Речь идёт о создании земного и подземного царства, где спаслись гиперборейцы. В скандинавской мифологии – это Асгард (рис. П14-7а), находился на Северном материке (гора Мира/Меру, в славянской мифологии – камень Алатырь), ушёл под воду.
Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как посажен был Ирий в горах Алатырских? Пекло как под Землёй оказалось? Заселилась как поднебесная? Как родились боги бессмертные?
«…По велению Рода от Земли поднялся Великий Столп, дабы Небо на нём упокоилось. И тогда родил Святогора Род – диво-дивное, чудо-чудное. Так велик Святогор, что и Мать-Земля еле-еле носит детинушку. Он не может ходить по Сырой Земле. Он велик, как гора, ходит он по горам, только горушки те Святые – Святогора могут удерживать. И тому Святогору Родовичу сам Сварог небесный коня сотворил. И велел Сварог Святогору вкруг столба дозором объезживать и во веки веков охранять его».
Итак, в Алатырских горах стоит столп, который подпирает небесный свод. Святогор был рожден Родом дабы охранять путь в Навь по этому столбу. Согласно славянской традиции, Врата Ирия расположены на вершине горы Алатырь, которая упирается в Полярную звезду. Этот столп Святогор объезжает по горам на коне, поскольку Всевышний наделил его такой силой, что Земля не могла удержать.
Комментарий. Речь идёт об эфирной Земле. Святогор – это ось Мира (энергетический столб) или гора Меру на Северном полюсе. Всё это происходило в 5–6 мерности (астральном, звёздном плане) из 12 мер (миров). Материального мира ещё не было. Существует также подземный Асгарт[1], вход в который до сих пор ищут! (см. рис. П14-7а). Но это отдельная тема.
Святогор в греческой мифологии – это Атлант/Атлас.
Можно провести аналогию: Святогор –Атлант – Митра– Цефей.
[1] В буддийских верованиях существует подземный мир Агарта, место святости, где обитают духовные учителя, столицей которой является Шамбала. Мифы индейцев пуэбло (юго-запад США), говорят, что подземный мир – это место, где родились Боги, оно связано с людьми, живущими на поверхности посредством дыры, расположенной на севере. В легендах индейцев Майа говорится, что внутри земли проживает цивилизация рептилоидов. Галлей утверждал о наличии внутри земли, под оболочкой примерно в 800 км двух концентрических сфер и ядра с благоприятной для жизни атмосферой между ними. Каждая оболочка имеет свой магнитный полюс.
Гея (Земля) говорила: «Смотри, Атлас едва удерживает тяжесть неба, дворцы богов могут рухнуть, погибнет все живое, и наступит первобытный Хаос».
Приведём выдержки из русской мифологии. «Расскажи, Гамаюн, птица вещая, про Плеяну – Мать Семи Звёзд. И о Святогоре великом»! … Расскажи, Гамаюн, птица вещая, нам о Вышне, рождённом Правью, и о сыне Вышня и Майи – боге Крышне, излившем Веды первым людям... «Ты пропой, Гамаюн, птица вещая, нам о Белом острове Крышня и о Тульском острове Ильма, о Златом Алатырском острове[1].
[1] Алатырь – «всем камням камень», сакральный центр Мироздания, священная Алатырская гора в Рипейских- Ирийских горах, она же – Белая гора, Белина, Фар-гора. Также остров бога Солнца в Северном Белом море, камень на Иремель-горе. Когда Сварог ударял по Алатырю молотом, из искр рождались боги. На Алатыре был построен Китоврасом храм Вышнего: отсюда – алтарь. В земном мире – это Эльбрус: (тур.) Эльбораз или Альбораз, (авест. и пехл.) Алабыр. Местные жители называют Эльбрус также Шат-горой (Сат-горой). По имени богини Сат (Сатанай-гуаши), она же Сати, или Сита (инд.), у славян Сида, супруга Велеса-Асилы, у коего есть сестра Алатырка (Алатырь – одно из имен и самого Велеса). Содержит корень «альт», который в ряде языков Евразии имеет смысл «золото* (отсюда –«алтын»). Итак, Алатырь – это и Белая, и Золотая гора (А.И. Асов «Русские Веды»).
В начале времён было 7 островов. На о. Соловейском[1] находился Асгард[2]. На о. Алатырском стоял Царьград, где Святогор и Плеяна построили для своих 7 дочерей Плеянок-вил 7 дворцов (см. рис. П14-7).
