Умная, красивая, послушная… Именно такой приезжающим в Россию толпам мигрантов из стран СНГ видится русская жена. Если к этому прибавить «бонус» в виде льготного получения гражданства, то получится не жена, а золото. Стоит ли удивляться, что неокольцованные «бородачи» устраивают настоящую охоту за сердцами россиянок. Кому-то даже улыбается удача поймать такую непростую «добычу» и отвести ее в ЗАГС. Но вот подписи проставлены, сказка заканчивается, начинаются будни, и русская жена оказывается вовсе не хозяйственной принцессой.
Пять лет назад Орзумурод Расулхонов, 27-летний житель города Гиждуван в Узбекистане, обвенчался с москвичкой. Он встретил Ольгу, когда начал работать штукатуром на строительстве, где она была бухгалтером. Орзумурод вспоминает, что Ольга сразу бросилась ему в глаза своей красотой, стройностью и интеллектом, несмотря на то, что она была на десять лет старше его. «Возрастное различие не имело значения, ведь она была настолько заботливой», - говорит он. После свадьбы Орзумурод переехал к Ольге. Однако счастливый начальный период их совместной жизни быстро закончился. Орзумурод рассказывает о культурных различиях, которые стали проблемой: Ольга приняла ислам, стремясь угодить его семье, но не смогла полностью адаптироваться к новым обычаям. Она не посещала мечеть и допустила кулинарный проступок, приготовив свинину и телятину на одном и том же противне, что вызвало у Орзумурода отказ от ужина и спор между супругами.
Орзумурод рассказывает о своем удивлении и недопонимании культурных различий, вспоминая свою совместную жизнь с Ольгой, которая длилась три года. Он упоминает, как его поразило то, что Ольга наслаждалась шампанским, в отличие от женщин в Узбекистане, которые, как правило, алкоголь не употребляют. Орзумурод делится, что в его понимании, в браке жена должна уважать мужа, заботиться о доме и создавать уют, тогда как он сталкивался с упреками в недостаточном заработке. В один из моментов, пытаясь утвердить свой авторитет, Орзумурод пытался забрать у Ольги бокал вина, что привело к неожиданному для него результату: Ольга ударила его сковородой, оставив его лицо с синяками. Это стало для него открытием, ведь он никогда не думал о сковороде как об оружии. Их отношения достигли точки невозврата, когда Ольга решила выгнать его из квартиры и запросить развод, положив конец их браку.
Орзумурод выразил глубокое разочарование: "Жизнь с ней была чудесной, и теперь мне очень грустно." Поискав данные, я обнаружил только статистику, которая уходит корнями в 2018 год, когда 8 855 узбекистанцев вступили в брак с российскими гражданками, но сведения о разводах отыскать не удалось. В разговорах с теми, кто приехал на заработки и был женат на женщинах из России, мне стало известно о хрупкости таких союзов и об истинных причинах их неудач.
Выставила его вещи за дверь и заперла её
Эльбек Бахрамов, 24 года из Намангана, переехав в Петербург и работая водителем такси, познакомился с 30-летней Жанной, но их брак просуществовал всего год, закончившись разводом.
Эльбек с разочарованием вспоминает, как через шесть месяцев после их свадьбы, Жанна вернулась домой в нетрезвом состоянии, утверждая, что провела время с друзьями. Он был удивлен и недоволен этим, поскольку не ожидал, что его жена будет проводить время в компании незнакомых ему подруг, тем более без его согласия. Бахрамов также выразил недовольство по поводу отказа Жанны посетить Узбекистан, чтобы познакомиться с его семьей. Эльбек подчеркнул важность проявления уважения к традициям его семьи, где ожидалось, что Жанна внесет свой вклад, помогая накрыть стол и показать себя как искусную хозяйку, чтобы его семья могла быть гордой за нее.
Она не обращала внимания на традиции. Во время Рамадана, периода, когда мусульмане должны воздерживаться от еды и питья днем, Жанна отказалась следовать этому обычаю. "Я ведь гость в вашей стране, и я всегда был открыт о своем происхождении из узбекского города с сильными мусульманскими традициями", — говорил её брат, но они все равно часто спорили. Ей казалось безразличным, что он из Узбекистана, где культурные нормы относятся с большим уважением.
К тому же, Жанна продолжала общение с бывшим мужем через телефон, что вызывало вопросы со стороны её брата: "Какова моя роль в этом?" — задавался он вопросами о своем месте в ее жизни. Она также отложила мысль о детях, предпочитая подождать, несмотря на то, что ей уже было тридцать. Когда он столкнулся с ней, высказав свои чувства напрямую, она вспылила, выставила его вещи за дверь и заперла её, оставив его стоять на лестничной площадке.
В суде я умолял не разрывать наш союз, однако мои просьбы были проигнорированы судьей, что, по моему мнению, было несправедливым.
