Тюркский каганат, по своему государственному устройству, никогда не являлся империей и даже не претендовал на столь «выдающуюся» роль. Но в период своего расцвета конец VI века нашей эры, занимал столь значительные территории Северного Кавказа, Крыма, Западного и Восточного Туркестана, Алтая, Монголии и Маньчжурии, что мог практически «на равных» конкурировать с другими «историческими гигантами» на планете Земля.
Впервые, этноним «тюрки» впервые появляется в китайских источниках в 542 году. И так исторически сложилось, что по этому этнониму названо всё колоссальное государство того времени. Но, естественно, история Тюркского каганата началась намного ранее указанного времени. Поэтому разделена учёными на ранний период, период расцвета и период распада.
Ранняя история Тюркского каганата
Если верить местным легендам, в странном «семейном» союзе волчицы и хуннского царевича на свет произошёл род Ашина. Всё это произошло в очень важном и дорогом месте для каждого россиянина – на Алтае, в загадочных и угрюмых горах этого чудесного края.
Зачинатель рода – Ашина Асяньше не имел право самостоятельного правления. Легендарный алтайский правитель находился в положении вассала по отношению к правителю Жужаньского каганата. Несмотря на это, народ под предводительством Ашина был достаточно далеко от центра этого государственного образования. Поэтому платил «малую дань», поселился в южном Алтае и начал добывать железо для себя и для жужаней, которому оно требовалось для дальнейшей экспансии.
В 482 году произошло восстание против жужаней в северо-восточном Семиречье, в долине Джунгарии и Иртыша. Восстание вышло успешным – независимость была отвоёвана и сохранялась вплоть до 512 года. Но в указанный год Жужаньский каганат вновь пришёл на эти территории и, путём успешно-выигранных сражений, снова утвердил свою власть.
В это время алтайское племя Ашина, поддержав восставших, но благоразумно отступив перед неуёмным напором жужаней, уже стало искусными кузнецами, так как долгое время «работало с железом». Поставки металла в соседний каганат продолжились. Но это небольшое племя уже «набирало силу» и «наливалось числом», только готовясь сыграть свою роль в общей истории Евразии.
Как вы уже могли догадаться, племена Ашина – это и есть те самые тюрки, которые в ближайшем будущем на свой лад перекроят карту целого континента.
Всё началось с мелких завоеваний – тюрки покоряли соседние племена и делали неотъемлемой частью своего народа. И именно абсолютно новый племенной союз «подарил» новое название.
Согласно самой распространённой научной версии этноним «тюрк» происходит от слова «турук» или «торук», что можно перевести как «устойчивый», «крепкий» и «стоящий прямо». Иными словами, тюрки по праву считали, что принадлежат к сильному, гордому и несломимому народу, что и отразили в названии первого племенного союза.
Властителями над зачинающимся каганатом стали правители из рода Ашина. «Родное» название Тюркского каганата – «Менгел эль», что можно перевести как «Вечная страна тюркского народа». По крайней мере, именно так она начинает величаться в древнетюркских письменных памятниках VII – VIII века.
Расцвет Тюркского каганата
Новое восстание сибирских племён против жужаней произошло в 545 году. И новое противоборство возглавил тюрк-ашина по имени Бумын, продемонстрировав своим противникам небывалую силу и решимость. В результате решающего сражения, войско Бумына нанесло поражение кагану Юйцзюлюю Анагую. И, согласно тюркским преданиям, последними словами кагана жужаней, сказанными перед смертью, стала знаковая фраза, обращённая к Бумыну: «Ты был моим кузнецом»!
Бумын, одержав трудную победу, всё ещё не чувствовал легитимность своей власти. Именно поэтому поспешил заключить союз с одним из царств Китая – Западной Вэй, после чего, в награду за умерщвление Юйцзюлюя, от китайского императора получил титул «правитель народов» - «ильхан».
Легитимитизация власти позволила Бумыну назначить наследников. И после смерти в 552 году на престол вступил его сын – каган Кара Иссык, с чьей кандидатурой никто не мог поспорить.
Кара Иссык закончил дело отца – почти «добил» Жужаньский каганат. Но после победы ушёл из жизни при самых загадочных обстоятельствах – то ли был отравлен, то ли погиб в результате несчастного случая (источники разнятся во мнениях). На престол новообразованного Тюркского каганата вступает брат погибшего правителя – Мукан-каган. И именно Мукан-каган окончательно решает «вопрос жужаней» - становится единовластным правителем всей степи, простирающейся к востоку от современного Алтая.
Поход на Запад
В 554 году, едва отшумели сражения в степях, элита Тюркского каганата задумалась о дальнейшей экспансии. И в этом же году небывалая армия, под предводительством Истеми-кагана (младшего брата Бумына) устремилась на ранее неизвестные западные территории.
