В настоящее время существует большое количество мастер-классов, как части активного досуга, направленных на различные виды изготовления сувенирной продукции, а точнее предмета, который участник может забрать с собой и являться напоминанием о том или ином мероприятии, акции или месте, при всем при этом неся в себе смысл и упоминание о народной культуре.
Таким примером может послужить мастер-класс по изготовлению тряпичной куклы. Данная тема несет в себе не только досуговый, но обучающий и просветительский характер. Так как каждое действие – это отражение миропонимания, определенных видений и верований наших предков. При этом через практическую деятельность человек лучше воспринимает информацию и может углубиться в народных художественную культуру. Таким образом представленный мастер-класс будет выполнять главную цель event-акции – влияние на мнение аудитории, через определенный вид деятельности. Участники будут знакомиться с теми понятиями и ценностями, которые заложены в изготовлении тряпичной куклы, как форме продукта и его бытовании с древних времен.
Тряпичная кукла является отражением культуры наших предков, каждая ее деталь имеет свое особое значение. Кукла сопровождала человека с рождения и до самой смерти «выполняя» различные функции, начиная от самой известной – игровой, до обереговой. Каждый этап ее изготовления является отражением внутреннего мироустройства и быта человека.
Считалось, что куклы, сделанные своими руками из подручных материалов, обладают магическими свойствами. Наши предки верили, что куклы способны отгонять злых духов и приносить счастье в дом. Наверное, поэтому эти куколки довольно часто носились как талисманы и их вешали на самое видное место в доме.
Так же кукла рассматривалась как эталон рукоделия, часто на посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали повозку с куклами. По ним судили о мастерстве и вкусе их владелицы. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.
Изображение лица в кукле долго было в крестьянской среде под запретом. На вопрос, почему у куклы нет лица, деревенские женщины отвечали, что оно ей просто не нужно, что в доме не должно быть лишних глаз. Значит, зрячая кукла опасна для человека, в особенности для ребенка. Ведь глаза, нос, рот, уши, даже нарисованные, - все равно есть врата, через которые происходит связь с космическими силами, светлыми и темными, добрыми и злыми. Таким образом в куклу, по поверьям, мог вселиться злой дух и навредить ребенку. Следовательно, лучше не открывать эти врата, надежнее наложить на них табу. Кукла без лица отрешена от бытовой конкретики, от живого человека.
Рассмотрим процесс изготовления традиционной народной тряпичной куклы как способ применения образовательных форм досуговой деятельности в рамках региональных event-акций. В ходе мастер-класса по изготовлению народной тряпичной куклы, будет выполнена кукла «столбушка», по-другому «берегиня». Данный вид куклы предназначался как оберег для жилища и его обитателей, она охраняла хозяев дома от злых духов и недругов. Кукла также служила защитой для младенцев. Сделанная матерью ребёнка во время беременности, Берегиня клалась в люльку для того, чтобы «согреть место» будущему младенцу. Когда малыш появлялся на свет, Столбушку оставляли в кроватке. Когда ребёнок подрастал, её отдавали ему для игры.
Кукла раньше изготавливалась из старой одежды, рубах, в данном мастер классе будет использоваться современная ткань, приближенная к аутентичной, это льняная и хлопчатобумажная ткань светлых, приближенных к белым, и красных оттенков.
Первый этап изготовления куклы – это выбор ткани для изготовления тряпичной куклы. В ее основе всегда используется ткань светлого цвета, как практическое назначение – передающее цвет кожи, так и символическое. Во-вторых, раньше человек всегда носил нательную рубаху, и она была светлых оттенков. Для «одежды» нашей кукле стоит выбирать больше красные оттенки, так как красный был символом солнца, плодородия и нес в себе обереговый смысл, он преобладал в одежде древних славян.
Следующим и не маловажным этапом изготовления является перемотка основания куклы, закрученный в столбик. Перематывая куклу, мы делим ее на три части. Нужно заметить, что нитки тоже стоит выбирать красные, как было сказано ранее красный имеет обереговую функцию и был базовым цветом в вышивке, она располагалась по краям одежды (горловина, рукава, подол) и на поясе, все это делалось, для того чтобы злые духи не проникли в человека через открытые части одежды. Если обратить внимание, то перематываем мы куклу как раз в тех местах где располагалась вышивка, а конкретно это шея и пояс, тем самым, отделяя голову от туловища и обозначаем талию, место где будет прикрепляться юбка. У нас получается столбец, поделенный на три части. В этом действии так же есть сакральный смысл, в древности было три основополагающих понятия во всём веровании, философии славян-язычников, триада состояния мира, триглав всего сотворённого мира – это Правя, Явь и Навь. В миропонимании славян – это три мира, где живут люди, духи и Боги. Явь — наш видимый мир, в котором мы пребываем в физическом теле, который также называют плотным; Навь – загробный мир, где живут духи, души людей после смерти и другие существа; Правь – мир, где живут высшие, светлые Боги, кроме того, Правь – это законы мироздания и законы человеческие, данные нам нашими Богами. Таким образом, в простом создании такого сувенира как тряпичная кукла, мы можем проследить устрой мироздания древних славян.
Прежде чем перейти к дальнейшим этапам нужно упомянуть, что нитки и ткань не режим и не в коем случае не прошиваем куклу.
Следующим этапом следует формирование рук и переход к одеванию нашей русской красавицы. Следует не забывать, что все нитки нужно наматывать на основу. Один треугольник (белого цвета) накладываем на столбец, перематываем в районе шеи, далее перематываем получившиеся концы ткани, о чего получаются руки и кисти. Далее берем прямоугольный лоскут накладываем на верх и перетягиваем его в районе талии, при опускании мы получаем юбку. Верхняя часть куклы в основном состоит из платка, сначала повязывается сложенная повязка из ткани, закрепленная на затылке и сверху повязывается платок, его можно перетянуть как ниткой в районе шеи, либо накрест перевязать на груди. Так выглядит завершающий этап изготовления куклы.
На примере данного мастер класса, мы рассмотрели влияние активной досуговой деятельности на распространение и трансляцию народной художественной культуры, которая в свою очередь духовно образовывает человека и прививает чувство патриотизма, расширяя его кругозор. Все это при условии, что помимо простого поэтапного изготовления куклы, параллельно излагается сакральный смысл и история народного вида рукоделия.
Мастер-класса по приготовлению такого сувенира можно использовать и в коммерческих целях, так как он интересный. Необычный и не затратный в финансовом плане. Примером может послужить проведение такой event-акции в рамках открытия различных творческих мастерских или школ искусств. Подобные мероприятия несут в себе не только развлекательный характер, но и обучающий, за счет чего происходит социализация и духовное развитие человека.
Мастер-класс может подойти под стилистику многих мероприятий, как частного, так и городского уровня. Примером может послужить, день города, различные благотворительные акции, так же мероприятия, нацеленные на сохранение и трансляцию ценностей народной художественной культуры.