Первый клубок. Рождение мира и Алатырской земли. Птица Гамаюн (Алконост) вещала: «О царица Матерь Слава (Сва)! Солнечная Лебедь-пава! Солнышком ты воссияла, тьму и холода прогнала. Самого Творца супруга, Дочь и Мать ты Бога Вышня, что творила Мирозданье! Птицею ты пролетала, в море пёрышки роняла. А как пёрышки роняла, радугу ты подымала. И под радугой купалась, в синем морюшке плескалась. Всё плескалась и вертелась, как на пяльцах вышивала – вышивала, волховала, чудо-чудное являла. Вышивала острова, а на островах – сады: и деревья, и цветы. Птиц ты в небеса пускала, в тёмные леса – зверей, в горы каменные – змей. …Как на море-океане подымались средь валов – семь волшебных остров: Соловейский, Белый, Тульский встали в Северном пределе. В Южном – поднялся Буян, в Западном – восстал Руян. На Востоке – Макарийский, в сердце мира – Алатырский».
Второй клубок. Ра и Волыня. Рождение Плеяны. «Матерь Слава породила дочь-вилицу, чудо-деву, чудо-птицу из Яйца Златого, Явью налитого. Как снесла его на радость, сердцем трепетным согрела и из этого Яичка в мир явилась чудо-дева – дочка Славы и Сварога и сестра благого Вышня – Волынюшка-вилица, но она та Дочь, что прежде Мать родила и Отца, став Роженицей Творца. Богу Вышнему – сестра и супруга Солнца-Ра». Как на Беломорье да на острове Солновейском во саду стоял светлый терем. На его крылечке Волыня, вышивала на пяльцах. Шила первый узор – море Белое, а на море – солнечный остров, а над островом – Солнце Красное. Как увидел Ра – Солнце Красное то Волынино рукоделие, так влюбился он в деву красную, в чудо-вилицу ту прекрасную. …И Солнце с Волынею возлегли на ложе златом любви. Родила Волынюшка Ряду, что Солнышко затмевала и Крышню супругой стала. Родила Плеяну, Владычицу моря, что стала супругою Святогора. А следом родился бог Хорс Солнцелицый, что мужем стал Зареницы».
Третий клубок. Святогор и Плеяна. Семь Святогорок. «Было так при Рождении Мира – по велению Рода-Вышнего от Земли подымался Великий Столп, дабы Небо на нём держалось и Вселенная укреплялась. И затем Сварог во Святых горах выковал коня златогривого. Выводил коня из среды огня, из горнила горы Алатырской, приводил его в сад Ирийский. И того Алатырь-коня подковал и уздой его обуздал. …Было так при Рождении Мира – сам Сварог вместе с Матерью Славой породили Волыню-вилицу, ставшую женой Солнца Красного и Морского царства царицей. А Волыня и Сурья-Ра породили двух дочек со косицами золотыми. Старшей дочкой была Плеяна, что явилась из океана – девою морскою вилицей. И жила она во Поморском крае да на острове Алатырском. …Стали жить Святогор со Плеяною в тех Святых горах, в Цареграде. И прекрасных дочек Плеянок родили – весь подлунный мир восхитили» (Плеяды, см. рис. П14-7 и «Раджа Солнце и Плеяды»).
Святогор и Плеяна основали династию Гипербореев – предков русского народа в Арктиде.
[1] В. Демин в книге «Гиперборея – праматерь мировой культуры» писал, что название Мурманского студеного моря (Северного Ледовитого океана) – Соловецкая пучина. Земли посреди и по берегам этой Пучины также именовались Соловецкими (Соловейскими). Образовано от слов «соль», «соло», «соловей», «солнце». Одно из древнейших общеиндоевропейских наименований Солнца – Коло. От имени Солнцебога Коло-Коляды возникло название Кольского п-ва. Соловецкие о-ва относятся к беломорскому архипелагу, на котором раскиданы лабиринты. 13 лабиринтов на о. «Большой Заяцкий» (юго-запад архипелага). Сюда проецируется сз. Заяц (α Зайца, араб. Арнеб – «заяц», др.евр. – «враг Того, Кто Грядет»). Три остальные звезды называются «Я – человеческая Душа, преследуемая Гончей Небес». Аратус (250 г. до н.э.) говорит о Зайце (Лепусе) как о «постоянно преследуемом». В эзотерической астрологии в Зайце представлена история нашего ПРОШЛОГО. Быстроногий, обманутый, безумный, привязанный к Колесу Жизни, Заяц отождествляется с материальным аспектом, он является вечным врагом «Грядущего Принца», т.е. Геракла.
