданиям стояла в иерусалимском храме, в Святая Святых.
Также известно из хроник и прочих писанных документов, что с 1305 по 1314 год в Москву начинают приходить многочисленные «люди коны и пеши» с оружием и воинским нарядом. В документах их не называют тамплиерами или храмовниками. Но отсутствие таких упоминаний не может служить доводом в пользу опровержения данной гиптезы. Конечно, в 1305 году гонений на Орден еще не было, но подозрения на этот счет у роководства Ордена уже могли быть.
Итак, в 1307 году в Новгород приходят корабли тамплиеров и передают сокровища Ордена княжичу Ивану. Почему именно княжичу Ивану, а не его старшему брату Юрию, который на тот момент был уже князем московским? Дело в том, что у тамплиеров было правило принимать в свои ряды младших братьев царствующих особ, которым королевская корона явно не светила. Это делалось с целью заручиться определенной поддержкой со стороны государства. Но при этом самих монархов в Орден не принимали, чтобы сохранить независимость от государства. Юрий Данилович стал московским князем в 1303 году, когда ничего еще не предвещало, что детей у него не будет. Поэтому княжич Иван на тот момент рассматривался как не имеющий никаких шансов на занятие московского престола. Следовательно, не было никаких причин отказывать ему во вступление в ряды Ордена.
Однако, если княжич Иван вступает в ряды Ордена, он должен придерживаться правил Ордена. Одно из таких правил — запрет обнажать свой меч против христианина. И княжич Иван (а затем и князь Иван) этого правила придерживается. Как я уже отмечал выше, он старался земли своих соседей покупать, а не завоевывать. Конечно, в условиях того времени совсем уж отказаться от военных действий было невозможно и князю однажды даже пришлось участвовать в ордынском походе против Твери. Но это был именно ордынский поход по инициативе хана Узбека, а не московский.
Привезенные на Русь огромные сокровища Ордена позволили придерживаться данной в Новгороде клятвы о недопущении обнажения меча против христианина. Хотя в 1314 году Орден был упразднен и клятву можно было уже не соблюдать, но определенные моральные запреты в подсознании живущих в Москве бывших тамплиеров все равно остались. И они не поняли бы, если князь Иван вдруг решил отказаться от соблюдения клятвы. А храмовники составляли значительную (и возможно, самую сильную) часть княжеской дружины. Ссориться с лучшей частью дружины не хотелось. Зато сын князя Ивана от первой жены Симеон Гордый такую клятву не давал и был свободен от данного запрета. Поэтому во времена Симеона Гордого начинаются войны с Тверским княжеством.
Что еще хотелось бы отметить — это само прозвище князя: КАЛИТА. Официально считается, что князь получил такое прозвище из-за денежного кошеля, который он постоянно носил на поясе и из которого раздавал милостыню. Но возможна и иная версия: КАЛИТА — это тот, который хранит деньги. В данном случае деньги французских тамплиеров.
Думаю, теперь многим уже стала ясна разгадка той тайны, с которой я начал эту последнюю часть статьи. После упразднения Ордена прибывшие в Москву тамплиеры сняли с себя монашеский обет безбрачия, обзавелись семьями и дали начало многим боярским фамилиям.
И самое последнее. Есть в Москве Симонов монастырь. И вроде там находятся могилы Осляби и Пересвета, героев Куликовской битвы. И якобы на надгробиях имеются восьмиугольные кресты. Если это действительно так, тогда получается, что Ослябя и Пересвет были рыцарями Ордена Храма. И значит, на Руси Орден Храма продолжал действовать даже после своего официального упразднения. Насколько это соответствует реальности — я не знаю. Просто привел здесь эту информацию, как она мне известна.