ОТЕЦ СВЕТА
В летописи сказано: "Некогда царствовал на земле Сварог, высочайшее существо, отец света, научивший человека искусству ковать и брачным связям".
Имя этого божества, почитаемого славянами, идет от древнеиндийского слова "сварга" - небо. И сам его величественный облик был переменчив, подобно небесному своду в разное время.
То он озарен солнечными лучами, то хмурится грозовыми тучами, освещая мрак вспышками молний. Ясный лик его, когда с восходом великого святила возрождается земля и расцветает, и радуется все живое на ней, люди олицетворяют с возжжением светильника жизни.
Не случайно самым любимым и могущественным сыном Сварога был бог-Солнце Дажьбог.
Когда Сварогу надо было наблюдать за тем, как идут дела на земле, он вынимал изз-за пазухи и выпускал на небосвод сына Солнце. Но не менее небесного огня нужен был людям и огонь земной.
По древним преданиям, сам Сварог ниспослал на землю бесценный божественный дар в виде молнии. С той поры славяне поклонялись огню как сыну Сварога.
НЕБЕСНЫЙ КУЗНЕЦ
Был Сварог для славян высшим небесным божеством. И служил посредником между небом и землей.
Жаль было всесильному слабых, беспомощных неумелых людей, созданных Перуном из пепла и живущих на земле, не ведая счета дней, не зная никаких законов. От врагов они отбивались каменьями да дубинками. Не знали семьи, не соблюдали родственные связи. Звери дикие и те были сильнее и приспособление человека.
Как Прометей у древних греков, решил Сварог дать людям силу и знание. Он явился среди них в рабочем кожаном фартуке, с большим молотом в руках. Показал, где и как искать железную руду. И сам выковал в самодельной кузнице первый плуг в сорок пудов весом.
Плугом этим провел он борозды в поле. Став "первым на земле оратаем", научил Сварог людей пахать и засевать землю. "Не земля родит, а небо", - говорили древние славяне, подчеркивая, что только при помощи своего огненно-солнечного покровителя Сварога могут получить они богатый урожай, обеспечить себя пищей.
А чтобы защитить от врагов свои пашни и поселения, научил добрый бог людей ковать оружие - стрелы и мечи. После принятия христианства кузнеца Сварога заменили в народном сознании святые братья Козьма и Демьян ( в Византии их называли Косма и Дамиан). Более того, они как бы слились в одно лицо, называемое Косьмодемьяном, который все же воплощал лишь одно направление деятельности язычества бога Сварога.
Именно Сварог установил на земле законы, суд. И еще он разделил людей на семьи. Ведь до этого жена не знала мужа, а сын отца. Многие почитатели отечественной мифологии считали, что слова с корнем "сва" - сваха, сват, сватовство - произошли в русском языке от имени бога Сварога
"ПРИ ЦАРЕ ГОРОХЕ"
В трудные моменты своей истории вспоминал народ щедрое, солнценосное свое божество и ждал его поддержки. И как повествуют стародавние сказки, Сварог всегда приходил на помощь человеку.
Одно из таких преданий, которые и сегодня рассказывают детям, - сказка о Катигорошке. Необычное было само рождение ее героя. Напал на Русь страшный и жестокий Змей. Многих он поубивал, порушил жилища, вытоптал и сжег своим огненным дыханием поля. Взмолились люди Сварогу о своем спасении. А пуще всех лила перед ним слезы женщина, у которой Змей убил двух сыновей, а красавицу дочь увел в полон.
Пожалел Сварог женщину, бросил ей с неба горошину. Съела женщина горошину, а вскоре родила сына, который рос не по дням, а по часам. Красивым и сильным богатырем стал Катигорошек. Решил он отомстить Змею за смерть братьев, вызволить из плена сестру.
По крохотке, по булавке собирали люди железо на булаву богатырю.
А во дворце Змея, до которого, преодолев немало трудностей, добрался Катигорошек, все было из железа. Но сел юноша на железное кресло - треснуло оно под ним. Стукнул кулаком по железной колоде - разлетелась она на куски. А самого хозяина юный герой одним ударом вогнал в землю по шею, а затем прикончил булавой. Забрал сестру, и отправились они в обратный путь.
Бросилась за ним в погоню жена Змея с сыновьями. Бился с ними Катигорошек на кленовом мосту у речки Смородина. Всех змеенышей положил. Иссякли силы богатыря, а Змея ему и сестре в затылок дышит.
Взмолился юноша Сварогу, а бог тут как тут: стоит у кузнечного горна, молотом помахивает. Спрятал он человечьих детей у себя в кузнице. Прилетела Змея, стала требовать их для расправы. Сварог ей и предложил:
- А ты своим языком полижи двери железные, тогда я тебе людей прямо в рот положу.
Принялась за дело Змея, всунула голову в проделанную дырку, а Сварог ухватил ее за шею клещами, выволок во двор. Там запряг Змею в сорокапудовый плуг и заставил пропахать до самого Днепра валы, которые защитили бы Русскую землю от змеиной степи. Валы те, названные змеиными, до сих пор стоят.
ВСАДНИК НА КРАСНОМ КОНЕ
Сварог был не просто верховным богом, но и "рождающий божества".