[2] В скандинавской мифологии Асгард – небесный город, обитель богов-асов, находится в 5-м измерении. Варианты: 1. Асгард Даарийский – в Даарии на Северном материке, на вершине горы Мира/Меру. Материк был разделён реками на 4 части: Свага, Харра, Рае, Туле. 2. Асгард Ирийский или Мидгард – «внутреннее огражденное пространство», построенное богами на Земле в начале времен (300000 лет назад, когда у Земли было три луны). Тогда на месте Москвы было море, на территории Западной Сибири был о. Буян, омываемый Восточным и Западным морями – Беловодье. Через о. Буян текла река Ирий Тишайший (Иртыш). Первый Великий Потоп на Мидгард-Землепроизошёл в результате разрушения луны Лели.3. Асгард подземный – закрытая территория внутри Земли, где живут асы после потопа.
А.И. Асов в книге «Славянская астрология» пишет:
Созвездия Коляды и Радуницы находится в секторе Овна (Белояра), близ Полюса Мира. Здесь они представляют женскую и мужскую ипостаси Рода. Сз. Коляды расположено на рубеже Овна и Рыб (т.е. на границе старого и нового Коло Сварога). Это значит, что Коляда/Цефей запускает новое Коло: Малое (2160 лет) и Большое (25960 лет)[1].
Сз. Радуницы находится на рубеже секторов Овна и Тельца.
Корабль Коляды проплывает между Близнецами и Раком.
Эпоха Коляды-Рака 9–7 тыс. лет до н.э.
Эпоха Купалы-Близнецов 7–5 тыс. лет до н.э.
[1] Большое Коло Сварога началось 27 тыс. лет до н.э.– эпоха Рода-Рыб. Переход от эпохи Овна-Белояра к эпохе Рода-Рыб – это Полночь Сварога! Эпоха Белояра – это последняя эпоха прошлого Дня Сварога, которая началась в середине 2000 г. до н.э. и завершилась 21 марта 368 г.а н.э..
В «Верхнем Зодиаке» между Близнецами и Раком находится сз. Корабль Арго (см. рис. П14-18а). Между Овном и Тельцом находится сз. Кит (см. рис. П6-3 и П6-5 в Приложении 6). «Ева-Телец» – «Нижние врата».
В Малом Коло оно пересекает северную мериду (нулевой звёздный мередиан) в день Сына Коляды и Радуницы – Радогаста (Радогост, Радогощ). В образе Золотого Яйца, расколотого Дажьбогом, являет разрушение старого мира (в Малом Коло – конец зимы), а в образе Рода – рождение мира нового (в Малом Коло – начало весны). Радогаст сидит на троне в Пекле, в царстве Смерти, близ трона Чёрного бога и судит души умерших. Он – суть нижнее отражение своей матери Радуницы, которая также сидит на троне – но в небесах, близ трона Всевышнего. Радогаст – это Навье Солнце (прототип бога Световита), выступает загробным судией. Радогаста отождествляли с Чернобогом – управителем темной Нави. Радуница также, как и Радогаст, встречает души умерших: Радогаст встречает души грешников, а Радуница – души праведников, допущенных ко входу в Ирий (сварга Небесная), к Сварогу либо выше – к трону Всевышнего.
Сатурн – человек, стоящий на драконе – Стрибог (структура[1]).
[1] Характерной чертой Сатурна является окружающее его кольцо (3 кольца), которое ассоциируется с тюремными кандалами. Сатурн – пограничный стражник, назывался «ключником», который стережет ключи от дверей нашего самосознания. Сатурн – это высшая Луна, точка перехода в тонкий мир, связь человека со сверхсознанием. Сатурн связывался со временем: считалось, что оно над ним не властно. Супругой Сатурна была его сестра богиня Рея, которая родила ему Юпитера, Нептуна, Плутона, Юнону, Цереру и Весту. В человеке Сатурн проявляется через формообразование (скелет и кожа – опора тела и его внешняя граница, защита). Как наш стержень – личность, личина нашего «я».
В древности Сатурн рассматривался как предельная небесная сфера. Сатурн-Шабтай (евр. Шабат – суббота, олицетворяет конец сотворения Богом нашего мира) можно рассматривать как символ союза божественного и тварного миров. Т.е. Зевс/Саваоф имеет своё влияние только до Сатурна.