Юлдуз Хусейнова, юрист из Ташкента, подчеркивает, что разводы среди мигрантов и женщин из России не являются редкостью, и это, по ее словам, не является чем-то из ряда вон выходящим. Она отмечает: «Россия знаменита высоким уровнем разводов. За последние десятилетия женщины стали весьма независимыми. Они обеспечивают себя сами, имеют определенный образ жизни и привычки. Так что, когда в их жизнь входит кто-то, кто пытается диктовать, как им жить, это часто приводит к конфликтам и столкновению культур».
В данной паре, где мужчина из Узбекистана, ожидания относительно ролей в семье традиционны: он считает, что жена должна брать на себя домашние обязанности, такие как готовить, убираться и заниматься детьми, поскольку эти обязанности в его понимании принадлежат женщинам, основываясь на его опыте из родного города. С другой стороны, российская жена, привыкшая к более самостоятельной и ведущей роли в семье, особенно учитывая, что муж живет в ее квартире и зарабатывает меньше, ожидает от мужа готовности принимать критику и быть более гибким в вопросах домашнего управления. Также, она видит, что мужчины в ее культуре не особо открыты для критики, за исключением случаев, когда она исходит от матери. Вопросы изменения религиозных убеждений также не воспринимаются ею как что-то серьезное.
Игра в экзотику для некоторых кажется безобидной – из Насти в Гузаль они превращаются, не задумываясь о последствиях. Когда же мужчина, обвенчавшийся с ней по исламским традициям, ожидает увидеть в супруге преданную мусульманку, реальность часто разочаровывает его. Различия во взглядах, культуре и характерах приводят к конфликтам и, в конечном итоге, к разводу. В то же время, не могу не отметить, что существует множество примеров счастливых союзов между узбекскими мужчинами и русскими женщинами, где царствуют гармония, взаимоуважение и готовность принять чужую точку зрения. Однако, стоит признать, что такая идиллия не является нормой для всех.
Не вставала с дивана, чтобы накрыть на стол
Достоверно определить количество разорванных браков не представляется возможным, и вся информация остается лишь в рамках гипотез. Существует мнение некоторых экспертов о том, что до 90% союзов между женщинами из России и мужчинами из Средней Азии заканчиваются разводом. При этом важно не забывать о существовании браков, заключенных исключительно для получения гражданства, что также вносит свой вклад в статистику. В то же время, другая статистика указывает на то, что общий процент разводов в России составляет около 75%. Отмечается, что инициатива развода чаще всего исходит от русских жен, в то время как мигранты стремятся сохранить брак. Насир Мансуров, 32-летний мужчина из Андижана, поделился своей историей: в течение двух лет он был женат на женщине, которая владела магазином в том же торговом центре в Иркутске, где он работал автопогрузчиком.
В возрасте 39 лет Оксана, обладая крупной фигурой и несложным нравом, предложила мне заключить брак после того, как я провёл у неё ночь, опираясь на старинные традиции. Мы быстро пришли к общему знаменателю, отказавшись от идеи мусульманского никаха в пользу официальной регистрации в ЗАГСе. Однако сразу после свадьбы стало очевидно, что наши интересы кардинально различаются: я, выросший в Узбекистане, где снега почти нет, не разделяю её увлечение лыжами. Также меня удивило, что рыбалка, которую я считал исключительно мужским хобби, в Сибири популярна и среди женщин. И даже когда я возвращаюсь домой с друзьями, Оксана предпочитает не вставать с дивана, чтобы накрыть на стол, что стало для меня неожиданностью.
Что не так?
Часто в семейных спорах, особенно в тех, где супруги представляют разные культуры, мужчины склонны перекладывать вину на женщин. Однако редко кто открывает завесу своих личных неудач, особенно когда речь заходит о браках между представителями разных национальностей. В таких историях присутствуют не только бытовые разногласия, как, например, несовместимость в музыкальных предпочтениях или усталость от работы, которая влечет за собой желание отдохнуть и отказ от общения даже в присутствии гостей. Иногда, конфликты доходят до физического насилия, что становится причиной стыда и молчания, особенно если пострадавшей стороной оказывается мужчина.
Кроме того, серьезные проблемы могут возникать и после трагических событий. Примером такой трагедии может служить случай, когда после неожиданной смерти жены-россиянки от инфаркта, ее муж из Средней Азии спешил забрать ценные вещи из квартиры до того, как имущество могло бы перейти к родственникам умершей. Это подчеркивает, что в рассказах о сложностях межнациональных отношений зачастую есть и более глубокие, иногда шокирующие аспекты, о которых предпочитают умалчивать.
Возможно, наиболее заметная проблема заключается в том, что мужчины из небольших узбекских городов ожидают, что их будущие жены будут походить на узбекистанок в своем поведении, в то время как женщины старше тридцати, выбирая себе более молодого супруга, рассчитывают на его полное согласие и послушание. Культурные различия, к сожалению, игнорируются обеими сторонами, что не вызывает удивления, когда до 90% таких союзов распадаются.