ЛЬВИНЫЕ КОВРЫ — группа персидских ковров с изображением льва в качестве основного мотива.
Несмотря на то, что в прошлом львиные ковры изготавливались в большинстве районов Ирана, большинство существующих львиных ковров являются работой племен бахтиари и кашкай на юго-западе Ирана и ткались в течение 19-го и 20-го веков. Однако, согласно соответствующей литературе, львиные ковры были известны иранцам, по крайней мере, с 12 века. Анвари (около 1126г. – 1189г.) в одном стихотворении сравнивает львиный коврик дворцового портала с созвездием Льва в чести и славе, а в другом стихотворении подчеркивает, что лев небесного дворца не может соперничать со львом (королевского) ковра. Дальнейшие упоминания о львиных коврах относятся к 17 веку. Однако самый старый датированный ковер со львом датируется 1211г. Этот ковер был сделан для хана (вождя племени). Не исключено, что многие из существующих львиных ковров были сделаны для ханов, так как существует старая традиция расстилать львиные ковры при королевских дворах. Ханы следовали этой традиции и расстилали в своих палатках львиные ковры в знак власти.
Лев был символом королевской власти со второго тысячелетия до нашей эры. Эламская скульптура,
которая сейчас находится в Лувре, изображает королеву Нарунди на троне, поддерживаемом двумя львами. Лев также был важным символическим элементом в королевских дворцах. Как в Сузах, так и в Персеполе, при поздних Ахеменидах (около 460-330 гг. до н.э.), каменные капители колонн принимали форму львов. Чтобы показать свою царскую власть, сасанидские цари изображались сражающимися и охотящимися на львов.
Эти обычаи были вновь приняты в Иране. В 17-м веке во дворце Чехель Сотун в Исфахане каменные основания колонн были выполнены в форме львов. В 19 веке цари династии Каджаров использовали изображение льва в качестве оснований колонн во дворце Голестан в Тегеране, а также на некоторых своих тронах, таких как Мраморный трон во дворце Голестан и трон Надир-шаха (годы правления 1736-47), в бывшей коллекции королевских драгоценностей в Тегеране. На наскальной диаграмме, высеченной в Рее (к югу от Тегерана), изображен Фатх-Али Шах (годы правления 1797-1834) верхом на лошади и охотящийся на льва. Рельеф был высечен на сасанидском наскальном рельефе с тем же сюжетом.
Каменные надгробия в виде львов охраняют гробницы шиитских воинов и мучеников с 17-го века в тех же местах, где изготавливались львиные ковры, а дизайн этих предметов связан с дизайном текстильных изображений. Ковры со львом были впервые собраны и представлены Парвизом Танаволи и выставлены в Соединенных Штатах в 1974 году, когда они распространились по всей стране на выставке, спонсируемой Смитсоновским институтом передвижных выставок. С тех пор они были выставлены в различных музеях Австралии, Канады, Европы и Ирана. Коллекция состоит из шестидесяти львиных ковров различных форм, композиций и сюжетов, среди которых львы с гривами и без гривы, львы как царь зверей, свирепые львы, лев в охотничьих угодьях, лев и львица, а также семьи и группы львов. Каждый из этих типов вдохновлен различными источниками, такими как надгробные львы, бывшая эмблема льва и солнца на иранском флаге, львы на монетах и т.д.
Многие ткачи львиных ковров черпали идеи только из своей фантазии. Их создатели (чаще всего женщины) никогда не видели никакого льва в жизни.
Покупайте качественные ковры в магазине KOVERCLUB - https://koverclub.com