Звёздное небо (Коло Сварога) вращается вокруг Полярной звезды (Стожары) – это средоточие неба, ВЫХОД к трону Всевышнего. В этой точке в небо упирается вершина Алатыря – Мировой горы (г. Меру). Здесь растет яблоня с золотыми яблоками. Тот, кто их вкусит, станет бессмертным. По учению Вед, трон Всевышнего находится вне нашего мира, к его подножию можно прийти лишь, оказавшись в точке соприкосновения Стожара и небесного свода. Тут смертным и богам открываются правители нашего мира – Сварог и Лада, являющие мужскую и женскую ипостась Всевышнего в нашей Вселенной. Если кто будет стремиться выйти к трону Всевышнего в иномирье, то Сварог и Лада его остановят. Здесь они обращаются в созвездие Дракона Ладона. Сей Ладон обвил кольцами вершину Мировой горы и стережёт яблоню с золотыми яблоками. Вокруг яблони ходят Большая и Малая Медведицы. Все они представляют бога Велеса, либо Дажьбога в ипостасях СТРАЖЕЙ Сварги, также проводников в Ирий[1].
[1] Ирий/Вырий/ВыРай (Сварга) – место пребывания Богов и Предков, райского Мирового Древа. Сад, где растёт яблоня с молодильными яблоками, дающими бессмертие.
И.А. Асов[1] просвещает, что греки не узнали Коляду и Радуницу. Эти фигуры на Звёздной карте они назвали Кефеем и Кассиопеей (царем и царицей Эфиопии). Рядом с ними греки увидели распятую фигуру и предположили, что это Андромеда (по мифу, Андромеду приковали на скале и оставили на съедение чудовищу). Таким образом, недостоверный и приблизительный характер греческого толкования звёздных образов не вызывает возражений. Сама же звёздная карта, без сомнения, восходит к древнейшей гиперборейской, славяно-ведической традиции.
Коляда, Цефей, Кощей
Цефей (Ци – цифры, энергия) управляет временем, т.е. безсмертием. В славянской мифологии Коляда/Цефей – это Кощей-бессмертный (см. рис. П3-2б в Приложении 3).
[1] И.А. Асов «Звёзды Древней Руси».
Макош – Мать Коша[1]
[1] Кощей – это кощунник, производящий некие магические действия.
Макош – это Лада/Кассиопея в проявлении (рис. П14-8а)[1]
[1] В сз. Б. Медведица зв. Мегрец (авест. Спента_Армаити – «Благодетельный мир»), связана с культом Матери-Земли. В древней славянской традиции она Макош, у индусов Мокша – освобождение, очищение. Зв. Алиот (авест. Воху Мана – «Благая мысль») – учитель, проводник знаний. Зв. Мицар (авест. Хауранга – «Хранитель небесного закона, КОНы), с которой древние арии связывали своё происхождение.
Ма-Ра[1] – это тёмная ипостась Лады.
[1] Ма-Ра (от слова «ть-Ма – вселенская тьма, полное растворение всех форм жизни, хранитель информации, генная память) – изначальная субстанция, из которой «варится» Жизнь. Ма-ть – преобразованная тьма, рождающая через свет Жизнь.
Дракон/Змей Ладон (у славян Велес[1])
[1] Велес –бог трёх миров: Прави, Яви, Нави. Велес также отвечает за прецессию земной оси – сдвиг на 10 = 72 года × 3600 = 25960 лет – Большое Коло: 12 × 2160 = 25960 лет.
Примечание.
Эфир – это ЭНЕРГИЯ, присутствующая в вакууме[1].
В Ведизме Дуб символизирует космическое Родовое Древо, объединяющее три мира: Явь, Навь, Правь (см. рис. П14-8б, тороид П14-10а) на ментальном плане (огонь, 5D). Макош – 12 силовых линий, выходящих из кристалла Земли (додекаэдра). Или «Нулевой точки».
[1] Г.И. Шипов «Теория физического вакуума».
«Нулевая точка» – это точка абсолютного равновесия между полярностями электромагнитного поля, точка, в которой полярности ослабляются или перестают существовать. В точке нулевой полярности формируется портал, звёздные ВРАТА или пространственно-временные туннели, связывающие 3-е измерение с другими измерениями.
Из «нулевой точка» (1 – Единый Дух) проявляются стихии:
ОГОНЬ (тетраэдр) – символ игла,
ВОЗДУХ (октаэдр) – утка,
ЗЕМЛЯ (куб) – сундук,
ВОДА (икосаэдр) – щука.
5-й элемент – ЭФИР (додекаэдр), структурирует пространство – дерево.
В славянских сказках олицетворением стихий были богатыри (хтонические силы, змееногие великаны-асилки) – сыновья Матери Сырой Земли и Вия (Плутон): Горыня – огонь, Дубыня – земля, Усыня – вода. Горыня может обращаться в шестиглавого Змея Горыныча. Дубыня – в трёхглавого Змея. Усыня – в одноглавого Змея. Горыня, Дубыня, Усыня стоят на страже русских земель у входа в царство Нави прочным непроницаемым щитом, следят, чтобы ни одно порождение подземного мира не проникло в мир живых. Состоят в войске Дажьбога.