Первыми пали племена усуней, которые были ослаблены набегами жужаней, отчего смогли оказать только очень слабое сопротивление. Дальше, копытами тюркских коней, начали втаптываться другие малые народы и племена по пути, пока в 555 году Истеми-каган не достиг Аральского моря.
Только здесь было встречено первое серьёзное сопротивление со стороны хионитов и уар. И война с этими народами, объединившимися перед лицом общего врага, растянулась вплоть до 558 года, пока местные жители не были оттеснены на запад и не стали новым народом – аварами, смешавшись с другими племенами.
После победы тюркская экспансия вышла на берега Волги. Но армия не стала переходить крупную реку. Во-первых, потому что не обладала достаточными данными о том, что ждёт по ту сторону могучего течения. Во-вторых, форсировать такую реку было архисложной задачей. В-третьих, тюркам ещё нужно было удержать огромную территорию от Хинганских гор до Волги, которая теперь принадлежала только им одним.
Накануне распада Тюркского каганата
Отныне, с Тюркским каганатом, как с сильной и большой державой, считались абсолютно все соседи. Например, известно, что в 561-563 годах новое государство состояло в союзе с Ираном против народов эфталитов (в некоторых источниках – «белые гунны»). Причём выгоду получили оба союзника – Иран захватил крупную область Тохаристан, а тюрки присоединили к себе Согд – древнюю историческую область в Центральной Азии.
Война с «белыми гуннами», то прекращаясь, то вспыхивая вновь, продолжалась до 567 года, пока тюрки не нанесли окончательное поражение общему противнику под стенами Бухары. В этот момент Тюркский каганат достиг наивысшего расцвета, ибо взял под свой контроль большую часть Великого Шёлкового пути, начав обогащаться сбором налогов и податей.
Правители Тюркского каганата были заинтересованы в установлении прямых торгово-политических связей с Византией. Но этому препятствовал Иран, так как в ту пору находился в состоянии затяжного и вялотекущего конфликта с остатками Риской империи.
Несмотря на противодействие вчерашних союзников, Истами-каган в 568 году отправил посольство в Константинополь. Во главе посольства встал согдийский купец Маниах. К слову, в ту пору, согдийцы являлись подданными Тюркского каганата.
Итоги переговоров стали пренеприятным сюрпризом для Ирана. Византийский император Юстин IIи Истами-каган, через своего полномочного представителя, решили заключить торгово-военный союз, направленный против вчерашних союзников Тюркского каганата. Причём Иран был вынужден уступить, так как прекрасно понимал, что не выживет в условиях военного и экономического давления с двух сторон. Именно поэтому после заключения союза, Иран обязался выплачивать Тюркскому каганату ежегодную дань в 40 тысяч золотых динаров и не оказывать каких-либо препятствий торговле между двумя (всё ещё) могущественными государствами.
Но Византия – ветреный союзник, который всегда «играет себе в угоду и по своим правилам», несмотря на ранее достигнутые договорённости. И военный союз Византии и Ирана, заключённый в 575 году, стал уже неприятным сюрпризом для Тюркского каганата.
Тюркская держава была сильным противником. Именно поэтому отправила крупные военные силы в государство Боспор – на территории главного союзника Византии, а так же совершила удачные походы на Западный Кавказ и в Крым. Успехи военных действий привели к ещё большему контролю над Великим Шёлковым путём. В результате этого тюркская знать начала получать огромную прибыль, собирая сбор с каждого каравана.
Казалось бы: что может пойти не так?
Распад Тюркского каганата
Борьба за власть и деньги – те факторы, которые «отравили» не одно могучее государство на планете Земля. Так и Тюркский каганат стремительно «затрещал по швам» в 581 году после смерти Тобо-хана.
Из-за вопросов престолонаследия началось усиление междоусобных войн, а подконтрольные народы начали движение к восстановлению своей прежней независимости. Как итог, на ослабленный Тюркский каганат начал оказывать давление Китай, а так же ряд соседних стран, которые спешили воспользоваться ослаблением могучего северного соседа.
Уже в 603 году произошёл распад некогда единого государства на Восточную и Западную часть. Но этому предшествовало разделение на 4 удела в 558 году (каждый наследник хотел «свою территорию»), а в 576 году уделов стало уже 8, что планомерно наращивало внутреннюю конфронтацию. Поспособствовало ослаблению и лестничное престолонаследие, так как дважды, перед развалом, престол наследовали несовершеннолетние каганы, «устами» которых правили другие, более могущественные и влиятельные «опекуны».
Западно-тюркский каганат просуществовал с 604 по 657 год, располагаясь на территории Средней Азии и будущей Джунгарии. Восточно-тюркский каганат существовал с 604 по 630 год и располагался в Монголии. Оба каганата, в конечном итоге, исчезли под ударами империи Тан, не выдержав многолетнего напора и планомерного уничтожения.
Культура и экономика Тюркского каганата
Как выглядел Тюркский каганат «в отрыве» от военно-политических событий?