Порой всех славянских богов называют "сварожичами". Но был среди них один, для которого это слово было именем собственным.
Этот Сварожич олицетворял земной огонь, подаренный его отцом людям.
Иногда его почитали как бога войны и побед. В древнерусском церковном поучении против язычества говорилось: "И огневи молятся, зовут его Сварожичем".
Древние славяне всегда почитали огонь. Считалось, что ему присущи очистительные и целебные свойства. Многие века купальскую ночь через костры прыгали юноши и девушки не только для того, чтобы показать свою удаль, но стремясь освободиться от нечистой силы.
С этой же целью меж костров проводили скот. Считалось, что дым способен отгонять злых духов. В огонь бросали отслужившую свое одежду, обувку, вещи больных.
А вот всякие нечистоты в костер швырять не полагалось. Нельзя было плевать в костер, затаптывать огонь ногами. Считалось, что он может обидеться и потом отомстить.
В новый дом обычно торжественно переносили огонь из старого. Во многих семьях существовали приемы получения "живого оня" - их передавали из рода в род.
Но было было у бога огня Сварожича и свое, особое празднество - именины овина. Истопив овин ( помещение для сушки зерна), совершали жертвоприношение - бросали в огонь необмолоченный сноп. И тут же садились за щедро накрытый стол, ели, пили и славили Сварожича-овинника.
Лишь после этого праздника начинали молоть зерно и мять коноплю.
Древние люди считали, что бог огня Сварожич скачет по небу на красном коне с копьем в руках.
ДЕТИ СОЛНЦЕ
Самым любимым и добрым богом считали наши предки старшего сына Сварога - Дажьбога.
Он олицетворял солнце. В летописи так и говорится: "Солнце царь сына Сварогов еже есть Дажьбог". По преданию, жили люди когда-то в полутьме, в домах без окон, похожих на пещеры. Но однажды решил Сварог посмотреть, как они там существуют.
Он выпустил из-за пазухи сына своего Солнце-Дажьбога. С тех пор дневное светило и называют "божьим оком"
Обрадовались люди теплу и свету, стали набирать солнечные лучи в решета, что бы отнести их домой, осветить свои жилища. Ничего у них, конечно, не получилось. А солнце, пройдя по небу свой путь, скрылось за горизонтом.
Но поутру оно вновь взошло на небосвод и покидает его лишь на время ночного отдыха.
Так дал Дажьбог человечеству новую жизнь. И благодарные за дары, рожденные теплыми лучами животворными, люди верно и неизменно почитали его. Не случайно в "Слове о полку Игореве" русичи называют себя "Дажь-божьими внуками".
И позднее, вплоть до наших дней, бытовало определение "дети солнца".
Эти слова даже стали названием одной из пьес М.Горького.
А в народном творчестве сохранились немудреные песенки, прямо призывающие:
Солнышко,солнышко,
Выгляни в оконышко,
Там твои детки плачут,
Пить-есть просят...
А к имени великого князя киевского Владимира еще при жизни присоединили слова, выражавшие высшую к нему любовь. И остался он в памяти народной как Владимир Красное Солнышко.
Сам Дажьбог считался у древних славян подателем всяких земных благ, богатства, счастья, благополучия, неиссякаемым источником жизни.
Многие исследователи считают, что часто произносимые слова "дай бог" сохранились с дохристианских времен и отражают имя любимого нашими языческими предками лучезарного божества.
ИЗ ЖИЗНИ СВЕТИЛ
Древние славяне представляли себе Дажьбога как прекрасного юношу с длинными золотистыми волосами-лучами.
Живет он на востоке, в стране вечного лета, в золом дворце.
Каждое утро сестра бога красавиц дева Утренняя Заря выводит на небосвод его колесницу, запряженную огнедышащими белыми конями, и провожает в долгий дневной путь по небосводу.
На склоне дня бога встречает другая сестра - Вечерняя Заря, принимает лошадей и отводит их в стойло.
Есть у бога-Солнце жена - Луна. А звезды их дети.
По народному поверью, с первых дней зимы супруги расстаются и встречаются лишь с началом весны, рассказывают друг другу, как жили- поживали, что делали все это время.
Порой при этом у них случаются ссоры - тогда на земле происходят землетрясения и весенние грозы.
Велики и невообразимы владения бога-Солнца. В его подчинении двенадцать царств, говорится в русских народных сказаниях, намекая, очевидно, на двенадцать месяцев или двенадцать знаков зодиака.
Судьями при нем служат семь планет, вестниками - семь хвостатых комет. А еще живут во дворце "солнцевы девы", которые умывают дождями светлый лик, сохраняя его ясность от туманов и туч, расчесывают его золотые кудри - лучи.
Но кроме друзей есть у Дажьбога и враги: черти, бесы и всякая нечисть собираются всякий раз перед солнечным рассветом, мечтая поймать его, еще немного сонного, скрутить и убить. Пока это им не удалось.
Наши предки считали, что осенью Дажьбог умирает, а 24 декабря возрождается новый, молодой и сильный.
Подписывайтесь на канал.
Телеграмм - https://t.me/upoznaumir