Дажьбог[1] перед битвой с Чернобогом-Кащеем и Марой пришел к богине Судьбы Макоши, ведающей пути Прави, дабы узнать: правда ли, что Кащей – безсмертен? И Макошь провещала, что Кащей-Чернобог погибнет тогда, когда Дажьбог достанет Яйцо, явившееся при Сотворении Мира. Провещала где находится это Яйцо: «Далеко на Буяне острове вырос Дуб до самого неба. На том Дубе – сундук окованный, в сундуке спрятан Заяц, в Зайце спрятана Утка, а в той Утке – Яйцо...» («Книга Коляды» XII а). Дажьбог с помощью Перуна, Семаргла, Змея Огненного Волха, а также Черноморского Змея срубили Дуб и тем потрясли Вселенную, а потом победили Зайца, Утку и достали сие Золотое Яйцо. «И вот Дажьбог сотворил нам это Яйцо, в котором свет звезд нам сияет... И в сей бездне повесил Дажьбог землю нашу, чтобы она была удержана...» (Бус Пров: 2).
Примечание. В сказке А.С. Пушкина «О царе Салтане», в яйце находилась игла, на конце которой была смерть Кащея. Т.е. существование нашей Земли связано с жизнью Кащея/Кощея. Кощей символизирует закручивание эфирного пространства Вселенной. Как только этот процесс остановится, всё распадётся и исчезнет. Дажьбог перевёл Землю на физический план – материализация и «повесил» в эфирном (светоносном) пространстве.
Пояснение. Вся вселенная находится в движении (Гераклит: «panta rei» – всё течёт), движется по открытой спирали. В этом потоке проявляются две силы: поворачивающейся вправо, направленной вовнутрь вихрь безвзрывного разрушения или притягивающая, всасывающая центростремительная сила. Она есть созидающая, формообразующая сила. В противовес созидающей силе безвзрывного разрушения (Implosion) существует вырождающаяся или дегенеративная сила взрыва (Explosion) – поворачивающейся влево, направленной наружу центробежный вихрь энергии распада. Такую форму движения распада природа применяет только для растворения уже отработанного комплекса (например, мёртвого организма).
Это объясняет связь Майи с Кащеем и трансформацию Майи Златогорки (умерла, ушла в Навь) ] в Мару[2] (душа Златогорки слилась с душой Мары, ожила и вышла в Явь).
[1] По легенде Дажьбог своим светом сокрушил орды тёмных сил Кащея, что обитали на луне Леле и хотели захватить Землю. Воды с Луны хлынули на Землю и «Золотой век» Богумира закончился потопом.
[2] Мара, в которой жила душа Златогорки (первая жена Дажьбога), второй раз вышла замуж за Дажьбога (родила сына Богумира), но потом она сбежала от него с сыном Чернобога – Кащеем. У Чернобога было четыре сына: Вий, Аспид, Горын и Кащей – повелитель мёртвых душ.
Пояснение. Вся вселенная находится в движении (Гераклит: «panta rei» – всё течёт), движется по открытой спирали. В этом потоке проявляются две силы: поворачивающейся вправо, направленной вовнутрь вихрь безвзрывного разрушения или притягивающая, всасывающая центростремительная сила. Она есть созидающая, формообразующая сила. В противовес созидающей силе безвзрывного разрушения (Implosion) существует вырождающаяся или дегенеративная сила взрыва (Explosion) – поворачивающейся влево, направленной наружу центробежный вихрь энергии распада. Такую форму движения распада природа применяет только для растворения уже отработанного комплекса (например, мёртвого организма).
В. Шаубергер писал: «Природа не случайно выбрала форму яйца для генерирования энергии творения. Яйцеобразная форма, математически получаемая как разрез гиперболической воронки, также является наиболее совершенным вместилищем для своей собственной внутренней воронки. Это единственная герметичная форма, естественным образом генерирующая вихреобразное движение – сила засасывания, или «вечно женственное начало» – сила безвзрывного разрушения. Дэн Винтер считает, что Золотосеченная спираль – это единственный способ, которым волна-тороид может войти сама в себя, создать гравитационную воронку и при этом никак себя не повредить (см. рис. П14-9а).
В. Шаубергер поясняет: «Центростремительное циклоидальное спиральное движение соответствует понижающейся температуре, сжатию и концентрации. Центробежное движение равно по значению поднимающейся температуре, теплу, растяжению, расширению и взрыву». Таким образом, материализация – это compression и похолодание, дематериализация – rarefaction и потепление! Итак, яйцеобразная форма – дитя вихря, образуется в недрах гиперболического вихря. Замкнутость и вращение – это факторы устойчивости конфигураций, по которым циркулируют процессы в воплощенных мирах.