Естественно, помимо сбора налогов с Великого Шёлкового пути, основа тюркской экономики – скотоводство. Но в таком масштабе, что стада тюрков, согласно воспоминаниям современников, «достигали невиданного ранее масштаба». Причём главные животные тюркского мира – это кони и овцы. Коровы были сравнительно слабо распространены на указанной территории.
Основная пища древних тюрков – мясо. Любимый напиток – кумыс.
Самая распространённая одежда изготавливалась из шкур животных. Шкурами животных также обшивались и утеплялись основные жилища кочевого народа – многочисленные шатры и юрты.
Более богатая прослойка могла позволить себе одежду и утепление шерстяной и войлочной тканью. Верховная знать и каганы владели всеми «дарами» Великого Шёлкового пути, отчего могла облачаться и в шёлковые одежды иноземного кроя.
Естественно, государство «зачатое» «азиатскими кузнецами» достигла больших высот в добыче и выплавке железа сыродутным способом. Именно поэтому «железное» вооружение тюркских армий являлось самым совершенным и прочным в мире. В том числе умело изготовленные защитные доспехи.
Верховных божеств, которые нашли своё отражение в большом количестве рунических памятников, согласно мнению С.Г. Кляшторного, было три – Ыдук Йер-Су, Умай и Тенгри. Но И.В. Стеблева – известная исследовательница тюркской культуры, на первое место ставит всё-таки Тенгри, который олицетворял бескрайнее синее небо.
Как и во многих древних культурах, Мироздание тюрков подразделялось на Верхний, Средний и Нижний миры (к примеру, такое же деление присутствовало у финно-угорских и балтских народов). Это «деление» нашло наилучшую выраженность в очень знаменитом литературно-историческом памятнике Российской Федерации – енисейских текстах.
Практически на всей территории Тюркского каганата стояли особые каменные столбы – балбалы, на которых было высечено лицо человека. Все эти столбы – суть – могильники. Причём чем больше балбалов стояло над курганом умершего человека, тем более знатный воитель или правитель покоился под землёй. К примеру, у Бильге-кагана, ряды балбалов растягивались на 2 километра. Более того, на некоторых столбах были высечены имена покорённых правителей и народов.
К слову, раскопка кургана Бильге-кагана монгольским археологом Д. Баяром, принесло немало сенсационных открытий. Например, был найден клад с золотой короной правителя, а так же множество ценностей и серебряной посуды.
Города были не чужды тюркскому мироустройству. Но всё-таки были редкостью с учётом кочевого образа жизни. Известно, что в современной Монголии когда-то стоял город Каракум-балык – крупный центр Тюркского каганата.
Главенствующая письменность на территории Тюркского каганата – древнетюркское письмо. Однако был распространён и согдийский язык.
Претерпевая изменения, древнетюркский язык существовал плоть до X века, пока не уступил место новой грамматике и звучанию. Несмотря на это, именно древнетюркский язык породил несколько крупных письменных памятников, часть которых сохранилась в музеях Восточного Туркестана, а так же длительное время являлся официальным языком Монголии, Сибири и Центральной и Средней Азии.
Каганат порождал и полноценных писателей и поэтов своего времени. Например, известен тюркский историк, живший на границе VII и VIII века – Йоллыг-тегин, который не только вёл учёт текущих и прошедших событий, но и сочинил немало поэтических од в честь первых каганов. В том числе эти увлекательнейшие сюжеты дошли до нас на памятных стелах, которые устанавливались в честь грандиозных свершений и побед и включали в описание события и часть предшествующей истории.
Ко всему прочему, некоторые древнетюркские записи по настоящий день можно встретить не только на пергаменте, но и на древних изделиях из кожи, металла, на посуде и кирпичах. Это говорит о высоком уровне образования тюрков того времени и о высоком уровне культуры главенствующей нации и подконтрольных племён.
Заключение
Иногда удивляет упорство некоторых «исследователей» и «теоретиков», которые придерживаются той или иной конспирологической или альтернативной теории. Большая часть таких теорий создана только для того, чтобы «удревнить» историю славян и показать, насколько широк был выдуманный ареал распространения.
В самом деле, тем и интересна история Российской Федерации – она содержит самые разные периоды, большое количество государств и государственных образований, «растворённых» в наших землях и даже не десятки, но сотни тысяч имён людей, когда-то внёсших свой вклад в развитие (теперь уже) наших территорий.
Меня очаровывает именно это. И Тюркский каганат я воспринимаю как неотъемлемую часть нашей истории – такую же прекрасную часть, как, скажем покорение Сибири или многочисленные войны с Османской империей.
С уважением, Иван Вологдин
Подписывайтесь на канал «Культурный код», ставьте лайки и пишите комментарии – этим вы очень помогаете в продвижении проекта, над которым мы работаем каждый день.
Прошу обратить внимание и на другой наш проект - «Серьёзная история». В этом проекте будут концентрироваться статьи о событиях, до нашей эры.