Таким образом, и в мифе, и в сказке речь идёт об информационно-энергетической структуре. В сундуке концентрируется мощная сила (статическое электричество). Сундук связывает деятельность богов с материальным миром. Заяц – жизненная сила земного бытия, связанного с небесным законом (информация). Кощей безсмертен, потому что первичный толчок для стяжания Силы жизни даёт искра Ра на конце иглы (вихрь из вакуума).
Огонь:
1) как скрытое тепло, является основой вращательного движения и причиной сфероидального проявления всего сущего.
2) как активное тепло, приводит к продвижению материальной эволюции. На высшем плане комбинация активного и скрытого тепла, оживляющих изначальную субстанцию, известна как «Море Огня», из него происходит Акаша, которая является первой дифференциацией прагенетической материи на втором плане. …Акаша – светоносный эфир, в проявлении выражается как Фохат или божественная ЭНЕРГИЯ[1].
Кощей – ипостась Чернобога (тьма, антиматерия) – сила разрушения, непосредственно связанная с силой созидания Белобога (свет, материя). Силы тьмы проявились вместе с силами света – двуединство, которое лежит в основе Мироздания.
[1] А. Бейли «Трактат о космическом огне».
А. Орлов ( «Народное Славянское радио») поясняет
Крест символизирует равновесие: связь между небом и землей, мужчиной и женщиной, положительным и отрицательным и другими полярными противоположностями. По словам Ди, «Крест – это иероглифический знак совершенства».
В «Буковнике ВсеЯСветной Грамоты»:
Букова «Тау» – это осваивающая НовоГлубостные биоэнергии НовоНебесной Человечностью действующая. Грамотное Восхождение Мужествами-Знаниями, которые являют Человечность в НовоСоТворяемые Космосы. С ПоМощью этой Буковы совершается выход более грубой Материи к Светоносности.
Букова «Тор» – Твердо Орущая, Твёрдым ЖизнеСтроем Рекущая, Небесным ЖизнеСтроем-Земным Мыслете Орущая Букова. Правая часть внешней окружности – Мужское ЖизнеНачало, левая – Женское, внутренняя часть – Деть, Детство.
У Скандирующих Навью «Тор» – Имя Бога, побеждающего sло[1].
[1] Шубин-Абрамов А.Ф. Буковник ВсеЯСветной Грамоты
https://всеясветнаяграмота.рф/gramota/bukovnik/
В 5-и мерном пространстве зарождается МыслеФОРМА, состоит из МыслеОБРАЗА и ЭНЕРГИИ. Энергия вращается, циркулирует (крест – 2 восьмерки, см. рис. П14-12), потому что в центре находится – 5-й элемент – любовь. Именно она движет всеми энергиями. Центростремительное поле, сжимающее заряд является волновой механикой всего Творения, вращающейся тороидальной области. «Магнетизм – это ветер, по которому путешествует любовь». У греков: либидо, каитос, эрос.
У славян. «Кто сиять заставил Сварога? Кто его побудил наслаждаться? Отчего золотое семя из небесной выси излилось? То Любовь его распалила, Явь возвысилася над Навью, разродилася в Яви – Правь» (Певый клубок).
растяжения[1]
[1] растяжимость означает возможность получения ФОРМЫ.
Любовь Дажьбога вечна и бесконечна! (рис. П14-12а)
В Бхагавад-Гите сказано: «Так действуй, Яруна, но действуй в Со-Знании. С Дождьбогомъ – Первоотцом Мироздания»!
Символ «Дерева Жизни» Дажьбога – дуб!
Двойственность Мира отражена в «Древе Жизни» («Мировом древе») и руне Эйваз – связывает бессмертие духа с бренностью физического бытия. У славян «Древо Жизни» – руна Мир (Белобог). Руна Чернобога[1] – энергетическая связь с темным миром Нави. В Велесовой Книге сказано: «Белобогъ с Чернобогомъ сражаются, тем самым, Сваргу в равновесии удерживая». В конце времён разрушающая сила Чернобога растворяет мир и воссоединяется с Белобогом в Единстве Рода до следующего цикла Творения, в начале которого вновь произойдёт их разделение.
[1] Руна изображает корни Древа – основу Бытия.
Эмпедокл именует Вселенную «божественный сфайрос» – живая сущность, существование которой сводится к регулярно сменяющим друг друга циклам расширения и сжатия. В основе данной динамики лежит пара внутренне присущих Сфайросу сил:
1) отталкивание (Вражда) – вселенная находится в стадии расширения;
2) взаимное притяжение (Любовь) – стягивает разобщенную вселенную к состоянию слитного единства и гармонии.
В соответствии с космическим ритмом, когда приходит конец слиянию, вновь проявляются «силы вражды», начинается новый цикл расширения. Такого рода циклические чередования Единого и многого никогда не прекращаются.
Примечание.
Эйн Соф (каббалистический термин) – синоним Бога или Аин (нем. Айн – один, санскр. Ади – первый) – вечное бытие потенциальной множественности творческих сил в абсолютно едином Существе.
Дуб – это Древо Жизни. Ель – Древо безсмертия.
В «ВсеЯСветной Грамоте» даётся объяснение (рис. П14-13).
«Е» – Знак ТриЕдинства. Единение трёх Сил: Сил Небесных – Навных, Сил Твердиевых – Явных и Сил СправноСлавных (Правь, Лава).
Происхождение алфавита Д. Винтера[1]
[1] Происхождение алфавита как показатель симметрии «скользящих узлов» в веревке (из света). Теория скользящих Узлов как основная физика (Луи Кауфман).
Заключение.
Цефей/Коляда – это символ вечного коловращения времени и пространства.
Пояснение.
Во Вселенной есть два направления вращения, два преобразующих Вселенную торсиона. По Солнцу («посолонь», «правый») и против Солнца («противосолонь», «левый»). Один вихрь-свастики крутится посолонь, загребая вакуум, в её перекрестии есть круглая камера (синий цвет – минус) – там собирается и создаётся материя, – происходит материализация (информация материализируется) с поглощением энергии Ра. Другой вихрь-свастика противосолонь с красной камерой (плюс в её перекрестии), она вращается «влево», – она разбрасывает материю – дематериализирует её, выделяя энергию Ра (материя отдаёт информацию).
Л. Русанова[1] пишет, что пространство сз. Цефей представляет область сильного напряжения энергополей с потоками энерговещества, образованных системами всасывающих воронок, выделяющих огромное количество энергии. Часть потоков идет из пространств сз. Дракон. Пояс Цефея, это естественная система гигантских энергоколец, регулирующих направление потоков в сторону Жирафа.
Можно предположить, что сз. Цефей – это кружение суфийского дервиша, ритуал Сема[2] – практика кружения под бой барабанов (нагхара), как «питание души» посредством слушания «тонких» звуков космоса, служит освобождению человека от Эго.
Вспомним царевича Елисея[3] из сказки А. Пушкина «О мертвой царевне и семи богатырях»[4]! Это сказка о Дажьбоге и Майе Златогорке, о будущей победе Белого царя (Цефея) в соответствии с прецессией[5] (см. рис. П14-3 и рис. П14-18).
[1] Л. Русанова «МИРЫ КОСМИЧЕСКОГО РАЗУМА». Кн. 4, с. 115–116.
[2] В символике ритуала Сема шляпа из верблюжьей шерсти (сикке) представляет надгробный камень Эго; широкая белая юбка (теннуре) представляет саван Эго. Снимая свой черный плащ (хирка), человек (семазен) духовно возрождается к истине. В начале Семы, держа руки скрещенными, человек олицетворяет число один, свидетельствуя о единстве бога. Во время кружения его руки раскрыты: правая рука направлена к небу (дух, вихрь вверх – Прим. авт.), готовая принять божью милость; левая рука, на которой сосредоточены его глаза, обращена к земле (материя, вихрь вниз – Прим. авт.). Семазен передает духовный дар бога тем, кто является свидетелем Семы. Вращаясь справа налево вокруг сердца, семазен с любовью охватывает все человечество. Руми говорил: «Всякая любовь – это мост к Божественной любви. Тем не менее, те, кто не пробовал этого, не знают!» Человек был создан с любовью, чтобы любить.
[3] Елисей (ель, ел, ал) – бог-творец, Дажьбог – «дарующий благо».
[4] Семь богатырей положили спящую царевну в хрустальный гроб. Майя Златогорка сама легла в гроб. Это символический переход в иномирье.
[5] Йота Цефея расположена в пределах 50 от пути прецессии, прочерченного через небесную сферу Северным полюсом Земли. Примерно через 3000 лет это будет одна из ближайших видимых звезд к северному полюсу мира, наряду с Аль-Фирком, который также будет находиться в пределах 50 от пути прецессии на другой стороне. Аль-Фирк (β Cep) была Полярной с 5200 по 7500 гг. до.н.э.
Итак, как было сказано в начале, Цефей – это «энергично танцующий царь» в шапке-митре – танцующий суфийский дервиш.
Кружение суфийского дервиша[1]
[1] Вращения тождественны строению вселенной, галактики и тела человека. Наша галактика состоит из четырех рукавов и ядра. В нижней части рукава Персея находится наше Сурья-солнце, которое вращается вместе с рукавом галактики вокруг её центра ~ 250 мил. лет.
«Песни птицы Гамаюн»
– Расскажи, Алконост, птица светлая, нам о Крышне, рождённом Майей, что предтечей был – Коляды, сына Майюшки Златогорки, также Буса из рода Яров!
1. Как у быстрой речки Смородинки, у самой горы Алатырской распустился чудесный сад. В том саду деревья златые. В том саду поднялись хоромы – крутоверхие, златоглавые. В тех хоромах стоит кроватка. Та кроватушка золочёная, ножки у кроватки – точёные. На кроваточке посыпала Злата Майюшка молодая. Вот слетел со небесной выси к Злате Майюшке голубь сизый. То не голубь пал к голубице – это Вышень вошёл в светлицу. К Злате Майюшке – сам Всевышний. Злата Майя под ним смлевает – Вышень Сына тут зачевает[1]. …Потрудилась Злата Майя… Слава Майе, слава Вышню! Потрудилась, потужилась и родила бога Крышня! Сына Вышня бога Крышня! Сына Вышня родила Майя – бога Крышня, что силой Прави держит Солнце и светлый Месяц, звёзды частые рассыпает по хрустальному небосводу. А лицо его – Солнце Ясное, а в затылке сияет Месяц, а во лбу его – звёзды частые.
«Крышень[2] держит в руках Книгу Звёздную – Книгу Ясную, Злату Книгу Вед».
2. Солнце-царь Дажьбог был велик и славен. Он полагал, что никто не может быть сильней и славней его, но вскоре убедился в обратном. …Великанша Златогорка подняла Дажьбога вместе с конём и положила в ларчик, а ларчик заперла ключиком и засунула его в карман. И чуть не забыла о сём, а как вспомнила, вынула Дажьбога из ларца и потребовала, чтобы он женился на ней. …Как-то Дажьбог и Златогорка ехали по Святым горам и вдруг наехали в поле на большой каменный гроб. Златогорка захотела его примерить, залезла в гробницу и закрылась. А потом не смогла выйти, ибо был заколдован тот гроб Чёрным Богом. Кащей, обернулся летучим змеем. Взял он каменную гробницу, начертав на камне заклядье: «Тот в гроб ляжет – кому в нём лежать суждено» (Веда Дажьбога). Дажьбог хотел разбить его мечом Кладенцом, но после каждого удара гроб охватывал железный обруч. Тогда Дажьбог отправился к Вию, дабы просить волшебное кольцо, которое может снять заклятие. Вий дал кольцо, и Дажьбог расколдовал Майю. Но жизнь Майе была возвращена только на время, пока она не родит бога Коляду. …Майя Златогорка и Дажьбог родили бога Коляду, подобно тому, как много тысяч лет назад, в прошлых своих нисхожденьях на Землю, Злата Майя и Вышний родили Крышня.
«Лик Коляды[3] – Солнце ясное, в руках его книга звёздная –злата книга Вед»
[1] Не напоминает ли Вышень бога Зевса?
[2] Эпоха Крышня-Водолея 25–23 тыс. лет до н.э. В Сварожьем Круге Крышень является Богом-Покровителем Чертога Тура (1228–392 г. до н.э.). Его называют Небесным Пастухом, который пасет стада Небесных Коров.
[3] Эпоха Коляды-Рака 9–7 тыс. лет до н.э. В Сварожьем Круге Коляда является Богом-Покровителем Чертога Ворон (6872–8492 г. до н.э.).
На рисунке П14-18а – Злата Майя/Волосы Вероники, Майя Златогорка/Дева и Дажьбог/Лев. На рисунке П14-18б – Чёрный Змей/Гидра и Корабль Коляды/Арго
В «Книге Велеса» говорится о том, как люди после смерти получают новые тела. Умерший выпивает «живую» воду[1] и отправляется к Сварге-Ирию, где его встречает Велес и ведёт в свои Чертоги, где умершему дают новое тело. Отныне он будет жить с богами, радуясь и прославления их. То есть, Боги – нам, а мы – Богам.
[1] В «Ведах» «живая» вода – это Амрита (санск. А – анти, МРТ – мрита – «смерть») – «напиток безсмертия» или продлевающий жизнь в других мирах.
(Продолжение следует)